高中歷史教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)理念脫節(jié)之反思

劉相高

摘要：中歷史教學(xué)工作中，“教非所想”或者“想不能教”的教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)理念脫節(jié)之現(xiàn)象猶存，成為制約高中歷史教學(xué)水平進(jìn)一步提高的瓶頸，同時(shí)也成為高中歷史教師教學(xué)工作中的一大困惑。打破瓶頸，實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)理念的更好融合，是必要和必須的。

關(guān)鍵詞：教學(xué)實(shí)踐；教學(xué)理念；脫節(jié)

中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2095-9214（2015）04-0051-01

教學(xué)實(shí)踐是教育工作開展的直接實(shí)現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的環(huán)境和手段，直接關(guān)系到教師教學(xué)工作的成效和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，教學(xué)理念對(duì)教學(xué)實(shí)踐具有一定的指導(dǎo)作用，具有科學(xué)性、先進(jìn)性和可行性的教學(xué)理論能夠促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐工作，教學(xué)實(shí)踐反過來也會(huì)進(jìn)一步檢驗(yàn)和完善教學(xué)理念，不經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)的教學(xué)理論是空洞和沒有意義的。

基礎(chǔ)教育課程改革方案的出臺(tái)和實(shí)施，為高中歷史教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變和教育教學(xué)水平的提高搭建了有力平臺(tái)，然而在高中歷史教學(xué)工作中，“教非所想”或者“想不能教”的教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)理念脫節(jié)之現(xiàn)象猶存，成為制約高中歷史教學(xué)水平進(jìn)一步提高的瓶頸，同時(shí)也成為高中歷史教師教學(xué)工作中的一大困惑。打破瓶頸，實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)理念的更好融合，是必要和必須的。對(duì)于脫節(jié)原因與對(duì)策之反思，勒其要者如下：

其一，教學(xué)理念在對(duì)教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)中形式化、機(jī)械化，未能做到與具體教學(xué)實(shí)踐的調(diào)整性融合，那么在其對(duì)教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)中就會(huì)低效甚至無(wú)效。且不說教學(xué)理念有科學(xué)、先進(jìn)、可行性的是否之分，即便正確的教學(xué)理念，也不是放之四海而皆準(zhǔn)、施之百代而不變，其具有絕對(duì)性和滯后性，需要和具體的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，根據(jù)不同的教學(xué)實(shí)踐而做出相應(yīng)的調(diào)整，畢竟“教育實(shí)踐并不是能夠按照一種完全無(wú)思維的或機(jī)械式的行為。”[1]同時(shí)，即便是“正確的理論，必須以正確的理解為前提，然后才談得到正確的運(yùn)用。”[2]一個(gè)典型的案例就是，廣大教師已經(jīng)深諳“學(xué)生主體，教師主導(dǎo)”的素質(zhì)教育課程理念，在實(shí)際教學(xué)工作中，很多老師對(duì)該理念卻存在誤解或者執(zhí)行機(jī)械化的問題，認(rèn)為該理念就是讓出講壇，講得越少越好，覺得只有這樣才能顯示新課程精神，表明自己的教學(xué)理念的與時(shí)俱進(jìn)，因此變得很怕“講”，生怕“越俎代庖”。豈不知，有的知識(shí)，老師不講，學(xué)生就不明白。所以，“學(xué)生主體，教師主導(dǎo)”的課堂，并不是要杜絕老師的講解，恰恰相反，當(dāng)學(xué)生“憤”時(shí)“悱”時(shí)，教師的“啟”與“發(fā)”是必要和必須的，當(dāng)學(xué)生不懂時(shí)，該理直氣壯地講就要理直氣壯地講，否則，學(xué)生之“其為惑也，終不解也。”

其二，客觀條件的缺失。教學(xué)理念要想在教學(xué)實(shí)踐中產(chǎn)生良好的效果，必須要有相應(yīng)的客觀條件。高中歷史教學(xué)中，教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)理念的脫節(jié)，往往是因?yàn)檫@種看似科學(xué)、先進(jìn)的教學(xué)理念所包含的對(duì)客觀條件的要求，并不是每個(gè)學(xué)校、每個(gè)老師所能具備的。如此，即便有了科學(xué)、先進(jìn)的教學(xué)理念，在教學(xué)實(shí)踐中也不會(huì)發(fā)生實(shí)質(zhì)性作用。比如高中歷史六大選修模塊的設(shè)置，“旨在進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的歷史視野，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。”，但在實(shí)際教學(xué)工作中，限于教師隊(duì)伍配備等方面條件的限制，學(xué)生們的選修課卻成了學(xué)校代為選擇的必修課。

其三，有些看似教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)理念脫節(jié)的問題，實(shí)則為教學(xué)理念自身的問題。有些國(guó)外的教學(xué)理念、未經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的教學(xué)理念，本身并不適合用來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，卻被機(jī)械地拿來，硬性地推行，結(jié)果自然是不如人意的。所以，教師不單單應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)理念的“執(zhí)行者”，還應(yīng)當(dāng)成為其選擇者、評(píng)估者、檢測(cè)者和反思完善者。

其四，教學(xué)評(píng)價(jià)的功利性。教學(xué)評(píng)價(jià)在教學(xué)實(shí)踐中的導(dǎo)向性作用非常巨大。目前來說，注重表面結(jié)果的單一和短淺評(píng)價(jià)方式仍然存在，例如評(píng)價(jià)一個(gè)老師優(yōu)秀與否，教師職稱評(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)，主要看其發(fā)表的文章多不多，獲得的榮譽(yù)稱號(hào)有多少，優(yōu)質(zhì)課觀摩課的級(jí)別和節(jié)次，由此導(dǎo)致教師多教學(xué)目標(biāo)的定位出現(xiàn)功利化，最終導(dǎo)致教師接受的先進(jìn)教學(xué)理念淹沒在對(duì)這種功力性教學(xué)目標(biāo)的追求中。同時(shí)，社會(huì)和家長(zhǎng)對(duì)一個(gè)學(xué)校和老師教育教學(xué)能力的評(píng)價(jià)，仍然停留在以學(xué)到多少知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，并不重視孩子的個(gè)性和全面長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，因而，他們并不關(guān)心教師的教學(xué)理念是否新穎先進(jìn)，甚至對(duì)此持排斥態(tài)度，生怕背離傳統(tǒng)的教學(xué)會(huì)誤人子弟。

第五，教學(xué)實(shí)踐主體與教學(xué)理念提出主體的脫離。眾所周知，中學(xué)教學(xué)實(shí)踐的主體是各中學(xué)從事一線教學(xué)的教師，而中學(xué)教學(xué)理論的研究者和提出者則多來自高校的學(xué)者、教授，實(shí)踐主體與理論主體的分工，固然可以各取所長(zhǎng)，但隔閡同樣難免，同時(shí)，正是這種各自的長(zhǎng)處，使得各自的工作向縱深處發(fā)展而缺少橫向的彼此交流，隔閡也不斷加深。所以，為兩大主體之間的溝通搭建有效地橋梁，拓寬溝通渠道，無(wú)疑是解決脫節(jié)現(xiàn)象的有效途徑。比如，讓更多一線的優(yōu)秀中學(xué)教師參與教材的編寫，組織更多的雙反都參加的研討會(huì)等。

當(dāng)然，教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)理念脫節(jié)現(xiàn)象的產(chǎn)生，最關(guān)鍵的還是教師個(gè)人能力和素質(zhì)的問題。新課程理念注重孩子的全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的生成性，注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成，因此需要教師教學(xué)素質(zhì)和能力的全面提升，而在傳統(tǒng)教學(xué)理念和實(shí)踐中成長(zhǎng)起來的老師，脫離傳統(tǒng)模式之窠臼，需要教師具備較高的個(gè)人素質(zhì)。而很多老師雖然看似接受了新理念，但內(nèi)心實(shí)則持排斥態(tài)度，不敢放手，生怕學(xué)生吃不好吃不飽，除了在優(yōu)質(zhì)課觀摩課上有所改變外，日常教學(xué)依然大操大辦，進(jìn)行填鴨式教學(xué)。這種教師素質(zhì)上的客觀限制和教師態(tài)度上的主觀導(dǎo)向，同樣造成了二者的脫節(jié)。

“教學(xué)，永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)。”但我們不會(huì)停下追求完美的腳步，作為教育理念的直接踐行者，中學(xué)歷史教師要想在實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)理念的完美接軌，就必須不斷地在將教學(xué)理念融入教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)和反思，在反思中發(fā)現(xiàn)問題，并構(gòu)建屬于自己的新理念。有了實(shí)踐基礎(chǔ)上的反思，我們就能不斷更新和重構(gòu)自己的教學(xué)理念，提高教學(xué)素養(yǎng)，完善教學(xué)實(shí)踐，從而走出教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)理念脫節(jié)的困境。

（作者單位：莒縣文心高級(jí)中學(xué)）endprint