新形勢下對灌輸教育的再認識和思考

劉靜靜

摘要：灌輸教育是運用馬克思主義的觀點和方法，對人們進行思想意識形態教育的重要方法之一，是中國共產黨成立以來我國長期堅持的一個行之有效的方法。但是在社會主義建設的過程中，灌輸教育也出現了不少的問題。本文在探析灌輸論思想淵源和精神實質的基礎上，厘清人們對灌輸教育的認識，同時通過對傳統灌輸教育的反思和教訓總結，指出新形勢下要不斷創新和發展灌輸教育。

關鍵詞：灌輸教育；精神實質；反思；發展

中圖分類號：G41文獻標志碼：A文章編號：2095-9214（2015）06-0193-02

灌輸教育是我國思想政治工作的優良傳統，也是馬克思主義科學理論體系的重要組成部分。在中國革命和建設的過程中，灌輸教育在教育群眾、動員和組織群眾進行積極生產方面發揮了非常重要的作用，但是，由于灌輸教育曾被錯誤地運用，以及傳統教育方法的局限性，導致灌輸教育被誤解，這就要求我們在新時期重新審視灌輸教育，尋求當代灌輸教育的出路。

一、灌輸教育的思想淵源和精神實質

1.灌輸教育的思想淵源

馬克思和恩格斯首先提出了灌輸的相關概念。早在1844年馬克思的《<黑格爾法哲學批判>導言》中就有過灌輸教育的有關思想，如“思想的閃電”射入到“人民的園地”，就是將哲學這種精神的武器灌輸給無產階級。1844年9月，恩格斯在給馬克思的一封信中提到不能把庸俗習氣灌輸到共產主義運動中，首次使用了“灌輸”這一概念。1887年，恩格斯在給弗·凱利·威士涅威茨基夫人的信中寫道：“我們的理論是發展的理論，而不是必須背得爛熟并機械地加以重復的教條。”①從中可以看出，恩格斯所謂的“灌輸”思想，并不是機械地對無產階級進行思想教育，而是把灌輸教育與工人階級的親身體驗相結合，這也是恩格斯指出的灌輸教育的方法。但是，由于馬克思、恩格斯提出的灌輸教育的有關思想分散于多篇文章和信件中，因此也并未形成系統的理論。

考茨基發展了馬克思、恩格斯關于灌輸教育的有關思想。在1887年奧地利社會民主工黨《加因斐綱領》的討論和定稿工作時，考茨基就贊同馬克思、恩格斯的灌輸教育思想。1901年11月奧地利社會民主黨通過了新的綱領，否定了向無產階級灌輸社會主義意識的必要性，這遭到了當時還是馬克思主義者的考茨基的批評和反對。隨后，考茨基在《新時代》上發表文章，指出社會主義意識是必須從斗爭外面向無產階級灌輸的東西，而不是從斗爭中自發產生出來的，從而對灌輸教育的有關思想進行了相對系統地表述。

列寧對灌輸教育的有關思想進行了全面的闡述。1894年，列寧在《“什么是人民之友”以及他們如何攻擊社會民主主義者？》中指出，應該把馬克思主義的相關理論通俗化，然后灌輸到工人群眾去，幫助他們認真領會、學習。1902年，列寧在《怎么辦？》一書中指出：“工人本來也不可能有社會民主主義的意識，這種意識只能從外面灌輸進去。”②這里的“從外面”，不僅是向工人階級灌輸他們不了解的社會主義意識，還包括從政治的角度認識到工人階級和資產階級對立的本質，從而明確自身的使命。列寧不僅僅向工人提供解決問題的理論，同時更加注重引導他們形成科學的世界觀、方法論，他是馬克思主義產生以來對灌輸教育思想進行的最全面、最深刻的闡釋。

2.灌輸教育的精神實質

從馬克思主義者的諸多原著中，我們不難發現，灌輸教育主要是對工人階級進行社會主義理論、意識形態的教育，使他們認識到經濟斗爭以外的階級對立，從而團結一切可以團結的力量，實現自身的解放。其中關于“灌輸教育”的大量論述都與一些人理解的“灌輸式的教育”方法有著本質的區別。因此，我們要拋開一切誤區，準確把握馬克思主義灌輸教育的本質。

第一，灌輸教育既是思想政治工作的原則，又是思想政治工作的方法。對于黨的思想政治工作的目標和任務而言，灌輸教育是一種原則，即思想政治工作的標準。灌輸教育原則，包含了灌輸教育內容的規定性和實現途徑的多樣性。一般來講，方法是原則的具體化。在方法層面，“灌輸教育”不是指某種具體的教育方法，而是指一系列的多種教育方法，比如講授法、討論法或是談話法等。因此，將灌輸教育僅僅理解為某一種具體的教育方法是片面的，將灌輸教育等同于“強輸硬灌”的措施更是錯誤的。

第二，灌輸教育是強制性和非強制性的辯證統一。一方面，任何社會的統治階級都試圖運用它們的思想觀念、政治觀點和道德規范來影響全社會的成員，使年輕一代成為統治階級所需要的人才。馬克思主義作為我國的主導意識形態，其宣傳和教育不可避免地帶有一定的強制性。但是馬克思主義作為揭示社會發展一般規律的科學，為人們提供了科學的世界觀和方法論，以其科學的魅力和嚴密的邏輯感染著一代又一代的接班人，因此，其宣傳、教育又帶有一定的非強制性。因此，灌輸教育是強制性和非強制性的辨證統一。

第三，灌輸教育是一個動態發展的實踐過程。一方面，灌輸理論是開放的體系，灌輸教育要求隨著時代的發展不斷更新教育內容、創新教育方法，不斷發展自身的有關理論，豐富自身的理論體系；另一方面，灌輸教育具有鮮明的實踐性，要求不斷貼近生活、貼近實際、貼近教育對象，增強實踐的效果。

二、對傳統灌輸教育的反思

建國初期，灌輸教育完美地配合了黨的其他方面的工作，社會主義制度在我國得到基本確立。但是在社會主義建設的過程中，灌輸教育方針逐漸發生了偏離，帶有一定的階級斗爭色彩，尤其反映在反右派擴大化運動中。直至文化大革命時期，灌輸教育的隱患日益突出，給國家、人民帶來了深重的災難。改革開放以來，盡管我們通過強化社會主義意識形態的灌輸教育，保障了社會主義發展的基本方向，但是，在當時極“左”思潮的影響下，思想政治工作中的灌輸教育的確偏離了正確的軌道，我們要積極反思其教訓，以免重蹈覆轍。

首先，灌輸教育忽視了教育對象的主體性。一方面，灌輸教育超越了灌輸對象的思想水平，忽視了人的思想行為發展的規律，因而也不可能聯系教育對象的思想實際，阻礙了教育對象自我的提高；另一方面，灌輸教育忽視灌輸對象的主觀能動作用，遏制了教育對象的積極性和創造性，灌輸主體把教育對象當做是可以任意擺弄的物品，認為灌輸教育的效果與灌輸的強度和時間的長短有關，只要持續地進行“強輸硬灌”，便能取得好的效果。

其次，灌輸教育的內容比較單一，理論發展與創新嚴重滯后。灌輸教育的內容多是對馬克思主義理論的教條化理解，有悖于馬克思主義理論體系的真正內涵和時代的要求。此外，灌輸教育多為“政治”灌輸，排斥與其他理論觀點的交叉融合，比如文革期間“理解的要執行，不理解的也要執行”的強制措施，對持不同學術觀點的專家、學者進行無情打壓，國家失去了大量拔尖人才。

再次，灌輸教育的方式多為填鴨式，缺乏真摯的情感交流。灌輸教育過程多為單一的理論說教法，教育方式呆板，生動性不強，難以與教育對象產生共鳴，使灌輸教育成為了空洞乏味的說教教育。另外，灌輸主體往往居高臨下，對工作投入不夠，使灌輸教育帶有一定的行政命令的色彩，更不會顧及教育對象的思想實際和其他需要解決的問題，灌輸教育對象難以形成科學的世界觀和方法論，使灌輸教育失去了應有的效果。

最后，灌輸教育主體素質不高，難以滿足需求。一方面，灌輸教育主體自身缺乏完善的理論知識，沒有深刻地把握馬克思主義灌輸教育的精神實質，造成自己的知識結構與灌輸對象的需求脫節；另一方面，灌輸教育主體的思想道德素質不高，不能以身作則、身體力行，從而不能以理服人，長期的強制性灌輸教育壓抑教育對象人格的發展，影響教育效果。

三、新形勢下實施灌輸教育的思考

新形勢下的灌輸教育，應注重教育對象主體能動作用和思想政治工作者主導作用的共同發揮。灌輸教育的過程，既是思想政治工作者根據教育目的進行有關思想、理論、方法的傳授過程，同時也是教育對象依據自身的思想實際和自身的需要選擇性地吸收、內化而進行自我教育的過程，因此思想政治工作者和教育對象都是這一過程的主體，思想政治工作者是教育過程的主體，而教育對象是受教育過程的主體，兩者處于同等重要的地位。傳統的灌輸教育往往強調思想政治工作者的主體地位，而忽視了教育對象能動作用的發揮，因而帶有一定的局限性。因此，新時期的灌輸教育要發展思想政治工作者和教育對象之間的平等互動關系，思想政治工作者在灌輸教育過程中要多注意教育對象的思想水平和接受能力，注重因材施教，這樣才能取得良好的效果。

新形勢下的灌輸教育，應強調內容的科學性，包容性，現實性，與時俱進性。馬克思主義科學理論與中國特色社會主義理論體系是灌輸教育的理論基礎，是科學的世界觀和方法論。新時期的灌輸教育不應該是對經典理論的教條化理解，而是用經典理論的觀點、原則和方法引導教育對象提高認識世界和改變世界的能力，并從實際出發，解決社會主義現代化過程中或日常生活中的問題。此外，灌輸教育的相關理論應具有包容性和與時俱進性，只有這樣，才能通過與其他相關學科的觀點交融不斷豐富自身的理論體系，根據時代的變換賦予自身新的內容，在社會的不斷發展進程中永葆生機和活力。

新形勢下的灌輸教育，應創新方式方法，特別注意顯性灌輸教育和隱性灌輸教育的有效結合。思想政治工作者應根據時代特征選擇合適的灌輸教育方法，如講授法、談論法、參觀法等。新形勢下科學技術的迅猛發展，為灌輸教育方式的變革提供了可能。為滿足人們現代傳媒的新需求，顯性灌輸教育應利用互聯網和手機等便捷的通訊工具促進灌輸教育思想的傳播，最大程度地為人們所接受。此外，隱性灌輸教育的作用是不容忽視的。隱性灌輸教育具有隱蔽性和滲透性的特點，能夠使教育對象不知不覺中受到潛移默化的影響。新時期，我們首先應塑造良好的社會文化環境，再通過遺址參觀、紀念活動等形式，將社會要求的思想政治觀念、行為規范等寓于人們喜聞樂見的電視、廣播、網絡等載體之中，潛移默化地影響人們的生活方式、價值觀念等，彌補顯性灌輸教育的不足，實現灌輸教育效果的最大化。

新形勢下的灌輸教育，應提高灌輸教育主體的各項素質，做到政治強、業務精、作風正。首先，思想政治工作者必須掌握科學的理論體系，堅定政治方向，否則作為灌輸教育的貫徹者和實施者，就會歪曲灌輸教育的理念，造成嚴重的后果。其次，思想政治工作者不僅要有扎實的專業基礎，加強相關學科如教育學、心理學和管理學等方面知識的補充，還要有開展灌輸教育的能力，引導灌輸教育對象認識問題和解決問題的能力等。最后，思想政治工作者應該具有較高的人格修養，要以身作則，做到“真理力量”和“人格力量”的統一，起到榜樣示范的作用，增強灌輸教育的實效性。

結語

新形勢下灌輸教育是必要的而且是必需的，思想政治工作者應認真學習馬克思主義灌輸教育的相關理論體系，把握灌輸教育的精神實質和要求，秉承灌輸教育的優良傳統，超越傳統灌輸教育的局限，發揮灌輸教育的實際效果，動員群眾堅定中國特色社會主義的發展方向，積極投入到社會主義現代化建設中去，實現中華民族的偉大復興。

（作者單位：華東政法大學馬克思主義學院）

注解：

①馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集（第36卷）[M].北京：人民出版社.1974.

②列寧.列寧選集：第1卷[M].北京：人民出版社.1972.

參考文獻：

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