吳福平
《教育心理學(xué)》指出:“情緒情感是能否滿足個(gè)體需要的一種體驗(yàn),當(dāng)客觀事物或外部情境符合主體需要時(shí),就能引起積極的、肯定的情緒情感。”為了更好地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生情感培養(yǎng)的目標(biāo),教師可以結(jié)合學(xué)生的心理特征,選擇小學(xué)語(yǔ)文課本中語(yǔ)言優(yōu)美、思想情感豐富的課文,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境。讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)需要,使其產(chǎn)生積極向上的情感。在理解掌握語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),引發(fā)學(xué)生情感產(chǎn)生共鳴,從而使語(yǔ)文學(xué)習(xí)因?qū)W生積極情感的參與而變得生動(dòng)有趣。
一、在語(yǔ)言情境中激起情感波瀾
心理學(xué)研究表明:“人的情感具有感染性,在一定條件下,人的情感可以相互感染、相互影響,從而產(chǎn)生深刻的情感體驗(yàn)。”語(yǔ)言情境憑借語(yǔ)言表達(dá)的形象性能使聽者的腦中呈現(xiàn)出一幅畫面,而不是一些抽象的語(yǔ)義代碼。因此,教學(xué)過(guò)程中,教師要在深入挖掘教材情感因素的基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)具體的教學(xué)情境,用豐富的情感、富有感染力的語(yǔ)言和肢體動(dòng)作,去撥動(dòng)學(xué)生的情感之弦,激起他們情感的浪花,從而引導(dǎo)學(xué)生依托情感體驗(yàn),正確感悟文本。如教學(xué)《狼牙山五壯士》這篇課文時(shí),我在導(dǎo)入新課的教學(xué)環(huán)節(jié),創(chuàng)設(shè)了如下的教學(xué)情景:“在偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,為了打敗窮兇極惡的日本帝國(guó)主義,無(wú)數(shù)革命烈士拋頭顱,灑熱血。在狼牙山戰(zhàn)場(chǎng)上,五位英雄用生命演奏了一曲可歌可泣的英雄戰(zhàn)歌。”當(dāng)學(xué)生讀到五壯士英勇跳崖的那一段課文時(shí),我又這樣引導(dǎo):“跳下萬(wàn)丈懸崖的五壯士以他們的光輝形象,和他們熱愛人民、仇恨敵人的革命精神激勵(lì)著我們每一個(gè)人。同學(xué)們,請(qǐng)你們?cè)僮x一讀課文,再去細(xì)細(xì)體會(huì)五壯士的感人事跡吧!”在這樣富有感染力的語(yǔ)言情境的引導(dǎo)下,學(xué)生會(huì)帶著感情去朗讀課文,演繹文本。
二、在音樂(lè)情境中激發(fā)情感共鳴
音樂(lè)借助其音調(diào)、旋律的藝術(shù)感染力,可以吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)其想象力,啟迪其思維力,并能凈化、升華學(xué)生的情感,使之產(chǎn)生共鳴。因此,在音樂(lè)與語(yǔ)文課堂之間架設(shè)一座橋梁,激起學(xué)生情感共鳴,巧妙利用音樂(lè)可以化解語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)。如教學(xué)《我家住在大海邊》一課時(shí),在揭示課題的教學(xué)環(huán)節(jié),我用教學(xué)課件把《我家住在大海邊》這首歌播放給學(xué)生欣賞,并引導(dǎo)說(shuō):“同學(xué)們,這首關(guān)于大海的歌讓大家向往大海吧,那好,現(xiàn)在老師就帶你們?nèi)ゴ蠛D抢锿嬉煌姘伞!蓖ㄟ^(guò)這樣的引導(dǎo),巧妙創(chuàng)設(shè)了一個(gè)富有情趣的課堂氛圍,激起了學(xué)生對(duì)大海強(qiáng)烈的求知欲望和探究激情。在引導(dǎo)學(xué)生理解“大海嘩嘩地歌唱”這個(gè)擬人句時(shí),我又通過(guò)課件出示如下情景:波濤洶涌的大海,不斷地拍打著海灘,發(fā)出一陣陣優(yōu)美動(dòng)聽的“嘩嘩”的響聲。學(xué)生通過(guò)視覺與聽覺,在課件所展示的情境中受到感染,輕而易舉地理解了“大海嘩嘩地歌唱”這個(gè)句子。接著我運(yùn)用多種朗讀方式來(lái)進(jìn)行強(qiáng)化,讓學(xué)生閉上眼睛聽配音朗讀,讓學(xué)生在具體的意境中,受到大海美景的熏陶。
三、在畫面情境中引發(fā)豐富想象
畫面可以把課文中所描寫的景色、場(chǎng)面等等具體直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,使他們獲得生動(dòng)的形象感知,進(jìn)而體驗(yàn)蘊(yùn)涵于文本中的情感。小學(xué)語(yǔ)文課本中的各種插圖呈現(xiàn)的畫面內(nèi)容豐富多彩,如美麗的日月星辰,壯麗無(wú)比的山川河流,富有特色的各種建筑等等。這魅力無(wú)窮的大自然、歷史悠久的文化藝術(shù)、想象力豐富的童話世界和蒸蒸日上的美好生活,讓學(xué)生的心靈受到強(qiáng)烈震撼。因此,教師要針對(duì)教材特點(diǎn),用畫面里鮮明的色彩、多樣的線條,以及生動(dòng)的藝術(shù)形象,去激發(fā)學(xué)生的感知力,去叩擊學(xué)生情感世界的大門,去打開學(xué)生的心扉。如教學(xué)《再見了,親人》一課時(shí),我根據(jù)課文教學(xué)特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生利用“志愿軍戰(zhàn)士同朝鮮人民話別”的課文插圖,以畫面展示、配樂(lè)朗讀相結(jié)合的方法,通過(guò)語(yǔ)言渲染、音樂(lè)烘托來(lái)展現(xiàn)課文內(nèi)容,從而引導(dǎo)學(xué)生穿越時(shí)空,把他們帶入到1958年那激動(dòng)人心的時(shí)刻。在教學(xué)《狼牙山五壯士》一課的重點(diǎn)段落時(shí),我通過(guò)播放電影——《狼牙山五壯士》,讓學(xué)生目睹五壯士英勇跳崖的悲壯場(chǎng)面,以激動(dòng)人心的情境畫面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的想象,促使學(xué)生深刻地理解五壯士豐富的內(nèi)心世界。
四、在實(shí)物情境中喚起美的體驗(yàn)
實(shí)物情境是通過(guò)展示具體事物、模型、標(biāo)本以及實(shí)驗(yàn)、參觀等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際感受中認(rèn)識(shí)世界,激發(fā)情感的條件。蘇霍姆林斯基說(shuō):“我力求做到在整個(gè)童年時(shí)期內(nèi),使周圍世界和大自然始終都以鮮明的形象、圖畫、概念和印象來(lái)給學(xué)生的思想意識(shí)提供養(yǎng)料……”在語(yǔ)文教學(xué)課堂中,讓學(xué)生觀察生活中的事物,這有利于豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的情感。例如,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)如下句子:“啊,一只扇貝的殼,像一把打開的扇子,真漂亮啊!”“瞧,一只小巧的花螺殼,像一個(gè)雕著花紋的小花瓶,真可愛啊!”“看,一只細(xì)長(zhǎng)的螺螄殼,像一只張著嘴的小喇叭,真有趣啊!”等等。然后,我呈現(xiàn)出這幾種形式各異的貝殼,并讓學(xué)生在課文中用橫線畫出與之相關(guān)的句子。這樣學(xué)生在“文本形象——實(shí)物形象——文本體驗(yàn)”中走了一個(gè)來(lái)回,使知識(shí)變得具體可感,學(xué)生興致勃勃地參與到了學(xué)習(xí)之中。
五、在表演情境中展現(xiàn)內(nèi)心世界
余文森教授指出:“表演是高層次的形象性展現(xiàn),因?yàn)樗粌H是教學(xué)內(nèi)容的外觀形象,而且展現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界。”小學(xué)生不僅具有潛在的表演天賦,而且還有著愛表演的個(gè)性特征。表演能有效地調(diào)動(dòng)并發(fā)揮小學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,宣泄其積極而真摯的情感,促其敞開自己的心扉,把自己最為真切的話語(yǔ)傾吐出來(lái)。例如,在進(jìn)行一次有關(guān)寫人的作文指導(dǎo)課之前,我先引導(dǎo)學(xué)生扮演一個(gè)自己感興趣的角色,如“老師”“媽媽”“清潔工”“交通警察”……讓學(xué)生充分體驗(yàn)這些角色的苦與樂(lè)。于是,學(xué)生興趣盎然,參與到各種角色的表演之中。課上,學(xué)生激情四射地參與表演,表達(dá)了心中最想說(shuō)的話語(yǔ),整節(jié)課被濃濃的真情包圍著……隨后,學(xué)生提起筆,把自己心中的人物一氣呵成地寫了下來(lái)。作文教學(xué)取得了很好的效果。
(責(zé)編 田彩霞)