構建特色德育模式提高黑龍江中小學學校德育的實效性

郭春燕

(黑龍江省教育學院，哈爾濱 150080)

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構建特色德育模式提高黑龍江中小學學校德育的實效性

郭春燕

(黑龍江省教育學院，哈爾濱 150080)

摘要：針對黑龍江省目前德育工作存在的問題，必須創新思路，拓寬渠道，多角度、全方位、多層次地開展特色德育模式的研究探索，破解難題，構建有效的德育體系，以期全面實現德育的終極目標。

關鍵詞：德育；特色模式；實效性

美國道德教育理論的繁榮是從20世紀60年代開始的，各種各樣的道德理論相繼推出，如“存在社會”道德理論、“認知發展”道德理論、“價值觀澄清”道德理論等等。在上述道德教育理論的指導下，各種德育模式也隨之出現，主要有：“體諒”模式、“價值澄清”模式、“價值分析”模式、“道德認知發展”模式、“社會行動”模式、“品德教育”模式等等。其中，“價值澄清模式”與“道德認知發展模式”得到了廣泛的認可和歡迎，并影響至今。這種類型的德育模式其實質是關心品德的形式，輕視品德的內容，強調在德育過程中要突出培養受教育者的品德能力，這也是當前西方的主要德育教育模式。但由于其更多強調的是過程性，而忽略其主體內容，使美國社會主流價值觀念出現了兩個特色：一是個人主義，二是多元主義。前者強調個人的權利，后者強調道德的普適性，但不做善惡判斷。在這些主流價值觀的主導下，道德失去了社會輿論的壓力，走向道德相對主義和多元主義，而成為“失根”的道德教育，這些情況正在引起西方國家對學校道德教育的高度重視和反思。如何創新德育模式，提高德育的實效性，已經成為世界性的難題。

我國德育模式的研究工作起步較晚。改革開放以后，各種德育理論和模式的研究才逐漸繁榮起來，先后出現了如“理解型”德育模式(魯潔，1994)、“人格型”德育模式 (肖川，1999)、“欣賞型”德育模式(檀傳寶，1999)、“情感型”德育模式(朱小蔓，2001)等?！笆濉逼陂g，“社會轉型時期學校德育模式建構研究”于2000年9月被教育部列為重大項目，并由南京師范大學道德教育研究所承擔這項重大課題。11月正式批準，作為重大科研項目在教育部立項，表明我國德育模式的研究工作已引起了國家的高度重視，并取得了重大的進展。但由于受時代的變革、政治多極、文化多元、經濟全球化、社會轉型等的影響，人們的道德觀念正發生著深刻的變化，中小學德育工作面臨著更加嚴峻的挑戰，有些德育模式逐漸顯露出其局限性，如適切性不夠，更多的沒有結合地方文化與學校文化，對實踐的指導有限。因此，需要進一步創新、完善德育模式的理論和實踐，結合學校自身特色的構建，對德育理論進行再創造，形成效率高、針對性強的為我所用的特色德育模式。

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010—2020年)》中指出：“堅持德育為先。立德樹人，把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程。把德育滲透于教育教學的各個環節，貫穿于學校教育、家庭教育和社會教育的各個方面。切實加強和改進未成年人思想道德建設和大學生思想政治教育工作。構建大中小學有效銜接的德育體系，創新德育形式，豐富德育內容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強德育工作的針對性和實效性?！边M行特色德育模式的創新，是引領全省中小學德育工作跨越式發展的需要，也是將《規劃綱要》落到實處的需要。

根據調查，黑龍江省目前德育工作還存在一些問題：從德育理論層面來看，通常都是分別對德育過程的目標、原則、內容、方法、途徑進行研究，割裂了德育過程的各方面之間的有機聯系，不能為廣大德育工作者提供具體操作的范式。從德育實踐層面來看，全省中小學在德育實踐方面取得了可喜的成績，但仍然存在著德育實效性不高，德育工作沒有感染力和影響力，學生自主進行道德學習的積極性不高，德育工作做表面文章，走形式、走過場，德育工作的針對性不強，沒有形成自己的特色，失去其生命力等問題。德育理論與德育實踐之間仍存在著許多相互脫節的地方，而德育模式正是解決這一問題的關鍵。因此，需要通過特色德育模式的研究和探討，進行黑龍江省特色德育模式的創新與構建，從動態上去把握德育過程的特點和規律，形成具體的富有特色的可操作的德育范式，并指導學校的德育實踐。

一、概念的界定

德育模式：是指在一定的德育理論指導下，在長期的德育實踐中形成的一種相對穩定的系統化和理論化的德育范型?；蛘哒f，即在一定的德育原理指導下建立起來的比較穩固的德育程序及其實施方法的策略體系。

也就是說，在比較具體的層面上闡述深奧的德育理論，用穩定、簡約的形式表現出來，通過它，人們可以比較容易地理解它所表述的理論，清楚地了解某一德育理論要實現的目標、實現這一目標的德育過程、步驟劃分、環節相扣、師生作用、策略方法等等。從而使人們對某一德育理論有一個總體的了解和把握，用于指導實踐，發揮理論對實踐的指導作用。

特色德育模式：“特色”指一般事物所表現的獨特的色彩和風格。特色代表的是事物的特長和優勢。“特色德育模式”是指學校在某種德育理論的指導下，在遵循教育規律的基礎上，通過全體師生的探索與實踐，在一定范圍內產生積極影響與示范效應的自主創新的個性德育模式。

二、構建學校特色德育模式的目的

1.了解德育、特別是德育模式的一般理論

通過構建特色德育模式，使教師了解德育、特別是德育模式的一般理論，掌握目前國內外有關德育理論的研究進展，具體分析不同德育模式的應用及其局限性。

2.提高分析問題和解決問題的能力

通過構建特色德育模式，使教師掌握創新特色德育的一般理論、途徑和方法，提高分析問題和解決問題的能力，提升自身德育工作的專業理念、專業知識、專業技能等專業化水平。

3.增強德育工作的感染力和吸引力

通過構建特色德育模式，增強德育工作的感染力和吸引力，充分調動學生進行“道德學習”的積極性，提高德育工作的針對性和實效性。

4.引領創建一批德育特色品牌學校

通過構建特色德育模式，形成學校的特色德育范式，引領創建一批德育特色品牌學校。 以德育課題研究引領學校特色品牌建設，形成學校特色德育模式，指在德育理論和實踐領域里，結合學校資源特色，深入挖掘中華民族優秀傳統文化的深厚底蘊，創造性地提出適切的德育理念，構建模式內容結構，建立模式評價系統，形成學校特色德育模式，提升學校教育教學品質，促進學校的內涵發展。

三、構建特色德育模式的意義

1.“特色德育模式創新”是破解德育難題的需要

在“十二五”課題調研中了解到：在學校德育工作方面，還存在德育沒有確立整體目標體系；德育工作沒有形成長效管理機制；德育工作沒有調動全方位因素，形成育人合力；德育形式、內容簡單，德育工作沒有吸引力和感染力；德育工作沒有針對性和實效性；德育工作還沒有滲透于教育教學的各個環節，貫穿于學校教育、家庭教育和社會教育的各個方面。德育評價單一，缺乏科學性，制約著德育工作的開展。特色德育模式創新，就是在德育理論和實踐領域創造性地提出和實施新的德育理念與特色模式，拓展德育功能、提高德育工作的針對性和實效性及主動性，實現促進人全面可持續發展的目標。

2.“特色德育模式創新”是增加德育工作樹德育人功能，確立學校德育核心地位的需要

學校的德育工作常常陷入“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的局面，應試教育的影響，導致德育主體地位的缺失，而未來社會需要的就是全面發展的綜合素質優秀的人，特色德育模式的構建，不僅拓展了德育自我發展功能，確立了德育的核心地位，而且解決了德育為智育讓位的問題。

3.“特色德育模式創新”是提升學校的教育教學品質，促進學?？沙掷m發展的需要

在學校競爭日益激烈的今天，通過特色德育模式的創新，可以充分挖掘學校自身的優勢，整合學校的優質資源，打造學校品牌，提升內涵品質，確保學校的可持續發展。

4.“特色德育模式創新”是提高學生綜合素質，提高德育工作的針對性和實效性的需要

德育模式是德育理論與實踐的橋梁，特色德育模式的構建過程也是對德育實踐經驗進行總結提煉的過程，理論與實踐的不斷打磨，形成系統化、理論化的知識體系，從而不斷充實和完善有關的德育理論。通過特色德育模式的構建，能夠改善學校的育人環境，形成學校的教育特色、教育風格，顯著提高德育工作的實效性，增強學校德育工作的吸引力和感染力，提高學生的整體素質，將《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010—2020年)》的戰略主題落到實處。

參考文獻：

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[5]班華，薛曉陽.新時期我國德育模式研究的理論特征[J].北大教育評論，2004，(1) .

(責任編輯：侯秀梅)

中圖分類號：G410

文獻標志碼：A

文章編號：1001-7836(2015)01-0083-02

作者簡介：郭春燕(1965—)，女，山東萊陽人，教研員，從事德育教育研究。

收稿日期：2014-09-12

doi:10.3969/j.issn.1001-7836.2015.01.040