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高校校園文化景觀建設新思維

2015-07-04 02:16:45郭東星
雜文月刊(學術版) 2015年1期
關鍵詞:高等教育

郭東星

摘要:隨著高等教育大眾化的實現,高校的規模前所未有。高校在辦學質量、人才培養、服務社會等方面要滿足國家經濟社會發展的需要,校園文化景觀建設是我們目前必須考慮的課題。高校校園文化景觀是通過多種文化特征在校園空間中展現其特定群體的審美情趣、精神面貌和價值取向。高校校園文化景觀建設必須遵循以人為本的基本原則和人本思維。做到與時俱進,適應時代發展、立足高遠,承載歷史內涵、傳承基礎,把握文化脈絡。

關鍵詞:高校校園;文化景觀;高等教育

眾所周知,人總是處在一定的社會環境中,而且人與環境必然發生相互作用。這種作用的結果,就是文化景觀。文化景觀因為有人的活動而產生并成為客觀存在,人是有感情的動物,“感人心者,莫先乎情。”因此,文化景觀高度關注“感情交流、回憶和積淀。”不同的人和不同的環境相互作用會形成不同的文化景觀,不同的文化景觀經過沉淀、積累又會形成不同的氣質和規范,激發、喚醒與教化文化景觀中的人。高校和其他任何事物一樣,也是一個“有機體”,同樣有它的有氣質和規范的,即校園文化景觀。

隨著高等教育大眾化的實現,高校的規模前所未有。高校在辦學質量、人才培養、服務社會等方面要滿足國家經濟社會發展的需要,“在爭創一流大學和高等教育大眾化二維坐標上行進的高等學校的校園文化景觀作為校園文化重要組成再次吸引人們的目光,并成為高校建設決策者關注的焦點,如何規劃校園文化景觀是我們目前必須考慮的課題。”

1.高校校園文化景觀的涵義

“文化景觀”這個概念首先是在人文地理學科中被提出來的,屬于人文地理學科重要的研究方向。人們通過在地面上展示自身的審美品位、價值導向、獨特個性而遺留的痕跡則稱之為文化景觀。

將文化景觀置于高校校園這一特定空間環境中,由此產生了高校校園文化景觀的概念。高校校園文化景觀是通過多種可見、有形、自然的文化特征在校園空間中展現其特定群體的審美情趣、精神面貌和價值取向。同時,作為人類空間設計的特殊產物———育人的場所,它也集中反映出一個國家的主流文化價值觀念,尤其是教育目的的價值取向,體現出高校人的智慧、力量和意志,在育人方面有著獨特的功能。

2.以人為本:高校校園文化景觀建設的基本原則

近年來,我國高校堅持以人為本建設校園文化景觀,為高校發展帶來了勃勃生機。但是,我們也不難看到這樣的現象:高校新校園建設中出現了注重“大樓大院”的物本思想傾向,追求“尺度空間”的城市景觀效果,割斷“發展歷史”的學校傳統延續,忽視了景觀的人文價值與教育功能。

高校校園文化景觀是以校園空間、實體為載體,以學生、教師為參與主體,以精神文化為核心的物質文化、制度文化、行為文化相統一的文化形式的再現。高校校園文化景觀作為校園環境的重要組成部分,不僅在塑造大學的良好形象方面,而且在形成大學生完美人格、促進大學生身心健康與和諧發展等方面發揮著重要作用。因此,高校校園文化景觀建設,必須堅持以人為本的基本原則,在景觀設計中關注人的情感,關注人的需求和體驗, 關注人與景觀及自然的關系,充分體現景觀人文內涵,發揮景觀的教育功能。

“以人為本”的思想最早可以追溯到古希臘時期,普羅泰戈拉提出“人是萬物的尺度”,強調人的作用和價值,中國歷史上的人本思想主要是強調人貴于物,“天地萬物,唯人為貴”。

3.高校校園文化景觀建設的人本思維

“所謂大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。”高校的文化屬性,決定了其在文化景觀建設中,必定要注入人本要素。做到與時俱進,適應時代發展、立足高遠,承載歷史內涵、傳承基礎,把握文化脈絡。

3.1與時俱進,適應時代發展

社會對高校的各種要求,也會體現在校園文化景觀建設上。高校文化景觀經歷了象牙塔式、古典式、非對稱式、自由式發展,直至今天形成大學城模式。

社會對高校的需求,在某種程度上決定了高校文化景觀在功能的設計上,要以滿足社會需求為主。在高校人文景觀中,功能作為一個主導方面,對建筑環境與人文精神起到了推動作用,但從另一個方面看,作為人文景觀的校園建筑,也在一定程度上反作用于這種功能。近現代的建筑史,是在破除古典建筑桎梏的基礎上,形成、組合出了具有極大靈活性和多樣性人文景觀,并推動這些景觀在滿足人的需求上朝著更為新穎、復雜的方向發展。高校人文景觀也經歷了類似的發展歷程,在景觀空間、景觀組合上,產生出一種求真和唯物的人文精神。

3.2立足高遠,承載歷史內涵

高校文化景觀建設應該在較為高的起點上,以一種歷史使命感,記錄歷史,承受歷史,在歷史的長河中,不斷賦予建筑以文化內涵和人文精神。如哈佛大學最老的一座建筑就是作為校長辦公樓使用的麻省樓,這個被戲稱為世界文化“紅宮”的建筑,用材自然質樸、經久耐用,歷經幾百年,依然保持著原來的特色。這座建筑本來是一座殖民地式的建筑,建筑外飾樸實無華,點綴在簡潔堆成的建筑架構上,加上典型的“哈佛紅”磚塊,在一種沉靜中顯示出高貴的氣質,經過歷史洗禮后,人們認為麻省樓是哈佛校訓“真實唯美”的典型代表,在見證著哈佛榮譽的同時,向公眾訴說著哈佛的故事。

3.3傳承基礎,把握文化脈絡

作為文化的建筑景觀,某種程度上是有生命的,在高校擴招背景下進行的新校區建設,應該是一種文化生命的延續,是在前有建筑的文化生命基礎上的一種拓展與延伸,而不是破壞一脈相承的文化,另樹立新枝。所以,作為高校建筑的文化景觀,應該在修建時,對高校的歷史進行樹立,把握高校的歷史文脈,在傳承歷史的基礎上營造新的文化景觀。

把握文化脈絡,特別應該在修建新的單體建筑時,強調新的建筑與原有的歷史建筑群體整體協調,強調新、舊建筑之間在視覺、環境、心理上的連續性。

參考文獻:

[1]王杰鋒.校園文化景觀建設之我見[J].浙江傳媒學院學報,2007,(4).

[2]曹曉妍,石鐵矛,騰 凌.試論以人為本的高校校園文化景觀設計[J].沈陽建筑大學學報(社會科學版)2010,(2).

[3]周潔.高校文化景觀影響要素分析[J].湖南大眾傳媒職業技術學院學報,2013,(1).

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