羅崇敏：辦有靈魂的教育

什么是有靈魂的教育？有靈魂的教育，應(yīng)是有思想和制度活力的教育；是教育價(jià)值充分實(shí)現(xiàn)和教育創(chuàng)造力不斷涌流的教育；是促進(jìn)教育公平和教育競(jìng)爭(zhēng)有機(jī)統(tǒng)一的教育；是教師充滿著教育情懷、教育理想、教育尊嚴(yán)的教育；是培養(yǎng)自由意志、獨(dú)立人格、大愛情懷、創(chuàng)造能力、社會(huì)責(zé)任和幸福生活的公民的教育。

怎么辦有靈魂的教育？我認(rèn)為首先教育以人為目的；第二要使教育充滿著愛；第三，建設(shè)富有活力的教育體制。

一、教育要以人為目的。教育是什么？教育是發(fā)展人的生命、生存、生活，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值，引領(lǐng)人類文明進(jìn)步的圣神事業(yè)。但現(xiàn)實(shí)教育卻嚴(yán)重違背了教育的本質(zhì)，教育不是以人為目的，而是以人為手段。康德說：“無論是對(duì)你自己，還是對(duì)別人，在任何情況下，把人當(dāng)做目的，絕不只把人當(dāng)做工具”。（《道德形而上學(xué)基礎(chǔ)》）在康德看來，“人是目的”，是永恒的道德定律和法則。人的價(jià)值不是能用厲害功用能夠評(píng)價(jià)的。孔子說：“君子不器”，我們可以從兩個(gè)方面來理解，一是君子不器己，二是君子不器人，不要把自己當(dāng)成工具，也不要把別人當(dāng)成工具，教師不能把自己看成是教書的工具，更不能把學(xué)生培養(yǎng)成工具。

教育要以人目的，就要求教育必須構(gòu)建“自由獨(dú)立”的主體價(jià)值，構(gòu)建“教真育愛”的根本價(jià)值，構(gòu)建“傳知授業(yè)”的實(shí)用價(jià)值，構(gòu)建“幸福人生”的終極價(jià)值。這就需要以價(jià)值主義教育思想為指導(dǎo)，全面實(shí)施生命教育、生存教育和生活教育。通過生命教育，使受教育者知生命價(jià)值，認(rèn)知生命，熱愛生命，健康生命，敬畏生命，保護(hù)生命，安全生命；通過生存教育，使受教育者知生存之道，適應(yīng)生存，學(xué)會(huì)生存，挑戰(zhàn)生存；通過生活教育，使受教育者知生活意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活。通過三生教育使受教育者知生理，調(diào)心理，懂倫理，守法理，明事理，激發(fā)生命的活力，增強(qiáng)生存的定力，富有生活創(chuàng)造力。通過生命、生存、生活教育，使人認(rèn)知生命的意義、增長(zhǎng)生存的智慧、培養(yǎng)生活的信仰，實(shí)現(xiàn)人生的幸福，促進(jìn)人類的文明。三生教育進(jìn)入《國(guó)家教育改革發(fā)展中長(zhǎng)期規(guī)劃綱要》。三生教育的實(shí)施應(yīng)注重認(rèn)知教育、體驗(yàn)教育、感悟教育相結(jié)合；價(jià)值教育、能力教育和制度教育相結(jié)合；家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育相結(jié)合。總之，要把三生教育作為一種教育思想、教育理念、教育內(nèi)容、教育方法、教育目標(biāo)貫徹到教育各方面和全過程。

二、要使教育充滿著愛。愛是什么？愛是情懷，愛是智慧，愛是悅納，愛是真誠(chéng)，愛是感恩，愛是責(zé)任，愛是人性的光輝，愛是社會(huì)的磁場(chǎng)。愛是具體的，不是抽象的；愛是心靈感應(yīng)，不是山盟海誓；愛是情感自覺，不是政治誘騙。柏拉圖說過：“真正的愛是下凡的靈魂對(duì)真實(shí)存在和美善的回憶和渴望。”中華民族是崇尚愛的民族，具有愛的優(yōu)秀傳統(tǒng)。儒家的“仁愛”，墨家的“兼愛”，道家的“上善若水”之愛，無不閃爍著人類愛的光輝。人類因愛而存在，民族因愛而延續(xù)，人因愛而崇高。但在現(xiàn)實(shí)生活中，人類最缺的是愛，中國(guó)最稀缺的是愛，人自身最稀缺的也是愛。辦有靈魂的教育就是使教育充滿著愛，放射著大愛、真愛、至愛的光輝。首先教育要培養(yǎng)有大愛之心的人。使受教育者學(xué)會(huì)愛，懂得愛，會(huì)施愛。愛自己，愛他人，愛社會(huì)，愛國(guó)家，愛人類，愛智慧，愛自然，愛宇宙。第二要建設(shè)有愛心的教師隊(duì)伍。教師要熱愛教育，忠誠(chéng)教育，熱愛學(xué)生，奉獻(xiàn)學(xué)生。要對(duì)教育充滿情懷和理想，以愛心滋養(yǎng)愛心，以情感點(diǎn)燃情感，以智慧傳承智慧，以價(jià)值構(gòu)建價(jià)值，以創(chuàng)造激發(fā)創(chuàng)造，以幸福傳承幸福。第三要崇尚真理。亞里斯多德：“我愛我?guī)煟鼝壅胬怼！睂W(xué)校是大愛的磁場(chǎng)，是真理的殿堂。學(xué)校要傳播真理，認(rèn)知真理，實(shí)踐真理，捍衛(wèi)真理；教真知，學(xué)真實(shí)，做真人，行真事。第四，要樹立教育尊嚴(yán)。所謂教育尊嚴(yán)就是因教育事業(yè)的神圣，而使全社會(huì)對(duì)教育有敬畏感，使教師為從事自己的事業(yè)有自豪感，使一切教育工作者對(duì)生活有幸福感。不但教師要樹立職業(yè)尊嚴(yán)，國(guó)家和全社會(huì)都要樹立教育的尊嚴(yán)。第五，用規(guī)則看守教育。體制興教，機(jī)制興校。國(guó)家、政府和學(xué)校都應(yīng)努力創(chuàng)造激發(fā)教育情懷，培養(yǎng)教育愛心，擔(dān)當(dāng)教育責(zé)任，肩負(fù)教育使命的體制機(jī)制。進(jìn)行規(guī)則教育，增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)，用規(guī)則培育愛心，用規(guī)則守護(hù)愛心。第六，構(gòu)建和諧共振的共生價(jià)值。傳播和踐行自由、民主、平等、公正、誠(chéng)信、和諧、法治、幸福的共生價(jià)值觀，促進(jìn)家庭、團(tuán)隊(duì)、民族、人類、共同生存和發(fā)展。

三、建設(shè)富有活力的教育體制。第一，應(yīng)改革和調(diào)整教育所有制結(jié)構(gòu)，建設(shè)公辦教育、民辦教育、公立學(xué)校、私立學(xué)校、股份制學(xué)校平等競(jìng)爭(zhēng)、共同發(fā)展的辦學(xué)體制。我們應(yīng)從教育體系建設(shè)、人才培養(yǎng)、教育資源利用、教育科學(xué)研究等方面構(gòu)建國(guó)際化辦學(xué)的體制機(jī)制，為構(gòu)建全球教育治理新模式承擔(dān)大國(guó)責(zé)任。第二，管理體制改革。應(yīng)進(jìn)行教育宏觀管理體制、中觀管理體制和微觀管理體制的全面改革，實(shí)行辦、評(píng)、管分離。政府對(duì)教育宏觀管理主要體現(xiàn)在教育立法及完善配套制度，做好所轄范圍內(nèi)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)相適應(yīng)的教育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，撥款；制定各級(jí)各類學(xué)校的設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)及審批程序；制定基本的學(xué)制、學(xué)歷和學(xué)位制度及專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)。教育部門的中觀管理主要是依據(jù)有關(guān)法律，指導(dǎo)學(xué)校設(shè)置，調(diào)控學(xué)生規(guī)模，制定校長(zhǎng)、教師的任職資格和聘任規(guī)則，依法對(duì)學(xué)校進(jìn)行監(jiān)督與評(píng)估。中觀管理的核心職責(zé)是服務(wù)，服務(wù)學(xué)校、服務(wù)學(xué)生。學(xué)校微觀管理應(yīng)堅(jiān)持民主管理、依法管理、科學(xué)管理，建立基礎(chǔ)管理、系統(tǒng)管理、全程管理、精致管理的機(jī)制。第三，實(shí)施學(xué)制改革。建議實(shí)施基礎(chǔ)教育十年義務(wù)制（小學(xué)五年、初中三年、高中兩年），就是從小學(xué)到高中實(shí)行十年一貫制的義務(wù)教育，初中畢業(yè)以后進(jìn)行普通教育與職業(yè)教育的分流，30%的學(xué)生進(jìn)入普通教育體系，70%的學(xué)生進(jìn)入職業(yè)教育體系，建立中職、高職、研究生教育為一體的現(xiàn)代教育職業(yè)體系，使大學(xué)畢業(yè)生在二十歲左右進(jìn)入社會(huì)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)。第四，教育評(píng)價(jià)體制改革。應(yīng)對(duì)現(xiàn)行的考試制度進(jìn)行一次革命，特別是對(duì)普通高等學(xué)校招生考試制度進(jìn)行革命性的變革。實(shí)行學(xué)、招、考分離。變一次考試為過程測(cè)試，變一張?jiān)嚲碓u(píng)價(jià)為綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，建立考試法，招生考試納入法制軌道。第五，全面推進(jìn)課程改革。改革教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式、教學(xué)管理和教學(xué)評(píng)價(jià)。注重在課堂中培養(yǎng)人的主體性，建構(gòu)人的主體價(jià)值；使教材內(nèi)容實(shí)現(xiàn)真理性、智慧性和價(jià)值性的有機(jī)統(tǒng)一；具體教育內(nèi)容的安排，應(yīng)促進(jìn)教育課程類別的有機(jī)統(tǒng)一；注重運(yùn)用自主式、探究式、合作式、開放式的教學(xué)方式。