文/朱丹
心理學研究發現,中學生,特別是高中生,其思維發展得非常快。為了不使學生在看問題的時候有片面、孤立及絕對的情況,在語文教學的過程當中要叫學生去辨證地看問題,使得學生的辨證思維能力得到有效的提高。怎樣采取一定的方法,來對學生的辨證思維能力進行培養呢?下面就根據我多年的教學經驗,談談自己是怎樣注重培養學生的辯證思維能力的。
語文課堂教學是對于語文教學來說是非常關鍵的,在教學過程當中,師生進行情感、認知、價值觀等充分地交流,這個時候老師要堅持科學性原則以及準確性原則,擺著思維方法的辨證統一思想,對教學過程中出現的各種問題與現象進行認真的分析,使得自己的課堂教學得到有效的優化,進而將教學質量提升上去。
其一,對于語文課堂教學來說,其有效性主要看老師與學生的關系和諧不和諧,老師跟學生之間有一個融洽的關系會促進課堂教學的有效開展。不管是獨裁型的教學方式還是民主型的會制約學生的行為習慣以及情感等的合理發展。作為任課老師,必須把課堂氣氛給有效的調節好,跟學生和諧相處,尊重每一位學生,鼓勵學生們去創新,樹立學生對學習的信心。
其二,對于語文課堂教學來說,應該將任課考試的引導作用給有效的發揮出來,同時需要將學生自主學習的潛能給有效的挖掘出來。原有的教學方式盡管可以向學生直接切簡單地傳授相關知識,然而若是時間比較長的話會使得學生在審美上產生疲勞感,不愿意接受,沒有自主學習的興趣。所以,對于語文課堂教學來說應該采用多種教學手段有效結合的形式,將以前的老師講為主轉變成學生的為主、老師合理引導的方式,任課老師要在引導上多用心思,引導學生在掌握的知識面上去自主地研究與探索。
其實對于語文教學來說,其宗旨其實是進行教是為了不用教,教從根本上說屬于一種認知方面的活動,根據學生的認知以及各方面的技能的發展,任課老師應該從實際情況出發,把教跟學的有效方法進行有效的設計,把正確的思維上的方法以及掌握知識的有效途徑合理的教給同學們。老師需要將學生們在理想方面的思維環節跟實際學習生活中的思維進行對照,找到突破點,將屬于老師的因材施教有效的轉化成學生的。
小學和初中階段是不適合進行辯證思維訓練的,因為對于小學跟初中階段的學生來說,其思維處在形象的階段,抽象思維在此階段雖然開始發展,但只是出于開始階段。但是到了高中,學生不管是心理還是生理都已逐漸成熟起來,這個時候抽象思維也得到了有效的發展,進行辯證思維方面的訓練就可以了。此外,此階段的學生對事物的認識、分析等還不可以用全面、辨證的眼光來看待問題,比較容易出現片面、獨斷的現象。這些現象體現在語文的學習當中就是其“讀”、“寫”方面的。由于語言其實跟思維是密切的聯系在一起的。就從哲學上講,他們之間的關系就是形式與內容的關系,相互促進,相互發展。近20年來,“語言—思維型教育”此種教育方面的觀念,早就得到了語言教學界的廣泛認可。它將“思維”提高到與“語言”同步發展的地位。可見,在語文課堂教學中對學生的辯證思維能力進行有效的培養是至關重要的。
我們教材當中所用到的文章都是經過專家們精挑細選出來的,文章的質量非常高,從各個方面展現了作者們的世界觀、價值觀以及審美觀。經由對教材的內容進行有效的分析及發掘,會讓學生產生我們想要的培養的辨證思維方面的意識。舉例來說,在講授《赤壁賦》這一課的時候,老師既要引導學生去領悟課文當中的所表達的“情”——快樂與悲傷,也要引導學生去領會課文當中所富含的“理”——有限與無限的關系。文章第三段主人以“何為其然也”設問,客人以赤壁的歷史古跡作答,寫客人對人生短促無常的感嘆。第四段,是蘇軾針對客之人生無常的感慨陳述自己的見解。客曾“哀吾生之須臾”。蘇軾將江水以及明月當做喻體,有了“逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也”的想法;同時還提出“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?”這一想法。在此借用江水以及明月這些東西去寓意去留以及增減這樣的辨證想法,接下來又將個例歸入了普遍的認識當中。換就話說,變了還是沒有變,不管是在茫茫的宇宙中還是在人生的世界里都不是絕對的是相對的,若是從事物所發生的變化來看,天與地的存在只是瞬間的事情,若是從固有的角度說,不管是事物還是我們人類均是沒有窮盡的,所以不用去眼羨江水、月亮、天、地!蘇軾這段話回答了如何對待有限與無限、短暫與永恒的問題,表達了一種豁朗曠達的胸懷:人生有限,時間無窮,我們可以寓有限于無窮—— “惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”若是我們當老師的可以將教材中的思想給有效的發掘出來,真確合理地對學生加以引導,會進一步提高學生的認知水平,由此使他們有一個辨證的觀點。
語文教育方面的專家章熊先生曾說:“議論文教學之所以效率不高者,其原因大多是囿于常規,沒有找到一個突破口。”因此,把句子當成一個單位做有效的訓練,能夠把學生所具有的四邊方面的積極性給有效的跳動起來。加以對你想以及發散思維方面的能力進行利用,從正面以及方面來對事物所具有的寓意進行提煉。就拿“鏡子”來說,可以對其進行正面與反面的立意。A你送她一個微笑,它就會送你一個微笑,你朝著它哭,它也對著你哭。B鏡子可以把你漂亮的臉蛋給呈現出來,但是卻不能將這個瞬間永遠留住。C摔碎的鏡子可以拼接起來,但是人的感情出現了裂縫卻不能縫合了。D鏡子可以把人的外表給呈現出來,卻不能呈現出人的內心世界。E把自己當做鏡子來欣賞自己交孤芳自賞,把別人當做鏡子來看自己可以取長補短……經由這樣系統的對學生進行訓練,其辯證思維能力就可以得到有效的提升。
文本閱讀教學,不但要強調感受以及體驗,而且還要強調質疑以及議論,做辨證方面的有效閱讀。就拿《雷雨》一文來說,從其主題看:從表面上說,其揭露的其實是資產階級大家庭當中所具有的那種罪惡,文中人物周樸園,其性格是非常的自私且虛偽的,給人的感覺是非常令人厭惡痛恨的。然而曹禺在課文《雷雨》當中的序里面卻表示出:“《雷雨》所顯示的并不是因果,也不是報應,而是我覺得天地間的‘殘忍’……我的情感要表現的,只是對宇宙這一方面的憧憬。”從中我們可以看出,就《雷雨》的主題來說,還有別的解讀的方式:人若果對著一個不可以了解洞悉,讓人就是有著非常善良的想法但最終也要失敗的說不出的力量去掌控的世界。就性格來說,周樸園的性格是非常復雜的,他雖然虛偽,然而還有些溫情與寬厚存在。他對魯侍萍的懷念是真的,看到魯侍萍后他覺得可以用一張支票補償為魯侍萍造成的痛苦,然而卻不知道精神上的痛苦是用金錢買不到的,其所具有的溫情與寬厚在其虛偽的外表先顯得非常渺小。任課老師在講授此文時,可以就“周樸園是否真的懷念魯侍萍”這一問題進行討論,讓提出的問題來將學生的辯證思維給有效的牽出來,可以讓學生發表自己的真實意見,觀點不同的話可以進行辯論,最終進行歸納并作出總結。這樣通過問題引導學生去對文章的內容區領會,可有有效的培養其辯證思維能力。
就綜合性學習來說,其屬于提高學生素質非常有效的方法之一,任課老師在進行綜合性學習的過程當中,可以盡可能多得去組織開展學生演講、辯論方面地一些活動,這樣可以有效的對學生的辨證思維能力進行培養。
總而言之,對于教育工作者來說,對學生的辯證思維能力進行培養是至關重要的。在新課程教學的教學環節當中,去有意識有目的地培養學生的辨證思維能力,獲得智能的必由之路。
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