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以社會主義核心價值觀引領高校青年教師師德建設

2015-06-01 14:56:17賀夢依
學理論·下 2015年4期

賀夢依

摘 要:高校青年教師是高校教育教學的主力軍,他們的師德狀況直接影響著大學生的成長。師德是高校青年教師不可缺少的素質。我國絕大部分高校青年教師師德是合乎教師職業道德,但是也存在少量青年教師政治冷漠,缺少正確的利益觀和愛崗敬業精神等現象。在當代中國,社會主義核心價值觀是“興國之魂”,應該使之在加強高校青年教師的師德建設方面發揮應有作用。

關鍵詞:社會主義核心價值觀;高校青年;師德

中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2015)12-0232-03

2013年,中共中央組織部、中共中央宣傳部、中共教育部黨組聯合下發的《關于加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見》中指出:“為深入貫徹落實黨的十八大精神,加強高校青年教師隊伍建設,提高青年教師思想政治素質,促進青年教師全面發展,引導廣大高校青年教師為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量”。我國長期重視對青年大學生思想道德教育工作,而對同樣是青年的大學青年教師的思想政治工作則長期忽視。作為高校教師隊伍的重要組成部分,青年教師的師德狀況直接關系到我國高等教育狀況。

一、高校青年教師師德建設的意義

高校肩負著教育教學、科學研究、服務社會、文化傳承的光榮使命,要出色地完成這些使命就需要一流的教師,尤其需要高素質的青年教師。自20世紀以來,我國高等教育發展迅猛,高校辦學規模不斷擴大,青年教師數量也與之俱增。有數據表明,全國各地分布了數量多達兩千多所高等學校,高校教師總人數達到140多萬,其中40歲以下的教師超過86萬,占專任教師總數63.3%以上,接近教師總數的三分之二。30歲以下的教師約占30%。這說明我國高校青年教師是龐大的群體。高校青年教師是一個極為特殊的群體,尤其是許多80后青年進入高校青年教師隊伍之后,這個群體的思想政治狀況帶有時代的特色,與高校其他教師群體有較大的區別。這個數量龐大的教師群體是高校教師隊伍的重要組成部分,是決定高等教育事業發展的重要力量。

教師肩負著建設和傳播人類文明的神圣使命,任何國家、任何時代都對教師素質有著很高的要求,其中最重要的莫過于師德。師德是教師在教育教學工作中所應該恪守的道德規范與行為準則。教師不僅傳播知識,還要以高尚的人格影響人、培育人,所以教師是當之無愧的人類靈魂工程師,正因如此,教師職業比許多職業都要崇高,也正是如此,教育因此成了“太陽底下最光輝的事業”。

大學是培養青年人才的重要基地,高校青年教師作為一線教育教學的主力軍,他們的思想道德狀況、知識、能力、情感等都直接影響著青年學生,如果一個青年教師自己在是非、善惡、名利等方面都沒有一個正確的態度,無論他(她)專業素質如何好,科研能力多么強,終究不是一位合格的教師。大學教育不只是教會學生知識與技能,還要提高學生的道德水平。所謂“學而不厭,誨人不倦”;“為人師表,以身作則”;“大學之道,在明明德,在新民,在止于至善”,這些都道出了道德教育重要性。既然如此,教師自身的道德水平就顯得非常重要。大教育家夸美紐斯說:“教師應該是道德卓異的優秀人物。”[1]高校青年教師的師德狀況直接關系青年學生的成才,關系到我國高層次人才培養,關系到中國特色社會主義事業建設。因此,加強青年教師的師德建設,是一件關乎祖國未來的大事情。正因如此,2013年12月中共中央辦公廳印發了《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,其中要求:把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程,大力加強師德師風建設,實施師德師風建設工程,建設師德高尚,業務精湛的高素質教師隊伍。要實現這一點,就必須重視青年教師的師德師風建設。

高校青年教師師德建設,還對整個社會的精神文明具有重要的意義。高校青年教師不是游離于社會之外的群體,當代的大學校園也不是傳統上的“象牙塔”,它與世俗社會只有一墻之隔,無時不受社會大環境的影響。實際上,高校就是一個“小社會”,與“大社會”是緊密聯系在一起的。相比高校其他教師群體,青年教師活動范圍還比較大,與社會接觸比較廣泛。因此,高校青年教師的師德狀況與社會道德狀況是相互關聯、相互影響的。由于教師職業的特殊性和影響力,高校青年教師師德狀況能夠影響社會精神文明。高校青年教師的師德狀況也代表整個高校教師群體,整個高校的形象。

二、高校青年教師師德狀況

師德建設關乎社會主義教育事業,也關乎中國特色社會主義事業成敗。黨和政府歷來重視加強師德建設,尤其當前我國社會主義建設事業進入到一個關鍵的時期,師德建設顯得尤為重要。2013年5月28日中組部、中宣部、教育部聯合印發《關于加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見》其中強調,要“把師德建設作為學校工作考核和辦學質量評估的重要指標,將師德表現作為教師年度考核、崗位聘任(聘用))職稱評審、評優獎勵的首要標準”;“要推進青年教師師德師風建設,強化職業理想和職業道德教育,激發青年教師樹立崇高的職業理想,嚴守教育教學紀律和學術規范”。

總的說來,我國的高校青年教師大部分都是合格的教師,師德師風是合乎教師職業要求的。他們愛崗敬業、為人師表、充滿活力和朝氣,承擔了高校很大部分的教學、科研任務。新時期的高校青年教師大多學歷高,視野開闊,具有扎實的專業知識。絕大部分高校青年教師是腳踏實地,任勞任怨地教書育人,這是我國高校青年教師隊伍的主流。但是,由于社會發展,市場經濟、多元價值觀念等因素的影響,高校青年教師的師德狀況也有一些不盡如人意的地方。少數高校青年教師在師德方面還出現一些問題,這些問題大致可以概括如下。

其一,政治意識淡薄,理想信念不堅定。陳獨秀曾說過,政治無處不在,沒有人不受政治影響,你想躲都躲不過。一般說來,我國大部分高校青年教師都具有政治覺悟,有理想,有信念,熱愛黨的事業。但是,少數青年教師政治冷漠,對國事漠不關心。沒有堅定的政治信仰,缺少遠大的理想,例如在筆者所在醫學院,一些醫學專業的青年教師,一聽到“政治”就嗤之以鼻。所謂政治以及黨的方針政策,對他們而言是非常刺耳的東西,他們更不知道什么是社會主義核心價值觀。在他們看來,這些都是供政治家們玩弄的,是根本沒有任何使用價值的東西。他們認為自己只需要認認真真地教學、搞科研就是一個非常合格的教師。真正合格的教師就應該不過問政治,不問時事,專心搞好自己的專業和教學。熱愛政治,關心時事則分散了精力,耽誤了時間,影響自己專業發展和業務水平。更令人擔憂的是,極個別的從事高校“兩課”教學的青年教師,雖然從事著馬克思主義課程教學,從事思想政治教育,卻自己不信仰馬克思主義。他們把“政治”與“馬克思主義”畫等號,認為搞政治就是搞馬克思主義那一套,主張一個真正的學者就應該遠離馬克思主義,遠離政治。實際上這是對政治的誤解,其態度是不正確的。

其二,道德修養還有待提高。由于我國教師聘用過程并沒有思想品德考察這一關,因此,有些缺少良好道德品質的青年進入高校青年隊伍。他們在單位招考過程中往往成績優秀,憑著自己考試成績很順利地進入高校教師行列。但是,進入單位后,一些品德的缺陷就暴露出來,最重要的表現就是自私自利,對自己的利益特別看重,漠視集體和他人的,有利益必定力爭。追求自己的正當利益當然無可厚非。馬克思曾說過,人們所為之奮斗的一切都跟其利益有關。我們黨也堅持“人們的利益高于一切”,人們有權利去爭取自己應得的利益,但不應該過于看重利益,更不應該唯利是圖。作為為人師表的教師,高校青年教師應該樹立正確的利益觀,不應過于看重自己個人利益。自私自利是與師德不相容的。在市場經濟經濟利益原則和貧富差距現象的影響下,一些青年教師不滿足于自己的收入,表現出心理失衡現象。甚至出現價值觀扭曲,認同所謂金錢至上主義,一切向錢看,事事講報酬,只做有報酬的事,專挑報酬高的事,無報酬的任務則盡力推脫。這些狀況顯然不是一個高校教師所應該有的。

其三,缺少愛崗敬業的精神。作為高校教師重要群體的青年教師,他們的師德水平直接影響了高校的教育教學質量。但是,社會大環境中的功利主義、拜金主義等不良思想以及貧富差距、分配不公等社會現象也直接影響了青年教師的職業道德和敬業精神,此外,由于高校青年教師的收入水平普遍比較低,以及社會不良現象大量存在,結果導致許多青年教師成了“憤青”。這些青年對社會失去信心,工作熱情不高,既不愿意嚴謹治學,也不愿意認真教學,工作上只求完成任務,不顧質量高低。對學生漠不關心,這些不符合教師職業道德要求現象,雖然是個別現象,但是嚴重損害了教師的形象,也影響了高校的教育教學質量。

三、用社會主義核心價值觀引領青年教師

社會主義核心價值觀是社會核心價值體系更高層次的凝練和表達,是中國特色社會主義文化最深層的、最核心的部分。“核心價值觀奠定著國家制度的道義基礎,是國家制度賴以立足發展的靈魂,決定著國家制度變革和調整的基本方向。社會主義核心價值觀是在中國社會主義建設和改革開放的實踐中形成的,關于社會主義價值本質相對穩定的價值理念。”[3]

黨的十八大報告提出了社會主義核心價值觀是“興國之魂”,該報告從建設社會主義文化強國的戰略高度強調“要深入開展社會主義核心價值體系學習教育,用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識”,并提出了“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀”的“三個倡導”的新論斷和新要求,為社會主義核心價值體系建設指明了方向和目標。

在新時期,加強高校青年教師的師德建設,應該發揮社會主義核心價值觀的引領作用。首先應該以馬克思主義作為高校青年教工師德建設的指導理論和靈魂。馬克思主義是我國四項基本原則,是黨的根本指導思想,是社會主義意識形態的根本,也是社會主義核心價值體系的靈魂,馬克思主義保證了核心價值觀的社會主義方向。只有用馬克思主義武裝廣大青年教師,才能使廣大青年教師堅定正確的政治方向,抵制各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義的價值觀,預防不良價值觀的侵蝕,從而認可和接受社會主義核心價值觀。廣大高校青年教師從事的是社會主義的教育事業而不是其他教育事業,因此應當恪守社會主義核心價值觀。這就首先要求廣大青年教師能夠自覺地學習馬克思主義,了解中國共產黨的歷史,了解黨的方針政策,用馬克思主義的世界觀、方法論來指導自己的發展。

中國特色社會主義是全中國人民的共同理想和偉大目標,是社會主義核心價值觀的表現。因此,加強高校青年教師師德建設就應該讓廣大高校青年教師自覺把中國特色社會主義事業作為自己的理想。在當今市場經濟環境和各種社會思潮的影響下,高校青年教師不應該失去自我,而應該有自己崇高的理想。“理想指引人生方向,信念決定事業成敗。沒有理想信念,就會導致精神上‘缺鈣”。[2]

愛國主義是千百年來所鞏固起來的對祖國最深厚的感情。作為社會主義核心價值內容,它是中國特色社會主義建設,中華民族偉大復興的精神動力。加強高校青年教師的師德建設,必須培養高校青年教師的愛國主義情操。培養他們對自己的祖國、故土、民族和文化的認同感、歸屬感、榮譽感。有些高校青年教師認為在當今時代談愛國主義教育是一個沒有新意的話題。但是,本文認為,沒有新意的只是我們的教育方法,而不是愛國主義本身。任何時代,對自己的故土家園的愛都不會過時,每一個人都需要家園感和歸屬感。只是由于我國長期以來在愛國主義教育方面過于脫離青年的實際,不考慮青年的特點,導致各種宣傳方式不被青年認可,所以引起青年的反感,這就需要我們的教育部門和教育工作者認真思考如何改進愛國主義教育的方式方法。

以社會主義核心價值觀引領高校青年教師師德建設,還要善于用優秀的中國傳統文化來影響廣大高校青年教師。在中國幾千年的道德譜系中,“誠信”無疑是最重要的道德原則之一。從《尚書》中的“信用昭明于天下”,再到儒家的“民無信不立”,“言必信,信必果”(《論語》),以及“獲于上有道:不信于友,弗獲于上矣。信于友有道:事親弗悅,弗信于友矣。悅親有道:反身不誠,不悅于親矣。誠身有道:不明乎善,不誠其身矣。是故誠者,天之道也。思誠者,人之道也。至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也”(《孟子》)等等,無不表明了我國古代對“誠信”的推崇。中國傳統的誠信倫理沒有隨歲月的流逝而褪色,在今天仍然是道德上引路明燈,是社會主義核心價值觀的內容。高校青年在從事科學研究方面尤其需要誠信。除此之外,中國傳統文化的“友善”“敬業”等倫理道德對于高校青年教師的師德培養同樣具有重要意義。總之,在高校青年教師師德建設中應該善于用優秀傳統文化感化青年教師,使他們認同社會主義核心價值觀,從而提高師德水平。

參考文獻:

[1]契爾娜卓娃.教育道德[M]:上海:華東師大出版社,1982:5.

[2]習近平.在同各界優秀青年代表座談時的講話[N].人民日報,2003-05-05(2).

[3]馮留建.社會主義核心價值觀培育的路徑探析[J].北京師范大學學報:社會科學版,2013(2).

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