茶里望鄉

王行云

我素來有喝茶的喜好，這種喜好源于年輕時和父母一起生活?？诟芍?，會捧起父母親常喝的濃茶杯“牛飲”，還皺起眉頭，如喝中藥般吞咽。片刻慢慢回味，則甜從苦中來。

一向對茶敬畏三分，因茶尊為生命之物，茶聚日月之精華，納天地之靈氣，趨近自然，清新淡雅?；蛟S正是這茶中詩味，讓我戀上品茶，茶細胞已滲透我流淌的血液中，每當看到漫山翠綠的茶樹，每當聞到茶的淡淡幽香，我的心里便會有一種強烈的品茶念想。幸為安吉人，喜有茶喝。卻琢磨過宣傳安吉白茶淵源的文字，并忖思著，安吉白茶真如百度所言，“填補了歷史記載的空白”而“彌足珍奇”嗎？百度“白茶”，首頁躍入眼簾便是“安吉白茶”和“福鼎白茶”。百度如此描述“白茶”歷史淵源：“白茶的名字最早出現于唐朝陸羽《茶經》中。宋徽宗《大觀茶論》日：‘白茶自為一種，與常茶不同，其條敷闡，其葉瑩薄，崖林之間，偶然生出，雖非人力所致，有者不過四五家，生者不過一二株。”

我隨團赴中國白茶原產地的福州福鼎，機緣巧合圓了我尋白茶之旅。滿載著“福鼎白茶”的清香，回到家鄉喝茶時，泡安吉白茶還是福鼎捎來的白牡丹？今夜，我獨攬一縷夜色，沏一杯福鼎白茶在案頭，氤氳的茶香游移彌漫，思緒如杯中茶葉被水浸泡緩緩舒展，愉悅也慢慢蕩漾開來。我在現實中憑著記憶，游離并尋覓著安吉與福鼎白茶之異同……

浙江安吉“茶業”素有“中國白茶之鄉”的稱呼。得天獨厚的群山、竹林、云霧、雨量和土壤等地理環境，造就了安吉白茶品質。安吉白茶挺直略扁，葉片玉白，莖脈翠綠，鮮嘗甘甜，有“淡竹積雪”的奇逸之香。安吉白茶實為綠茶類，是由一種特殊的白茶品種中由白色嫩葉按綠茶的制法加工制作而成，是浙江名茶的后起之秀。

福建福鼎享有“中國白茶、名茶和茶文化之鄉”三個稱號。相傳于太姥山上一株“綠雪芽的茶樹就是福鼎白茶的母樹。茶圣陸羽《茶經》中記載“永嘉縣東三百里有白茶山”，即為福鼎白茶。福鼎白茶具有地域唯一、工藝天然和功效獨特等特性，按茶級別賦予太姥銀針、白毫銀針、白牡丹和壽眉、貢眉等美麗名字。福鼎白茶奇特得益于其傳承久遠的制作技藝，以大白茶壯芽為原料，無需炒揉，經過采摘、萎凋、干燥工序，制成銀針，稱白毫銀針。

在福鼎資國寺，第一次零距離接觸和品嘗福鼎白茶，似乎有些迫不及待，全然不顧隨團從者身份，接二連三詢問白茶之采摘、制作和特性及茶名等。茶謂道，禪為境，品茶易入禪境。資國寺賢志方丈關于佛法和國法的精彩禪修開示，讓一盅一盅品著福鼎白茶的眾人，漸漸步入妙味佳境，品飲之問，空靈幻化，實難言傳。茶為如此妙用，道出其中，乃品茶凈境。

回想赴鄰縣長興詩會交流，在大唐貢茶院所品嘗的唐代貢品之顧渚紫筍茶，其誘人茶香仍回味無窮。

長興有顧渚紫筍茶，早在1200多年前已負盛名。據記載，長興顧渚山旁大唐貢茶院是中國茶文化史上第一座皇家茶廠，始建于公元770年，也是陸羽潛心研究《茶道》并著《茶經》之所。

這是我三進大唐貢茶院。我與諍友登上陸羽閣，圍繞茶圣陸羽的銅像，憑欄環顧茶院全貌。秀山環抱中，連著古院寺的東西廊亭古樸典雅，氣勢恢宏的翹檐灰瓦，隱約于竹梢林問。我倆探迷般從東廊到西廊，走近了顧渚紫筍茶的悠久歷史，或觀賞著茶學和茶經的文字，或談論著翠竹蒼林中的茶文化，或愜意地品茶。

西廊茶樓，其桌椅為復古原木，唐韻弦樂悠悠飄來。我與諍友聞香入座，而兩地詩友三五成群，現場吟詩作畫。服務員用青瓷茶具為我們沏上一杯紫筍茶。掀開瓷蓋，頓覺茶之清香撲鼻，茶水清澈如茵。細啜一口，賞心醉人，舌感甘甜，齒留余香。提杯窗前光亮處細辨湯中尤物，確如紫筍茶品質所言“相抱似筍”“銀毫明顯”“細嫩成朵”。遠眺廊外，一抹斜陽，吉祥寺古色古香，悠遠意蘊。那精巧角樓及其清韻禪意，和著茶的香潔，祥和著我們的茶席以及我與諍友的真誠交流。

依依不舍時，還分送大唐貢茶院復原唐代貢茶所制作的“顧渚紫筍茶餅帶回。茶鄉餅全手工制作，餡有紫筍茶一二枚，皮餡厚薄均勻，甜咸口味且酥松，那絲絲滑爽，至今于嘴邊余香回繞。

綜觀三縣茶之品質各有所長。但就茶之歷史淵源及其茶文化，特別是福鼎和長興的茶文化，更多值得安吉借鑒。如頗有帝王氣勢的大唐貢茶院，既是唐茶文化的歷史博物館，又是遠離喧囂、品茶看風景的好去處。微信得來消息，安吉溪龍茶谷有一個以野奢度假為主題的帳篷客酒店，那種時尚浪漫情懷著實使人嘆為觀止。倘若那是一座“天下共茗”的青磚古建筑茶院，藏身于萬畝白茶園之中以傳播白茶文化，又是怎樣一番體驗呢？

責任編輯：蔣建偉