尋儺

雷虎

知道浦市鎮(zhèn)是從沈從文的散文集《湘西散記》中，這個(gè)自明清以來(lái)便是湘西四大名鎮(zhèn)之首的地方，處處流傳著趕尸、下蠱、落洞的奇談。時(shí)至今日，這個(gè)當(dāng)年的文化重地遺風(fēng)依然，紙?jiān)㈣徎āⅥ椛綗魬虻葌鹘y(tǒng)手藝記錄著浦市鎮(zhèn)神秘文化的過(guò)往，尤其是儺面具，成為當(dāng)?shù)刂性砀９?jié)里的重頭戲，而儺面師，便是串聯(lián)古鎮(zhèn)巫文化的使者。

大隱于市

沈從文回鳳凰，先坐船從洞庭湖進(jìn)入沅水，然后沿沅水逆流而上，從浦市鎮(zhèn)上岸后，沿著山路再一直步行回鳳凰。我們抵達(dá)浦市鎮(zhèn)，也是一路隨沅水而行，只不過(guò)走的是陸路，與沈從文相逆。

從湘西州首府吉首坐長(zhǎng)途大巴過(guò)瀘溪，再轉(zhuǎn)鄉(xiāng)村巴士到浦市，一路顛簸兩個(gè)小時(shí)。黃昏時(shí)分，終于抵達(dá)浦市鎮(zhèn)。雖然聞名遐邇，但這里卻和全國(guó)所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)一模一樣，一橫一豎兩條灰撲撲的馬路，臨街是鱗次櫛比的卷簾門(mén)小店，鮮有人光顧，只有露天叫賣(mài)的燒烤攤上聚集著三倆青年。

一位推著自行車(chē)，戴瓜皮帽，鄉(xiāng)村教師模樣的老者悄無(wú)聲息地出現(xiàn)在跟前——他便是湘西屈指可數(shù)的儺面師劉明生。走起路來(lái)，一瘸一拐。“湘西太潮濕，老骨頭了，多少都會(huì)有點(diǎn)風(fēng)濕，我因?yàn)橐_(kāi)相在山里呆得多，所以風(fēng)濕比別人重點(diǎn)！”

劉明生的家并不無(wú)大不同，類(lèi)似城里的小區(qū)，只是堂屋里幾乎無(wú)處下腳，擺滿了長(zhǎng)短不一的木料。每塊木料的一端都鑿出神態(tài)各異的人相：有兇神惡煞的金剛，有戴著高帽的無(wú)常，還有未完工的半邊臉……這些便是劉明生雕琢的儺戲面具，在昏暗的光線下顯得非常詭異。

1950年出生的劉明生第一次做儺面，是在1977年的秋天。那時(shí)正值文革結(jié)束，湘西的巫儺文化在壓抑了10多年之后，開(kāi)始瘋狂復(fù)興——各類(lèi)佛寺道觀不斷涌現(xiàn)，民間的儺戲也開(kāi)始復(fù)蘇。有佛寺道觀的地方就要造像，有跳儺戲的地方，就需要儺面。

劉明生坦言說(shuō)自己做儺面并不是“為宣傳傳統(tǒng)文化”，動(dòng)機(jī)很單純——為利來(lái)，為利往。因?yàn)槲變幕谙嫖飨穹N田吃飯一樣平常，所以這是一門(mén)極好的營(yíng)生。

刀斧出傳奇

沅水流域的巫儺文化尤為興盛，在民國(guó)時(shí)期，僅浦市一鎮(zhèn)，就有大小廟宇72座。每次節(jié)假?gòu)R會(huì)，各路神仙就會(huì)集體登場(chǎng)。神仙們主要的行頭是儺面，因而對(duì)于儺面藝人來(lái)說(shuō)，每一次節(jié)日，都是他們的才藝大賽。

劉明生從堂屋里搬出一塊已經(jīng)雕出模糊人臉的木料開(kāi)始展示自己的技藝。“儺面的木料一般是就地取材，戴儺面的就是普通百姓，太名貴的木材沒(méi)必要，也沒(méi)人要！”劉明生把面具粗坯在案板上固定，一邊自嘲：“外人把儺面師看得很神秘，我們湘西人可不這么認(rèn)為，儺面師其實(shí)就和木匠差不多！”

“你姓雷，我今天就做一個(gè)雷公吧！”說(shuō)著劉明生拿起筆刷在木質(zhì)粗坯上畫(huà)起來(lái)，刷刷幾筆，出現(xiàn)一幅似人似鳥(niǎo)的“漫畫(huà)”。

“雷公名字雖然威風(fēng)，可是長(zhǎng)得可有點(diǎn)慘不忍睹啊！孫悟空經(jīng)常被罵成‘毛嘴雷公臉，你看和這像不像！”劉明生畫(huà)得并不精細(xì)，甚至有些粗陋、夸張。“鄉(xiāng)儺時(shí)，來(lái)看的都是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，太精細(xì)的東西他們體會(huì)不了，所以儺面的造型越夸張，雕工越粗陋反而越能引起他們的共鳴！”

在古代，儺面主要是驅(qū)鬼逐疫的儺祭儀式的道具，按規(guī)格不同，有“天子儺”、“國(guó)儺”和“鄉(xiāng)儺”之分。“天子儺”為天子專(zhuān)用，“國(guó)儺”參與者為王公貴族士大夫，而“鄉(xiāng)儺”的主體則為下層百姓。瀘溪儺戲便是鄉(xiāng)儺的一種。

劉明生左手握鑿，右手掄錘。手起錘落，木屑橫飛。幾分鐘功夫，雷公臉逐漸從平面變立體了。最后，錘落在雷公的眼睛上，只聽(tīng)兩聲輕脆的聲響，洞穿了。劉明生拂去雷公臉上的木屑，把儺面貼在臉上。瞬間，他便從和藹風(fēng)趣的老者變成兇神惡煞的雷公。

隨后，劉明生從屋里端出一個(gè)搪瓷臉盆，把地上的木屑都放進(jìn)臉盆中生火。青煙起時(shí)，他把剛雕好的儺面湊上去。“這可不是什么儀式，用煙熏一是為了讓儺面防腐，二是讓儺面看起來(lái)更有生氣！”劉明生把儺面按在火盆上，烤一兩分鐘換一個(gè)位置，動(dòng)作如燒烤攤的攤販一樣?jì)故臁?/p>

是誰(shuí)不懂風(fēng)情

在湘西，縱使儺面并非神秘之物，但只要戴上，人們就會(huì)想象自己立馬化身為神，所以出自劉明生之手的儺面都需要開(kāi)光，并念上一段咒語(yǔ)。“開(kāi)光是一件很?chē)?yán)肅的事情，哪能說(shuō)開(kāi)光就開(kāi)光啊！”劉明生搖了搖頭，倒是愿意念上一段咒語(yǔ)，“這是我老師教我的幾大壓箱底的咒語(yǔ)，一般人我不念給他聽(tīng)！”

因?yàn)槁?tīng)不太懂，忍不住上網(wǎng)搜索咒語(yǔ)的關(guān)鍵詞，手機(jī)顯示名為《敕靈雞咒》，是道家神像開(kāi)光、民間安葬時(shí)必念咒語(yǔ)。無(wú)奈現(xiàn)代科技這樣不懂風(fēng)情，輕而易舉地就把儺面師的驕傲和神秘撕得粉碎。

劉明生依然念得興起，說(shuō)要在他的儺面陳列室里表演一段儺戲。燈亮，房間四周墻壁上掛滿了各式兇神、惡煞、陰森、扭曲的儺面，有六七十件：牛頭馬面、小鬼判官、黑白無(wú)常、十二生肖、三十六天罡，還有地藏王菩薩和十八羅漢……

突然，劉明生遞來(lái)面具給我，自己則拉起了二胡，“戴上，跟著‘電母搖擺起來(lái)，動(dòng)作夸張點(diǎn)，不要拘束，你可以想象你是原始人，當(dāng)你耕田、狩獵、勞作歸來(lái)時(shí)，一群族人圍著火堆歡慶豐收……”endprint