讓我們擁有讀書能力

邊良志

習近平總書記在索契接受俄羅斯電視臺專訪時說：“現(xiàn)在我能經(jīng)常做到的是讀書，讀書已成了我的一種生活方式。”

李克強曾說過：“無論工作多忙，都要抽出時間讀書。如果不讀書，就難以有思想火花閃爍，也難以了解人類文明進程。”

18世紀法國啟蒙思想家孟德斯鳩說：“讀書對于我來說是驅散生活中不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。喜愛讀書，就等于把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻。”

可見，讀書已不是讀與不讀的事，而是與飲茶吃飯同等重要的生活方式，是制造愉快的最好手段。

進入真正的讀書，需要具備讀書的能力。英國文學批評家牛津大學教授約翰·凱里，在他的《閱讀的至樂》一書中這樣說：“讀書的特別之處在于——書籍這種媒介與電影電視媒介相比，具有不完美的缺陷。電影與電視所傳遞的圖像幾乎是完美的，看起來和它要表現(xiàn)的東西沒有什么兩樣。印刷文字則不然，他們只是紙上黑色標記，必須經(jīng)過讀者的破譯才能具有相應的意義。”

如今的讀書已經(jīng)成為一種能力，這種能力就是對文字符號的破解能力，只有具備了這種能力才能讀出書本中相應的意義，才能讀出樂趣。

我們怎樣獲得讀書的能力呢？以下讀書六法可提升讀書能力。

一是隨時讀書。在當今快節(jié)奏社會，很多人難有整塊的時間來讀書。時間猶如擠牛奶，擠總會有的，適合讀書時就讀，不流失零碎的時間，積少成多。魯迅先生說“我是把別人喝咖啡的時間用到了讀書寫作上”。這是獲有讀書時間很好的啟示。

二是選擇讀書。書籍自產生以來就良莠并存，有精華也有糟粕。讀書可以造就一個人，也可以毀掉一個人。讀好書可以陶冶情操、修身養(yǎng)性、豐富知識、增長才干，可以說讀書的益處怎么說都不過分。讀書要選擇好書，要選那些經(jīng)久不衰的傳世佳作。一直讀好書，差書就沒有機會到你跟前。

三是智慧讀書。讀書是益智的活動，讀書的過程也是創(chuàng)造過程，要讀出別人未曾讀到的味道。《靜夜思》一般解讀是士大夫的深秋思鄉(xiāng)情愫。李人凡先生抓住“床”字、“霜”字做文章，“床”即井欄，隱喻鄉(xiāng)井、市井，指向一般人群，指向思鄉(xiāng)；“霜”是一個物象，秋天特有的景象，看到了眼前時序更替。立意從一般的士大夫愁緒進入普通人的情感世界，從物理具象進入到生命的抽象層次，進入到中國傳統(tǒng)文化悲秋的文學母體。

四是輕松讀書。人們在輕松狀態(tài)下容易獲取信息和感受浸潤。周國平先生給我們點破輕松讀書的迷津：“閱讀的心態(tài)和方式都應該是輕松的，千萬不要端起做學問的架子，刻意求解，讀不懂，不要硬讀。先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個浸染和熏陶的過程、所謂人文修養(yǎng)就是這樣熏陶出來的”。

五是原本讀書。叢書、解讀、新說等等，這些二度創(chuàng)作，直觀、形象、易懂，便于即時溝通，但在內涵上發(fā)生了變異，二度創(chuàng)作者的認識和思想，會與原著產生偏離。它致命的缺陷是扼殺了想象，阻滯了思維，毀滅了創(chuàng)造。肖復興說：“傳統(tǒng)的紙面閱讀有著不可替代的獨特魅力。它蘊含著古典式寧靜，是任何閱讀方式所不可比擬的。它讓我們的情感和心靈，有了一個與之呼出而充滿著悠揚回聲的空間”。周國平也說：“大師比追隨者可愛無比，也更加平易近人，直接讀原著就是通往智慧的捷徑”。

六是深度讀書。漢語閱讀要避免停留在字面的理解，不能以表面化影響了深層次文化內蘊的審美，理解不透的地方，如有條件即時查閱或求教，這本身就是增長知識的方法。對于數(shù)字的理解，要把準是確數(shù)的意義還是概數(shù)的意義。“吾日三省吾身”，一般解釋為每天三次反省自己。這樣釋義太生硬，多一次就不行嗎？如果理解為多次便容易接受得多。

讓我們擁有讀書的能力，讓讀書成為每個人的生活方式，讓我們共同品味書香中國。

（作者單位：青海大學）