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大覺寺內有大覺

2015-05-30 11:21:05趙鴻翔
散文選刊·下半月 2015年10期

趙鴻翔

坐落云南省陸良縣城的大覺寺是一座佛寺,創建于元代,重修于明萬歷年。其布局以南北中軸線為基線,依次排列著山門前殿、天王中殿、正殿大雄寶殿;東西兩側對稱分布著鐘樓、鼓樓、東西廂房;還有東院回廊、千佛塔、文昌宮、鳳山書院等古建筑。建筑結構極具傳統特色,抬梁與穿斗并用,單檐與重檐、歇山與硬山兼有,用材舉架高峻,斗拱制作精工獨特,氣勢恢宏,佛殿穹窿,長廊回曼……大覺寺巧妙地將儒學、道教文化融入佛教寺院之中,集儒、道、佛三教文化為一體,在這里能感受到大慈大悲、天人合一、道法自然的相通共融之妙。身臨此情此景,不得不讓人感嘆,中華文化真是源遠流長、博大精深,縱覽無問,橫貫無邊,潤澤四方,取之不盡用之不竭。此為一覺。

大覺寺歷經數百載風雨,雖有兇險,但都能逢兇化吉、化險為夷。

1833年以來十數次大地震,元、明、清等歷次戰亂等都沒有損毀。“文革”中,大覺寺被廢棄,先后改為糧管所、拖拉機站、食品加工廠等,幾乎成了作坊或倉庫。緊接著又被破四舊橫掃一切,眾多雕塑、鐘和鼓等與“四舊”相關的東西,均難逃厄運。這還不足,造反派又決定拆除千佛塔。

千佛塔是大覺寺最重要的標志建筑,塔高18米,共七層,取佛教七級浮屠意,塔身磚砌,呈六角形,塔身密布窗格樣的佛龕1612個,每個佛龕內供奉陶制佛像一尊。塔頂覆銅鍋一口,塔尖置石雕葫蘆一具,尤其是塔頂一對振翅雄視的金雞,使人過目不忘。這對金雞,面對陸良這個紅土高原的最大盆地,時刻準備奮飛進擊。

民眾聞聽要拆塔,十分震驚,但也無奈,眼看著造反派中的勇武者攀上塔頂,拆除千佛塔。當拆下一塊磚時,突然從這磚孔中發出了尖銳的嘯聲,如同傳說中的蒼龍長嘯,聲震八方,氣貫長虹!幾名拆塔人,頓時魂飛魄散,驚恐中只得又把拆下的磚鑲上,聲音立刻停止。自此,千佛塔再沒有人敢于加禍。

千佛塔的經歷,就是大覺寺經歷之一斑。大覺寺歷經七百多年風雨,遭遇多次荒廢和損毀之險,見證了朝代的更迭,看慣了興衰枯榮……此為再一覺。

進入大覺寺,正觀賞迎面的千佛塔,忽聞雅致又滄桑的洞經音樂響起。循聲而去,來到了文昌宮。見一位身著古裝的耄耋老人正在指揮數十人的古裝樂隊演奏,老人鶴發童顏,有力地舞動著手中的指揮棒,全神貫注投入指揮。靜心聽一曲曲樂聲,或裊裊娜娜美妙如林中山泉,或款款悠悠曼妙似仙女拂袖,或鏗鏗鏘鏘仿佛江河奔流氣貫長虹!

演奏結束,拜訪指揮者朱光老先生,他年近九旬,退休后的近三十年,嘔心瀝血,搜集、挖掘、整理了陸良洞經音樂,編輯了《爨地古樂纂輯》,組建陸良爨地古樂團演奏五百余場,使大覺寺內又多一景。朱老先生不為名不為利,把全部心血傾注于中華文化的傳承,這樣的精神,較之物欲橫流的現實,令人感佩!也更讓人有所感悟,眼下昂貴喧囂的、讓許多人趨之若鶩的往往是過眼云煙,真正有意義的、能傳承后人的是朱老先生樣的寧靜淡泊、千佛塔般的淡定超然。此為又一覺。

“文革”結束后,大覺寺的命運也開始好轉,1983年云南省人民政府公布其為省級重點文物保護單位,1985年開始重修。經過多年持續不斷地努力,至今修繕了破敗不堪的前殿、中殿和大雄寶殿;恢復了被拆毀的東西廂房;修繕后的鐘樓,于2000年重鑄一口洪鐘;東院重新開挖了被填埋的放生池,設民問石器博覽園;東廊布設為碑廊,陳列有本地五十多塊古碑及復制的爨龍顏碑;西廂房新置一尊由整塊白玉雕成,長6.3米,高1.6米,重13噸的玉身臥佛;東廂房新置一尊名貴木材雕琢的千手觀音;前院新增爨地古樂團,后院新設置了陸良縣博物館,陳列文物數百件。今天的大覺寺,老樹古柏森森,院落深沉清幽,殿宇巍峨壯麗,雕塑壁畫燦爛,古樂陣陣繞梁,鐘鼓音韻悠悠,游客紛紜香旺,文化氛圍濃烈……大覺寺愈來愈顯示出其非凡的品位和價值。2013年被國務院公布為全國重點文物保護單位。社會進步,世事更迭,總是承接著人類文化的筋脈,日新月異,無可阻攔地向前發展。此也是一覺。

一次,又到大覺寺,恰逢修繕竣工的寺院豎起了一塊碩大石碑,文管所長王洪斌先生談及石碑上該寫什么字,我脫口而出:應寫一個“覺”。本是俗人俗思俗語,不想卻被采納。現今石碑上鐫刻著云南佛教學會、昆明圓通寺主持淳法大師手書的一個大字:“覺”。此乃佛之覺悟、領悟佛之真理的“覺”,大乘正覺,自覺、覺他、覺行圓滿等等,意境深邃。當然,也應當包含了我等凡夫俗子身臨大覺寺,心中引發的種種感覺醒悟。佛之覺至深無邊,人心之覺貴真無瑕。此為第五覺。

在大覺寺看明朝《重修大覺寺小引》,其中寫道:“竊以茫茫世間參閉眼之禪,擾擾塵寰孰鳴當頭棒……凡心頓豁。”其文自然是佛教之意,而我卻想到,人生在世當有敬畏。我們首先該敬畏的是天地國師親,這是我們生存的條件,依賴的根本。每個人安身立命,當盡此天理良心為先,謀求人事在后,方能生生不息,奮進不止。若無所敬畏,妄自尊大,為自身的利益而不顧天理良心,則必將自行毀滅之路。我們對文物當懷敬畏之心,存保護之意,切不可為了一時的利欲而肆意損毀文物,那是違背自然人道、天理良心的!此為第六覺。

在大覺寺,總會想到莊子所說“且有大覺而后知此其大夢也”。只有大徹大悟大清醒后才明曉人生是大夢。當你一次又一次身臨大覺寺,就會讓你有一次甚于一次的感悟和體驗,就會有大徹大悟大清醒。是的,人生如夢,世事如煙,浮華喧囂如云,權勢、富貴、名利如霧霾,轉瞬便無影無蹤。一切都不必太在意,不必為這些東西費盡心機、傷心勞神。只有人的生命,人間的真善美,才值得敬重珍惜。只有凝結了人類的智慧,吸納了大自然的精氣神,彰顯人性、充實人的靈魂,蘊涵文化精粹的東西才會不朽,才會使人覺悟感慨,才能讓凡心頓豁。陸良大覺寺就是這樣的文物。此又是一覺。

身臨大覺寺,心中的些許感悟,冠之以“大覺”,更顯個人的粗陋寡聞、淺見小識。

責任編輯:黃艷秋

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