甲午揭秘（之四）

《中日修好條規》簽訂始末

近代史上，中日關系具有劃時代意義的轉折點，是從日本明治維新之后開始的。1870年9月27日，日本外交代表柳原前光，攜帶明治政府的“無限誠意”，到達天津港，旨在游說清政府與日本訂約通商，建立正式外交關系。

柳原率領的代表團，共有十三人。這個數字，在西方人看來很不吉利。后來的事實也證明，日本人的主動“示好”，對于大清，確實不吉利。

柳原到天津后，先后拜見三口通商大臣成林和直隸總督李鴻章，遞交日本外務卿清原宣嘉的書信。書信的措辭情真意切：“方今文明文化大開，交際之道日盛，宇宙之間無有遠邇矣。我邦近歲與泰西諸國互訂盟約，共通有無，況鄰近如中國，宜最先通情好，結和親，而惟有商船往來，未嘗修交際之禮，不亦一大闕典也乎？”信中的“泰西”，意思是“西方”。

成林將書信轉交總理衙門。這個大清帝國的外交部，上上下下，最怕辦外交，多一事不如少一事。他們給柳原發照會說：“貴國既常來上海通商，嗣后仍照前辦理，彼此相信，似不必更立條約，古所謂大信不約也。”結尾還自作多情加一句：“此乃中國與貴國格外和好親睦之意，諒貴國必明悉此情也。”

先說什么“大信不約”，再把不跟你玩兒說成是“格外和好親睦”，明顯是糊弄鬼嘛。柳原不聽糊弄，繼續游說李鴻章，再三懇請，說：“英法美諸國，強迫我國通商，我心不甘，而力難獨抗……我國與中國最為鄰近，宜先通好，以冀同心合力。”此番言語，一下子撓到老李的癢處。老李是主張“以夷制夷”的呀。何況，早在1865年，他給老師曾國藩的信中，就提出“聯日以制泰西”的主張。

李鴻章上書總理衙門，陳述與日本建交是大勢所趨。最重要的一條：“推誠相待，縱不能倚作外援，亦可以稍事聯絡。”同時成林也上書，意思跟老李差不多。

總理衙門再次照會日本方面，說，好吧好吧，既然“大信不約”“格外和好親睦”你們不干，那就按你們說的辦，等明年你們的“特派大臣到津”以后，我們再好好商量。

隨后，恭親王奕給兩宮太后上奏，說日本打算如何如何，臣讓李鴻章和成林去交涉，成林“往復再四”勸日本人回去，他們說不。臣為什么沒有立刻答應他們呢？怕的是答應得太痛快，他們蹬鼻子上臉，還會提出更多的要求。另外，要是不答應他們，他們一旦請英法出面幫腔，咱就被動了。咱得罪不起英法啊，到那時候再答應，太丟臉了是不是？與其將來不得不答應，還不如現在就答應算了，省得日本人“饒舌不休”，臣的耳朵都讓他們磨出老繭啦。

從奕的奏折可以看出，大清的外交，權力在總理衙門。上奏，僅僅是通報一下情況。也不難看出，恭親王把自己的身段放得很低，言辭也很柔軟。他還是很講“政治”的。

洋務派同意跟日本訂約的消息傳出以后，很快就有人提出反對。反對派以安徽巡撫英翰為代表，提出訂約“恐貽后患，殷殷以杜絕為請”，衡量利弊，“與其將就一時而貽害無窮，不如明其大義，以絕非禮之求”。

說起來，清廷還是有一點民主意識的，他們把英翰的奏折“寄諭各疆臣”征求意見。有力挺英翰意見的，皆“以前明倭寇為辭，奏請拒絕日本通商”。

李鴻章坐不住了，上奏反駁，歷數跟日本訂約的理由，其中有很尖銳的一段話：“聞該國自與西人定約，廣購機器兵船，仿制槍炮鐵路，又派人往西國學習各色技業，其志固欲自強以御辱。就之距中國近而西國遠，籠絡之或為我用，拒絕之則必為我仇。”說到底，還是重申“以夷制夷”的思想。不過必須承認，他對日本的認知，顯然高人一頭。

兩江總督曾國藩也上奏陳情，前半截的意思跟李鴻章相近，后半截提出一些具體的訂約意見，如“不可載明比照泰西各國總例辦理等語”，尤其不可說什么利益“一體均沾”，簡而言之，“禮數不妨謙遜，而條理必極分明”。

曾國藩心里有話，沒全部說出來。以前，大清跟西方各國訂約，吃過“總例辦理”和“一體均沾”的虧，他是暗示清廷，不能總吃豆子不知豆腥味。

清廷聽懂了曾國藩的言外之意，下詔書表揚老曾“所慮頗為周密”，同時指定由李鴻章負責跟日本人談判。就在此前不久，大清撤銷了三口通商大臣的職位，由李鴻章兼任北洋大臣。老李辦外交的時代開始了。跟日本訂約，是他外交生涯的“處女作”。

曾國藩的“所慮”，后來成為中日建交一個激烈的爭論點。日本代表團堅持要享受西方各國的一切待遇，商討信函的措辭非常巧妙，貌似有理有據。李鴻章的兩位助手，應寶時和陳欽反駁無據，極不耐煩，竟失外交禮儀，大耍潑婦，說什么，我天朝沒想跟你小日本結好啊，是你們腆著臉主動要結好的，那幾個破字，就是不能寫，你們干就干，不干拉倒！這一通潑婦語，把日本代表團副使柳原給整蒙了，“徘徊躊躇了十幾天”，才重開談判。

談判從1871年7月29日開始，直到9月13日結束，簽署《中日修好條規》和《中日通商章程》，約定互設使館、彼此商民往來貿易等各項事宜。

這里又出現了一個“十三”——日本成為跟大清建交的第十三個國家。歷史深處有一個小鬼頭，喜歡開開玩笑。

李鴻章挺高興，覺得跟以往不同，這是一部平等條約。后來的史書也多持此論。美國學者馬士，帶點調侃的語氣說，這“多少像是兩個平等國家之間所締結的”條約。

至此，大清終于放棄從名義上視日本為“藩屬”的想象，承認日本跟大清，是地位相等的主權國家。

《中日修好條規》簽訂之后，日本動作很快，第二年年初，先后開設上海領事館和福州領事館。同年8月，派遣陸軍少佐池上四郎等三人，到中國東北偵探考察。第三年，開設香港領事館。第四年，派遣柳原到北京，設置公使館，同年又開設廈門領事館。跟日本的“草率”相比，大清政府“穩重”多了，直到簽約后第六年，才派何如璋率使團進駐日本。

從此兩國官方和民間交往，日見頻繁。比較而言，還是來多去少。大清對日本真正感興趣，是在甲午戰爭之后，以日本為樣板推行各種改革措施。戰敗第二年，就派出十三人（怎么又是十三？）到日本留學，到1905年前后，在日本的大清留學生達八千人之多，這其中，包括后來在新文化運動中博得大名的魯迅和周作人兄弟。在留學生團體之外，各地官紳到日本游歷、考察的也不少。

日本人的動作總是比大清敏捷，自建交之日開始，他們就蜂擁而至。有官方組織派來的，有民間組織派來的，也有自己主動要來的。形形色色的官僚、學者、記者、作家藝術家、商人等等，都變成小蜜蜂，紛紛來大清采蜜。目的多種多樣，有觀光旅游的，有求學工作的，有發展實業的。這些人中，混雜了大量的日本間諜，以采集大清的政治、經濟、文化、軍事、地理、風土人情為目的。這支間諜隊伍，為后來甲午戰爭日本的獲勝，立下汗馬功勞。可憐的大清，那時候，根本不知道間諜為何物，直到戰爭即將爆發，才把日本間諜當回事。而自己的間諜隊伍，仍然是水中月霧中花。

中日兩國始于1871年的親密接觸，有一個顯著特點，就是日本非常主動，大清先是被動應付，到甲午戰敗后，才變得主動。對日本來說，大清是它強扭的瓜。誰說強扭的瓜不甜，他們覺得大清這個大西瓜，甜得很。

另外還有一個特點，兩國建交歸建交，骨子里還是互相瞧不起。在日本一面，認為滿清不是正宗，是竊取中原的“夷”。簽訂《中日修好條規》時，有一個花絮，日本反對大清自稱“中國”。“中國系對己邦邊疆荒服而言”，“大日本”不是你的“邊疆荒服”，你不能寫“中國”，只能寫“大清”。其實日本人的這種觀念由來已久，宋亡于元，他們認為是亡于“夷”，宋可亡，而“中國”不可亡，自此以“中國”自居。李鴻章不理那一套，聲稱：“我中華之稱中國，自上古迄今，由來已久，即與各國立約，亦僅自約首，書寫‘大清國字樣，其條款內容皆稱中國，從無改國號之例。”意思不外乎是說，“中國”，是大清的固有稱號，想侵犯我們的固有稱號，我們堅決不答應。為這事，談判耽擱多日，最后折中，漢文版的條約寫“中國”，日文版條約寫“大清”。由此可以想見，《中日修好條規》是漢文版的說法，日本版應該叫《日清修好條規》。前文中提到的日本外務卿清原宣嘉的信件，中有“況鄰近如中國”字樣，也是漢文版的說法，日文版顯然是“況鄰近如大清”。

可惱的是，即便折中處理，日本代表團在日方保留的漢文合約中，仍舊使用“大清”而非“中國”字樣。大清對此提出嚴正抗議！日本代表團狡辯。李鴻章息事寧人，算了，雞毛蒜皮的，沒意思，團結一致向前看吧。

其實不光“中國”字樣對日本人有刺激，“中華”和“神州”也一樣。以大量海外史料為切入點研究晚清的雪珥先生說：“甲午戰爭前后的日本文獻中，日本人將自己稱為‘神州‘中華幾乎是一種常態，這成為他們戰時在東亞進行國家形象塑造的基調。”而且這種宣傳，還真的產生了一定效果，日本人覺察到，在大清的通商口岸，“漢人的抗日情緒遠低于滿人”。

大清朝野對日本的藐視，不以訂約而改變，嘴上紙上依舊稱作是“蕞爾小國”或者“蠻夷小邦”。他們做夢也不會想到，二十三年后，這個“蠻夷小邦”竟然不宣而戰，“冒犯上國”。

日本人眼里的大清國

從近代到當代，來中國游歷的日本人，很大一部分，都會把所見所聞所感所思，用文字記錄下來。這些文字包括日記、游記、筆記、見聞錄、報告書、調查書、復命書、地理志、詩文等多種形式。有些公開出版，有些收入秘藏檔案。《近代日本人中國游記》叢書的編者，為了敘述方便，將這些文字，統稱為“游記”。這些游記成為日本了解中國的“落地窗”。

這些游記的總量有多少，連日本人自己也弄不清。日本國立國會圖書館的支部——東洋文庫，收藏這類文字最多。該文庫的中國研究委員會，于1980年出版《明治以降日本人的中國旅行記解題》一書，對明治（1869-1912）、大正（1912-1926）、昭和（1926-1989）三個時期，超過四百種的中國游記，作了簡要提示或簡介。此書前言中說，這四百多種游記，相對于明治以來出版的中國游記總數，“只是九牛一毛而已”。可以想見，日本對中國的“熱情”，高漲到什么程度。

我們把眼光聚焦在日本明治時期，那時候，日本人眼里的大清國，到底是個什么樣子呢？

日本的“清國通”曾根俊虎在1874年寫下的《清國漫游志》中說，大清官員“在北京耀武揚威，輕侮人民，聚集賭博，沉湎酒色，或行騙術，或貪賄賂，其為非作歹絕非語言能形容”。官如此，民如何？曾根嘆道：“從上海出發以來，途經兩千五百余里，其地皆已不知廉恥，民心殆離。人人尚黠詐，惟私利是圖。嗚呼宜哉！滿清不振。想來變換之勢，由來不遠矣。”

此時距甲午戰爭，還有二十年，距大清滅亡，也不過三十七年。曾根所說的“變換之勢”，果然“由來不遠”。

曾根在《北中國紀行前編》（1875）中有《天津總說》一節，對天津官民以及社會情狀，有如下描述：

此地人情，如西洋人歷史書中所載，此方人能詐偽，巧偷盜，其中本土人情極為狡詐，不知義理為何物，加之1860年（清咸豐十年）與英法之戰敗，活計極為窮困，故只知惟利是圖之短策。

……窮困之人喪葬甚至沒有棺槨，或置于屋后，或棄于城墻之下，被豬狗尿糞所污，市郊邊緣更有棺木朽爛白骨外露而不能收尸斂骨者。鴉片煙之盛，甚于上海。木材極少，價格昂貴，多從南方運來。至于柴薪、煤炭等價格，高于本邦數倍。官員之威權極為兇猛，道臺或府令等出門，不自騎馬，必坐轎子，從者數十人。一年一度（舊歷四月初七、八、九），無貴賤、男女、老幼之別，都趕赴城里城隍廟集會，各自祈禱心中所愿，通宵達旦……官員之玩弄男色者最多。

……有乞丐，有裸體者，有身穿單衣者，滿身污垢如墨，橫臥橋頭或大道，雙眼盯著過往行人，以為是有錢之人，眾乞丐則蜂擁而上，口稱老爺，討得錢物，方才止步。

參照《曾國藩日記》來閱讀上面的文字，別有一番滋味。日記中記載，1868年，曾國藩從兩江總督調任直隸總督，就任之前，慈禧太后跟他有過四次談話。最后一次，慈禧問他：“爾到直隸辦何事為急？”答：“臣遵旨，以練兵為先，其次整頓吏治。”慈禧說：“直隸吏治也疲頑久了，你自然也都曉得。”曾說：“一路打聽到京，又問人，也就曉得些。屬員全無忌憚，臣到任后，不能不多參人。”慈禧又說：“百姓也苦得很。”曾附和說：“百姓也甚苦，年歲也不好。”

曾國藩事先摸了底，心中有數，但到任后，還是被直隸官場之腐敗所震驚，在奏折或給同僚的書信里，反復說，直隸“風氣之壞，竟為各省所未聞”“此間吏治極壞”。他把工作的主次關系顛倒過來，以反腐第一，練兵第二。而那時候，天津駐軍已經腐爛透頂，等于是穿制服的土匪。

曾國藩在天津掀起了一場反腐風暴。老曾素有“曾剃頭”之名，在手握雄兵的十七年中，生殺伐斷，毫不猶豫手軟。到天津也是如此。第一批，他就剃了十一名官員的頭;第二批，又剃了九個官員的頭。直隸官僚，度日如年。

在第一批“剃頭”之后，曾國藩與幕僚趙烈文深夜長談，對時局極為悲觀，似乎不抱任何幻想。

從曾國藩掀起反腐風暴的1869年，到曾根俊虎看到天津情狀的1875年，中間相差六年時間。也就是說，反腐風暴的六年后，天津官員仍然“極為兇猛”，作威作福，而百姓也照樣“苦得很”，只能寄托于宗教來安慰自己的靈魂。

對大清國情的認識，最為清晰的，還是日本間諜的報告。1889年4月，荒尾精向日本參謀本部遞交一份重要報告《復命書》，全面分析了大清的形勢。報告中說，清國“上下腐敗已達極點，綱紀松弛，官吏逞私，祖宗基業殆盡傾頹”，已經無可救藥，日本必須先發制人才行。

在日本間諜向國內遞交的報告中，有個突出特點，再三強調大清的“全民腐敗”，指出日本先要改造大清，然后才能聯合起來，共同對抗西方。

在日本間諜群中，對大清國情認識最深刻的，是宗方小太郎。他在《中國大勢之傾向》中，詳細分析大清的兩個要害：一是嚴重的腐敗。民間每年稅賦的總量，是大清國庫收入的四倍，“定額以外之收入，一錢不入國庫，均為地方官吏所私有”。他舉例說，兩廣總督芩春宣一次宴會就“動需洋酒千數百金”，還在衙門里設有“洋酒委員”一職。軍隊走私販私，北洋海軍尤甚。整個朝野“人心腐敗已達極點”。其表面的改革進步，“猶如老屋廢廈加以粉飾”。（李鴻章自嘲，說自己是“大清朝這座破屋的裱糊匠”，異曲同工。）二是缺失信仰，精神支柱坍塌。所謂孔孟之道，僅僅是科舉的材料、當官的階梯。一旦當上官，孔孟那一套就被丟在腦后，“得其位不行其道，而謀營私者也”，導致清廷上下“有治國之法而無治理之人”。

頗有諷刺意味的是，宗方還引用孟子的話，為大清的未來做了結論：“上下交征利，則國危。”他預測，在十到三十年之間，大清“必將支離破碎呈現一大變化”。史實告訴我們，宗方寫完這篇文章十六年后，大清“支離破碎”。

日本間諜與“興亞會”

日本派遣到大清的第一批間諜當中，有一個代表性人物，就是曾根俊虎。1871年，擔任海軍少尉。1873年，為交換《日清修好條規》，作為代表團的隨員，第一次踏上大清的土地，年底，升任海軍中尉。1874年，因日本政府決定出兵臺灣，又被派遣到上海籌措軍需物質，同時收集情報。此后又多次潛伏到大清，從事間諜活動。1878年，明治天皇接見，曾根向天皇呈獻《清國近世亂志》和清國《諸炮臺圖》，這是他在大清收集到的重要情報。1879年，升任海軍大尉。

1880年，三十三歲的曾根在日本創立“興亞會”，任干事長，倡導“大亞洲主義”，主張日清兩國親密合作，共同對抗西方。在興亞會成立之前的若干年，他先成立“振亞社”，興辦漢語學校，培養跟大清互通往來的專門人才。他的振亞興亞思想，在《清國漫游志》中，已經有所表述。他認為，當時亞洲各國，如越南、泰國、緬甸、印度等，已分別淪為歐洲列強的殖民地，原因在于亞洲各國“國不相依，人不相輔，萎靡姑息，輕薄茍且，無能張綱紀而獨立”，要想擺脫歐洲列強的蹂躪，日清兩國必須“同心協力，興亡相輔，然后推及亞洲諸邦，共相奮勉”。這是他《興亞管見》一文的思想框架。

《清國漫游志》中記載，曾根在杭州參拜岳飛廟時，曾默默禱告：“東海一書生遠道而來，表達欽佩之情。君如有靈，輔我微忠，振興亞洲。”

1886年9月，曾根在《奉總理大臣伊藤伯閣下書》中，對當時的日清關系，表達了深深的憂慮：

本邦人見清國人與見歐美人大異也，視之牛豬，加以輕蔑。清國人亦輕蔑本邦人，而至呼假洋鬼子……夫如此兩國人民互失和睦、相互輕蔑之原因何在？我政府自知明治維新至近年，對清國之處置（臺灣、琉球事件等）縱無侮彼之心，亦不免其形。我已侮彼，彼亦侮我，若不得侮，且怒且怨。嗚呼，積怨深怒，何日不泄耶？

當然，曾根的大亞洲主義，骨子里，還是為了日本的國家利益著想。“急派遣有志者往清國，一結彼歡心，二察其動靜。今日之清國，本邦無機可乘。治世之貿易，亂世之戰爭也。戰爭也好，貿易也罷，不知己知彼，決不能制勝。”

由此可見，曾根的主張，并不是一味跟大清結好，也有為戰爭做準備的意思在內。只是暫時無機可乘，應以“結彼歡心”為主旋律罷了。

曾根在呈交給伊藤博文的《清國政府之概況》中，對此觀點，表達得更加直白：

夫清國與本邦僅隔一帶水，非或為輔我之良友，或為襲我之強敵哉！然則于本邦不管其治其亂，往彼之要地派遣志士，使通曉其事情，后來之事不可不深謀遠慮也。夫用兵掠地，清國也;欲由貿易致富，亦清國也。

伊藤對曾根的大亞洲主義，顯然不太重視。他信奉的是“脫亞入歐”思想。這一思想在當時的日本處于強勢地位。兩種思想較量的結果，是大亞洲主義敗下陣來。曾根不受伊藤賞識，多年仕途不順，這是主要原因。

但興亞會在中日兩國的影響，仍然不可小覷。創立不久，當時擔任大清駐日公使的何如璋就加入此會，并介紹晚清著名報人王韜加入。

吊詭的是，甲午戰爭前后，活躍在大清的日本間諜，無一例外，都是興亞會成員。其中的翹楚，荒尾精和宗方小太郎，更是堅定不移的大亞洲主義戰士。不過這時候的大亞洲主義者，對大清現狀，已經深深失望。他們認為日本必須調整戰略戰術，才能實現自己的目標。

荒尾精的興亞思想，曾經得到日清兩國的廣泛關注。他的《興亞策》，被稱為興亞思想的經典之作。他提出一個大膽設想，如果日清聯合，結成戰略伙伴關系，那么，依靠大清的財力，可以組建一支一百二十萬人的強大陸軍，同時還可以組建一支擁有百艘以上軍艦的強大海軍。由此，“日本的尚武精神與中國的尚文風氣相融合，并行不悖，相輔而進，則東洋文明必將發揮于宇內，宣示亞洲之雄風于四海”。此論，在宗方和梁啟超那里，也引發共鳴。

甲午戰爭爆發后，日本的大亞洲主義者，并不認為這是日本對大清的侵略，反而覺得這是振興亞洲、解放大清的崇高事業，具有相當濃厚的理想主義色彩。他們堅信，只有改革自強，革除大清的種種弊端，日本才能領導和團結大清，實現黃種人的崛起。這種思想顯然具有很強的蠱惑性。甲午戰后，大清朝野并沒有彌漫強烈的仇日情緒，相反卻從官方到民間，都把清日親善關系推向了一個新的高度，來往更加頻繁，以至于西方政治家和媒體，頻頻大談“黃禍論”。這一現象的出現，不能說跟日本的興亞宣傳毫無關系。

更為吊詭的是，以推翻皇權為目標的晚清革命黨人，竟然把日本的大亞洲主義者，看作是“驅除韃虜，恢復中華”的“同志加兄弟”。

樂善堂與日清貿易研究所

日本的間諜系統，有四個層面，一是內閣情報機構，二是外務省情報機構，三是軍隊情報機構，四是民間情報機構。甲午戰爭前后，活躍在大清的日本間諜網，主要是由私人企業漢口樂善堂構建起來的，有點志愿者性質。這個企業從事商業活動的目的不是賺錢，而是為了“精忠報國”。商業活動，只是為間諜們提供活動經費而已。

樂善堂的創始人，是日本商人岸田吟香。

岸田是日本最成功的企業家之一，其聲望可以跟啟蒙思想家福澤諭吉相提并論。他先是從事新聞業，創辦《海外新聞》報，后又擔任《東京日日新聞》主筆，縱談時事，筆力雄健，一時聲名鵲起，被稱為日本“四大名記”之一。1874年，日本侵略臺灣，岸田成為日本第一位隨軍記者，他的戰地報道，讓《東京日日新聞》銷量大增。正當新聞事業蒸蒸日上之際，突然棄筆下海，開始經商。1877年，他正式在東京注冊了公司，名為樂善堂，經銷眼藥水等各種藥品和書籍，生意興隆，很快成為巨富。

那時候眼藥水剛剛問世不久，由美國賓夕法尼亞大學醫學博士赫本發明。這個赫本，是后來美國大牌影星凱瑟琳·赫本的親爺爺。赫本博士以傳教士身份，先后在日本生活了三十三年，岸田曾經擔任他的工作助手。后來，赫本博士把眼藥水配方送給岸田，讓岸田完成了從筆桿子到商人的華麗轉身。

東京樂善堂獲得成功以后，岸田來到遠東第一大城市上海，在英租借內開辦上海樂善堂，很快打開局面，成為上海灘的名人，在大清官場左右逢源，跟湖廣總督張之洞都有交情，同時跟上海文化界人士過從甚密。1888年3月23日，上海《申報》發表文章，說：“東瀛岸田吟香先生風雅士也……招致海內名流，開宴小飲，擬設詩社……滬江為文人士所萃，能詩者輩出，惟創設詩社者，未之聞也。吟香先生風雅好事，實能開其先聲矣！”岸田成立了“玉蘭詩社”，用以廣泛結交上海的文化名流，也把自己裝扮成了文化明星。

岸田還經常做些慈善活動，免費向平民發放藥品，把自己裝扮成慈善家的模樣。

1886年，日本參謀本部諜報官荒尾精，奉命潛入上海，跟岸田相識。一番晤談之后，岸田為荒尾精出點子：“足下如欲調查中國大陸，最好化裝成商人，較為便利。本人可助一臂之力，當在漢口設立一樂善堂支店，委君經營，足下可分頭派人赴中國各地販賣本堂藥物等品，既可掩人耳目，又可將售得之款，供調查費用。”

很快，漢口樂善堂開張，從在華的日本浪人中召集了不少“愛國志士”充當間諜。在岸田和荒尾精的精心組織下，漢口樂善堂建立了遍布大清全境的諜報網絡，為日本輸送了大量情報。

漢口樂善堂在大清全國各地，設置了大量“支部”。開張之初，就設立長沙支部，之后又先后設立四川、北京、天津和上海支部。各支部無一例外，表面上都是店鋪，間諜們留長辮，穿華裝，打扮成清國人摸樣，以行商作掩護，大搖大擺行走各地。也有假扮和尚、乞丐的，參山拜佛，沿街乞討，趁機收集情報。

漢口樂善堂自堂長荒尾精之下，內部分設三個機構，一是主管經營和會計的部門，二是負責整理各地間諜調查報告、摘錄報刊相關消息、考核“干部”等業務的部門，三是將各地調查報告、報刊消息匯集成書的部門。

這一間諜組織內部管理非常嚴密，自我價值的認定也拔得非常之高，強調他們的“強烈之事業”“小之有關日本，大之有關世界”。他們自稱“我黨”，訂立“黨規堂章”，要求“同志們”平日與外人交往時，“不可流露少壯書生的狂態，尤其與支那人相遇之時，尤應謹慎，既系化裝商人，故談述事項，全需集中商情方面，以免被人察出真正面目”。

北京支部在荒尾精眼里是“我黨演戲之首要地方”，派最信賴的間諜宗方做掌門人，同時兼任天津支部的“支部書記”。主要任務是，考察清廷中央動態，北洋艦隊的動向，此外還要收集山東、山西、東北各省和內蒙古的情報。

據日本《東亞先覺志士記傳》記載，漢口樂善堂將六種清國人列為偵察和統戰對象，包括君子、豪杰、豪族、長者、俠客和富人。而且把這六種人，又做了細致的分類，如“君子”分為六等，第一等，“有志于救全地球者”;第二等，“有志于振興東亞者”;等等。

漢口樂善堂發起的一次最大規模的活動，名為“四百余州探險”，各支部按總部統一部署，大搞“上山下鄉”。一時間，日本間諜的足跡遍布兩湖、四川、陜西、甘肅、云南、貴州，甚至包括新疆和西藏，對所到之處的氣候地理、風土人情、交通產業、兵營關卡、軍事要塞等相關情報，進行了一次大摸底。

1892年，漢口樂善堂根據所收集的情報，編輯出版了一本巨著，《清國通商綜覽》，分兩編三冊，達兩千三百多頁，成為日本研究大清的重要文獻。

在進行諜報活動的同時，岸田和荒尾精還克服重重困難，在上海建立了一所間諜學校，名為日清貿易研究所，全力培養“商戰”和“兵戰”兩棲情報人才。

有意思的是，日清貿易研究所在1890年的年底，因經費和課程設置問題，還鬧過一次學潮，直到1891年2月，才完全平息。荒尾精大刀闊斧，開除了三十多名帶頭鬧學潮的學生。

日清貿易研究所學制三年，課程包括漢語、英語和中日問題研究等等。實際上，這所著名的間諜學校，只培養了一屆畢業生，共八十九人，于1893年6月畢業。學生畢業后，還需在清國“實習”一年。那時候，日清關系已經趨于緊張，支持辦校的某些“有志之士”向學生們發出緊急呼吁：“日清之戰迫在眉睫，此戰系以自詡富強之清帝國為敵手，不容樂觀。所幸諸君通曉華語，又多少熟悉中國事，所以希望諸君暗察敵軍軍情及其他內情，為皇國效力。”

戰爭爆發后，間諜學校停辦，日方從樂善堂和日清貿易研究所的間諜中，征召九十一人入伍。這些人隨日軍來到大清各個戰場。他們中的大多數是作為隨軍翻譯。也有少數，繼續進行間諜活動。

甲午戰爭結束以后，荒尾精在上海的間諜活動并沒有停止，他和宗方聯手成立東亞同文書院，繼續研究大清國的問題。該書院在1918年前后，編輯出版《支那省別全志》，為日本在20世紀30年代發動的全面侵華戰爭，提供了重要參考。

在日本的民間情報體系中，首屈一指的人物當屬荒尾精，他是一位學者型的間諜，在日本朝野，擁有廣泛影響。日本《東亞先覺志士列傳》稱贊荒尾精是“五百年才降世的一大偉人”，關于他的第一部個人傳記，題目是“巨人荒尾精”。

另一個重量級人物，是宗方小太郎。雪珥在《絕版甲午：從海外史料揭秘中日戰爭》中對他有比較詳細的介紹，他的“事跡”，一是刺探軍情，二是編書著文，三是辦報。

宗方除了刺探北京天津的情報以外，還多次潛入威海，偵察北洋艦隊的動向。有一種說法，說他探聽到北洋艦隊出發時間，使日本聯合艦隊得以在1894年9月15日，部署在黃海大東溝海域，以逸待勞，對北洋艦隊發起致命一擊。為此，日本陸軍大將本莊繁說他“對君國做出極大貢獻”。此說真假，不必斤斤計較，當故事聽聽就可以了。不過日后明治天皇接見過宗方，倒是確有其事。

編書是指參與編輯出版《清國通商綜覽》，著文指的是他向天皇呈交的兩份戰略報告《中國大勢之傾向》和《對華邇言》。

辦報是在甲午戰后的1896年，宗方購買英國字林商行的漢文報紙《字林漢報》，更名為《漢報》，成為日本人創辦的首家中文報紙，共經營四年，其宗旨是弘揚大亞洲主義，先改造大清，然后日清聯手對抗西方。該報言論，在清廷看來，“誤信康黨之謠言，竟不知康黨之陷中國于危難之深淵”，跟康有為穿一條褲子，那怎么行？于是由張之洞出面查禁。不過手段很柔軟，以三千兩白銀收購。

耐人尋味的是，宗方為日軍寫的中文文告中那句響亮的口號，“驅除韃虜，恢復中華”，后來被孫中山的革命黨借用，用來號召推翻滿清政府。

震動中外的日本間諜案

1894年7月25日，清政府租用英國籍商船高升號出發向朝鮮運兵，在朝鮮豐島海面，被日本軍艦浪速號擊沉，一例震動中外的日本間諜案隨之浮出水面。

高升號從天津塘沽港出發之前，日本信義洋行雇員，德國人滿德向李鴻章報告，說“有一倭人久住塘沽。此倭人才具甚大，華英德法言語俱能精通，看其與他人言論間……隨時用鉛筆注載……愛仁、飛鯨、高升船載若干兵、若干餉、何人護送、赴何口岸，該倭人無不了徹于胸。”

此后，李鴻章對日本間諜有了警覺。7月30日，電告總理衙門：“自五月初至今，日派奸細二三十分赴各營各處偵探，并有改裝剃發者。狡詐可惡！擬令出境，以杜詭謀。如再有影射奸探，即行查捕。”總理衙門接電，立即行文全國督撫將軍等：“所有沿海沿江及內地各省倭人足跡能到之地，均應一體防緝，以重防務。”等于在全國掀起一場緝拿日本間諜的運動。

事實上，很多史料表明，日本艦隊似乎對大清艦隊運行情況，并不完全掌握。它們只是主動尋找戰機，打的是海上“游擊戰”。

后來清政府認定，那個“才具甚大”的日本間諜，就是石川伍一。此人是曾根俊虎的學生，也是日清貿易研究所培養的間諜。

石川被捕，跟滿德的告密，關系不大，是由一個偶發事件造成的。1894年8月1日，清日兩國正式宣戰那天，一群大清士兵，沖上停泊在塘沽港的英國籍客船重慶號，抓捕日本乘客。這件事后來也引起一場國際糾紛，李鴻章否認是清軍所為，說是一群“無賴”假扮成士兵。盡管在外交上很被動，不過也有所得，就是意外發現日本間諜的線索。由此，清政府對日本間諜越發重視起來。

8月4日，天津城守營在天津軍械局職員劉樹棻家里，將石川拿獲。

清日宣戰后，日本外交人員和僑民等，一概撤離天津，只有石川和鐘崎三郎受命潛伏。美國領事堅決反對他們滯留在美國租界，石川只好搬到被他收買的劉樹棻家里潛藏。鐘崎潛出山海關，也很快被捕。

石川被捕后，宗方小太郎在日記中說：“予望其從容就死，示奴輩以神州男兒之真面目。”這里的“奴輩”指大清，“神州”指日本。

石川被捕后第十天，8月14日，上海法租界破獲楠內有次郎、福原林平間諜案。再過六天，8月20日，浙江破獲藤島武彥、高見武夫間諜案。

這三起日本間諜案，因美國插手，鬧得沸沸揚揚。美國也不是無緣無故插手。清日開戰，都委托美國保護各自的僑民。美國這是行使保護日本僑民的權利，清政府無法拒絕美國的饒舌。

石川案引起光緒帝的高度關注，8月28日，下發諭旨，要求李鴻章徹查此案。9月1日，再發密旨，要李鴻章“嚴行審訊，如究出探聽軍情等確據，即行正法……不得稍涉寬縱。”

8月29日，美國駐天津領事，遵循上司駐華公使田貝指令，發函李鴻章，要求釋放石川，理由比較可笑，“日本聲稱此人并非間諜”。

李鴻章心說，你一個天津領事，什么級別啊，讓我回話，有失外交禮儀嘛，讓天津海關道盛宣懷答復一下就行了。盛宣懷回函，對美國的無理要求嚴加駁斥：“本道查《中日修好條規》載明，兩國商民，均不準改換衣冠。是兩國和好，尚然有此禁例。現在兩國失和，忽然改裝易服，潛匿民家，四出窺探，其意何居？況……該犯被獲之時，形跡可疑之處，不一而足，其為間諜無疑。”

美國駐華公使田貝在李鴻章這里吃癟不久，就回國療養了。由他的兒子小田貝擔任駐華臨時公使。這小田貝的個性，不在中國傳統的十二屬相之內，是屬鴨子的，嘴硬。

日本間諜楠內和福原，是在上海的法租界抓獲的，上海道臺衙門依據外交有關條例，將案犯送交給法國巡捕房。不知何故，法方將兩名案犯交給了美國駐上海總領事館。日本間諜聲稱清國誣告他們，要求美國總領事館庇護。總領事館答應這一要求，同時拒絕清政府的引渡訴求。清政府向小田貝提出嚴正交涉，同時指示大清駐美國公使，直接向美國國務院進行交涉。

美國國務卿葛禮山是一個理性的人，曾經當過律師，講究按法理行事。他指示小田貝，把日本間諜交給清政府。

小田貝的嘴硬起來了，不同意，說應該“領事裁判”，不能讓清政府裁判。葛禮山反復勸說，沒用。兩個人發生激烈爭吵，往來電文十分頻繁。

葛禮山很不耐煩，不跟小田貝扯了，直截了當說，閉上你的鴨子嘴，執行命令吧。小田貝迫于壓力，只好指示上海總領事把日本間諜交給上海道臺。從抓獲日算起，扯皮扯了二十多天。

兩江總督劉坤一親自下令，將楠內和福原，押解南京審訊。

葛禮山卻因這一決定引火燒身。除了小田貝的鴨子嘴繼續得吧得吧以外，美國駐寧波領事福樂，火上澆油，對葛禮山大加指責，還把火苗傳播到美國國內，煽動國會議員起哄，隨后媒體也參與進來。直到清政府處決了所有日本間諜，這場大火還在燃燒，火勢越發強勁，竟然燒到總統身上。

1894年12月1日，美國新聞界赫赫有名的《哈潑斯周刊》發表長篇報道《美國在華的袖手旁觀》，尖銳批評美國對華政策的軟弱，矛頭直接指向總統克利夫蘭。這篇文章在美國社會引起極大震動，《紐約時報》等主流報刊紛紛轉載。《紐約世界》報甚至公開質問，“葛禮山腦子是否正常？”還說“一個正常的領導人是不會這么做的”。在野的美國共和黨，更是抓住機會向民主黨政府發起猛烈攻擊。后來當上總統的共和黨領袖羅斯福，鼓動議員發起彈劾。議會內部炮聲隆隆。

美國史學界把這件事叫作“上海間諜事件”，或者“上海間諜丑聞”。

事情鬧到這種程度，葛禮山非常憤怒，嚴厲斥責小田貝的胡言亂語。小田貝見事情鬧大，實在不好收場，鴨子嘴才軟下來，承認日本人的間諜行為，證據確鑿。等于承認葛禮山同意引渡，“大方向是正確的”。

這件事給葛禮山造成很大的傷害，說心力交瘁也不過分，沒多久，竟然猝死在辦公室里。

奇怪的是，在外交上一貫見縫插針、強詞奪理的日本人，在這場間諜風波中，卻表現得很乖，默不作聲充當看客的角色。有史料顯示，日本政府認真研究相關條規后，認為美國確實沒有權利干預大清對日本間諜的審判和處置。就是說，他們認為葛禮山是對的。

1894年9月20日，石川和劉樹棻在天津被處決。10月，另外兩起日本間諜案的案犯，也先后在南京和杭州被處決。

甲午戰爭期間，日本間諜案，不僅僅這三起。10月31日，大連金州也處決過三個日本間諜。在這些間諜案中，石川是唯一被槍斃的，其他都是砍頭。而審訊之殘酷，也讓人咋舌。

美國《哈潑斯周刊》這樣報道清政府對日本間諜的“非人折磨”：

中國人將這兩名日本青年帶到南京，在那里他們遭受了兩天——有的說是三天的酷刑。他們讓日本人跪在鐵鏈上，用木條穿腿，人還站壓到木條上。日本人的指甲也被生生拔除。他們在日本人的手腕上綁上鐵鏈，再拿開水不斷澆在鐵鏈上，直到鐵鏈嵌進了骨頭。他們嵌壓日本人的舌頭。他們把日本人最敏感的部位捏碎。在種種生不如死的折磨中，劊子手的劍倒成了最痛快的一種。

《哈潑斯周刊》同時還報道了日本間諜面對酷刑和死亡的“大義凜然”，認為他們體現了“日本人的精神”。報道引用楠內的家書：“今日之事，乃國家安危之關鍵，皇運隆盛之所系。茍帝國臣民臨事而偷安，異日之事不可問矣。”

清政府對間諜的粗暴處置，引起海外媒體的普遍反感，大量報道中，都渲染了大清的野蠻、落后和言而無信。這絕非等閑之事。整個甲午戰爭期間，西方國家幾乎都認為日本“文明”，大清“野蠻”，而日清之戰，是“文明”對“野蠻”的戰爭，這跟清政府的種種“不拘小節”有很大關系。總而言之，大清不“清”，連“亂翻書”都不會，糊里糊涂看不懂國際形勢，腦子有病。

雪珥在《絕版甲午》中頗有恨恨之聲，總結說：“上海間諜門事件，也是大清國最后一次得到西方大國的平等對待，此后，甲午戰爭徹底暴露了清政府的虛弱，世界上再也沒有一個強國給予中國平等待遇，如何瓜分中國成為東亞國際政治主流。”你大清國參加的這場“球賽”，丟分丟大了！

日本間諜奔赴遼東半島

日本與大清正式宣戰的當天，日本陸軍參謀本部特別召見日清貿易研究所畢業的六名間諜，分別是向野堅一郎、藤崎秀、山崎羔太郎、鐘崎三郎、大熊鵬、豬田正吉。日本參謀總長親自訓話，勉勵他們“為君國盡最大努力”。這一“送死秀”，令他們“銘感至深”，頓生“沐浴著無上的榮光，立誓舍身報國，粉身碎骨在所不辭”之念。

這六位間諜，都是血氣方剛的年輕人，大多二十幾歲，年齡最大的山崎，才三十歲。他們都連續兩年蓄發，剃成清式的半和尚頭，留清式的發辮，收集情報和繪制軍用地圖等間諜必備的技能，自然不在話下。

1894年9月17日，日本聯合艦隊與北洋艦隊黃海大戰之后，日本取得了制海權。日本大本營決定第二年春天實施“直隸作戰”計劃，要求當年度，必須占領遼東半島，作為對華決戰的根據地。9月21日，大本營下達了作戰命令，第二軍按大本營命令，向遼東半島進發，六位間諜組成“特別任務班”，隨軍行動。

10月22日晚上，第二軍司令官大山巖親自向六位間諜布置偵察任務。每人分發約三十兩的馬蹄銀一塊，作為活動經費。考慮花銷不方便，還特意把馬蹄銀切成碎銀。

10月24日，“特別任務班”隨第二軍第一師團先頭部隊，從花園口登陸（這一登陸地點，是日本海軍選擇的，陸軍司令官強烈反對，原因是花園口一帶海域，退潮時淤泥帶寬達一千五百米，不利于登陸部隊行動，建議在離大連灣更近的貔子窩登陸。貔子窩是筆者的老家，現為大連普蘭店市皮口鎮。日本海軍忌憚旅順口北洋艦隊的魚雷艇襲擊，堅持在花園口登陸。擔心這種分歧貽誤戰機，陸軍司令妥協），隨后喬裝行動。為安全起見，他們故意錯開出發時間。最早的午后一點出發，最晚的傍晚五點出發。向野和藤崎秀是最后一批出發的。

出發命令，由日本第一師團參謀長大寺安純大佐“灑淚”下達。

他們每個人的任務都不同。向野負責偵查復州（筆者現在所居的瓦房店市）、普蘭店一帶清軍設防情況;藤崎秀、鐘崎負責偵查和尚島、金州;山崎負責偵查旅順口;大熊鵬、豬田，未見史料確切記載，筆者推測應該是負責偵查蓋平（蓋州）、海城一帶。

向野和藤崎秀先是同行，后在一個洼地告別。告別前，向野為藤崎秀編好發辮，“完成支那裝束最后工序”，還流了眼淚。

早在戰爭爆發之初，東北地區的清軍已經對日本間諜提高了警覺，在前線各地，設卡緝拿。遼南的清軍，特別頒發一種紅色通行證，沒有證件者，過卡時一律拿下。據可靠史料，六位間諜中，鐘崎是在花園口不遠的碧流河渡口被捕，山崎是在踞碧流河不遠的貔子窩被捕，藤崎秀是在一個叫曲家屯的小村莊被捕，大熊鵬和豬田失蹤。后來日軍探聽到，清軍中有兩位日本青年很受器重，估計就是這兩位，被捕但沒有認定是間諜，而是隨軍效力。后來可能是死于戰火或瘟疫。

六位間諜中，唯一的幸存者是向野。

向野一身大清漁民的打扮（日本軍艦高千穗號，在日本第二軍花園口登陸之前的10月19日，前往旅順口偵查時，捕獲大清一條漁船，把漁民的衣服強行扒下來，作為間諜的喬裝道具），辮子長達一尺二寸。會說漢語，但發音不標準，跟遼東半島的方言，相差很大。甲午戰爭前后的日本間諜，都面臨這種尷尬。他們到大清北方，只好自稱自己是福建人或者廣東人。向野也是如此。

雪珥在《絕版甲午》中，對向野的行蹤，介紹得比較詳細，在此不妨“挪用”。當然，雪珥的資料來源，是向野的日記和回憶錄。

向野運氣不佳，竟被早于他出發的日軍第一師團第一聯隊拿獲，以為是當地人，讓他搬運貨物。向野背著貨物，走了一里多地，才向日軍表明身份，立刻被釋放。

次日凌晨，向野從碧流河上游徒步過河，躲過了清軍在渡口的檢查。即便如此，向野還是在一個叫王家屯的小村莊，被清軍捕獲。清軍以為他是朝鮮人。當時向野的靴子里藏著一張軍事地圖。在清軍把他押往貔子窩的途中，為了毀滅證據，他故意踩著泥水行走，希望能將地圖弄濕踏爛。途中，他辯解說自己是福建人，說自己要是回不去，父母會餓死，邊說邊哭邊磕頭。隨后他給了押解者一塊碎銀，說綁得太緊，難受，希望松一松。這招好使，果然就松了。當夜逃跑，以北斗星為準，向西拼命逃去。說“逃”并不準確，西邊，是他的使命所在。

向野逃到山里的僻靜之處，弄斷繩子，繼續往復州方向偵查。一路上很狼狽，帽子、夾襖都弄丟了，加上遇到大雨和冰雹，晚上露宿，“備感寒風徹骨”。幸運的是，在當地百姓的“熱心幫助”下，好歹解決了吃飯問題。

那時候，向野絕不會想到，自己能在復州地界，演繹出一段讓他終生難忘的“日中親善”故事。

“日中親善”故事

1894年10月28日，向野到達復州城。原先駐扎在城內的清軍一個營，已經奉命增援金州。蓋平的清軍，也向金州方向調動。當天上午，日本第一師團在貔子窩附近，與清軍一支三百人的小部隊相遇，清軍不戰而退。日軍占領貔子窩以后，后續部隊的一部分，從貔子窩登陸。已經從花園口登陸的部隊，也向貔子窩方向集結。他們的進攻方向是金州城。他們的戰略意圖是占領金州，隔斷旅順清軍和奉天清軍之間的聯系。

向野在復州城沒見到清軍，扭頭向普蘭店奔去。不料途中迷路，當晚在一個名叫黃旗大屯的小村莊露宿。十月底的遼南，晝夜溫差很大，晚上氣溫很低。村中一個名叫姜德純的農民，在龍王廟門口見到瑟瑟發抖的向野，頓生憐憫，主動請他到自己家里住宿。

姜德純的父親姜士采，是村里的私塾先生，喜歡談論學問，只是苦于聽不懂“福建人李寶林”的漢語。向野于是跟他筆談，談《論語》談《詩經》，談得挺投緣。筆談中，向野了解到復州城和蓋平部隊調動的消息。

當夜，向野睡在姜家熱乎乎的土炕上，心里那個美呀。自離開花園口，他就沒睡過一次好覺。這一回，可以好好睡了。他在日記中說：“此夜，上天憐此哀民，使我得以避朔風之寒苦，真是承蒙皇天之恩！想到此，不覺潸然淚下。”

向野這家伙有點不像話，他不感謝大清民風之淳樸和姜家心地之善良，倒感謝起“上天”和“皇天”來了。

第二天早晨，姜家為向野準備了早餐，玉米粥，黑豆豆醬，小菜，還有豬肉。上路前，還送他兩個玉米餅子作為午飯。向野拿出一小塊碎銀給姜家，被堅決辭謝。

向野在前往普蘭店途中，多次遇到清軍，幾番盤查，都僥幸過關。10月30日，到達普蘭店，發現根本沒有清軍防守。至此，他的偵察任務已經完成，可以回去復命。可他不想回去。他擔心受命偵察金州的藤崎秀出現意外，金州清軍布防情況就無從得知。畢竟，日軍進攻的第一個重要目標是金州。不過事關個人安危，他不能不有所顧忌。于是用小石子占卜，卦象顯示，此行大吉。

這里隨便說一句，我讀過的好多晚清史，在細節問題上，都有紕漏。雪珥《絕版甲午》中，說普蘭店距金州，“僅四五里路”，錯了，哪止四五里啊，說四十多公里還差不多。宗澤亞《清日戰爭》中，說花園口是“金州沿岸的小漁村”，距金州城僅僅二十多公里，距旅順口三十六公里，也錯得離譜。我搞不清楚，他們這些數字，都是從哪弄來的。類似的錯誤還有不少。這些都是小節，不必深究。還有好多“大節”錯誤，看著讓人發笑，你又能怎么著？

閑話少敘，書歸正傳。當晚，向野在金州城外露宿，10月31日清晨，混在菜農堆里，順利進城，多處逛游，摸清金州布防情況。出城后，又意外發現清軍在石門子一帶設有防御陣地，而且在前沿埋了大量地雷。

向野的情報，為日軍進攻金州城起到了“向導”作用。埋設大量地雷的石門子，讓日軍給繞過去了，從三十里堡發起進攻。向野由此受到軍方嘉獎，被稱為“我們的愛子”。

當時向野并不知道，他潛入金州的當天晚上，他的三位同伙，山崎、鐘崎和藤崎秀，在金州城外玉皇廟附件，被清軍斬首。

1895年5月1日，在復州城隨軍行動的向野，決定去黃旗大屯拜訪他的“恩人”，“以盡禮節”。幾經周折，終于找到。可姜家人根本認不出眼前這個日本軍官。向野跟他們好一通懷舊，姜家人終于想起來了。雙方“回想去年相逢事，不勝喜悅，激動得流下了眼淚”。向野在日記中特別提到：“我作為一個曾被救助的落難人，語言難以表達我此時的快活。”

向野送了五元日本銀幣給姜家，姜家一番推謝之后收下了。這是日軍第一師團特別獎勵給姜家的。很多圍觀的群眾，稱贊向野是一個“不忘恩德的人”。

隨后向野還請姜家到日軍指揮部一起吃飯，并安排日軍對姜家予以保護。

一周之后，私塾先生姜士采領著十三歲的孫子姜恒甲，來復州城看望病中的向野，還帶了四只雞和十八個雞蛋。姜士采在言談中，要求向野收他的孫子姜恒甲為義子。向野高興地答應了，還把義子安排到日軍在復州建立的“行政署”里“行走”。

那年向野才二十七歲，就有個十三歲的義子了，這扯不扯。姜士采你個老東西，當了“漢奸”都不知道啊。

他還真就不知道。在這里我用不著為姜士采這位“古人”辯護，但當時的史情，是容不得用今天的愛國主義或民族主義情緒，去大肆篡改的。那時候大清國老百姓的心目中，根本就沒有國家觀念，只有皇帝、朝廷、官員什么的，而這些東西，都不把老百姓當人看。日本是來跟皇帝、朝廷、官員打仗的，跟我們老百姓有什么關系啊。這種想法，不光老百姓有，讀書人也有。梁啟超在《新民說》中說過，中國人并非沒有愛國的天性，可在晚清年間，他們根本不知道什么是國。“既無國矣，何愛之可云？”民國初年著名思想家、中共創始人陳獨秀，1904年在《說國家》一文中說：“我十年以前，在家里讀書的時候，天天只知道吃飯睡覺。就是發奮有為，也不過是念念文章，想騙幾層功名，光耀門楣罷了，哪知道國家是個什么東西，跟我有什么關系呢？”陳獨秀所說的“十年以前”，正是甲午年，那年陳獨秀十五歲。他說“我生長到二十多歲，才知道有個國家，才知道國家乃是全國人的大家，才知道人人有應當盡力于這大家的大義”。也就是說，陳獨秀是到了1899年以后，才弄明白國家和“大義”的概念。由此，我們就沒有理由去厚責1895年的鄉村老朽姜士采，也沒有理由去輕責十三歲的鄉間頑童姜恒甲。

5月18日，向野離開復州去金州，姜家前來送別。向野“想到復州從此難以再見時，不禁懷戀此地的山和水”。

離開復州以前，向野把姜恒甲介紹給一位日軍將領，該將領很喜歡這個小頑童，建議送他去日本留學。姜家聞言十分高興。6月17日，姜恒甲去金州，準備奔赴日本京都。向野親自送行，分手時“姜含悲告別”。

姜恒甲到日本，先在名古屋小學就讀，后在京都中學就讀，然后當了船員。日俄戰爭爆發后，他成了煤炭商人，獲利頗豐。1914年，日本攻占青島后，他又在青島擔任銀行行長，廣置田產，“成了很體面的紳士”。1924年，向野到青島與義子姜恒甲見面，跟其父姜德純熱烈擁抱，從此“互相保持著親密的關系”。

向野1906年之后，在東北經商多年，于1931年9月17日去世。他與復州姜家共同演繹的“日中親善”故事，也就此落幕。他去世的第二天，史上著名的“九一八事變”爆發，一場更大規模的中日戰爭，從此拉開帷幕。

參考文獻

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[2]《北中國紀行·清國漫游志》，〔日〕曾根俊虎著，中華書局，2007年。

[3]《清日戰爭》，宗澤亞著，世界圖書出版公司，2012年。

[4]《絕版甲午：從海外史料揭秘中日戰爭》，〔澳大利亞〕雪珥著，文匯出版社，2009年。

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[7]《諜影：日本侵華中的間諜秘檔》，戚厚杰著，臺海出版社，2013年。

[8]《絕版李鴻章》，張社生著，文匯出版社，2009年。

責任編輯 鐵菁妤

侯德云，1966年4月出生。中國作家協會會員，遼寧省作家協會理事，大連市作家協會副主席。著有《寂寞的書》《你要深情地看著我》《輕輕地愛你一生》《那時候我們長尾巴》等小說、散文隨筆集十二部，有數百篇作品被《小說選刊》《散文選刊》《作家文摘》《微型小說選刊》等選刊和選本選載。