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我國古代雷類文獻綜述

2015-07-10 11:55:06閆語婷
黑龍江史志 2015年9期

閆語婷 劉 曉

(南京信息工程大學 江蘇 南京 210044)

我國古代雷類文獻綜述

閆語婷 劉 曉

(南京信息工程大學 江蘇 南京 210044)

現實生活中,惡劣的自然現象的頻發讓人們對大自然產生了畏懼甚至憎惡,在眾多自然天體活動中,最令人恐怖的莫過于電閃雷鳴。那么,人們古代人民對雷電的看法是怎樣的呢,是和今日人們愿意付諸社會實踐、大膽和雷電說‘不’、勇敢的暢談雷電的防護措施一樣,還是懼怕和一味的崇拜,本文通過對古代記錄雷類文獻的研讀,淺析我國古代人看待雷電的世界觀并在此基礎上聯系現今,提出正確對待雷電產生的方法論。

雷;雷神崇拜;避雷措施

一、引言

據阿根廷Infobae網站于2014年12月29日報道,當地時間29日下午2點,一場暴風雨瞬間改變了巴西圣保羅州南灣海灘的宜人天氣,并導致一場慘劇的發生—4名游客在躲避暴雨時被雷電擊中身亡。者中有1名懷孕4個月的孕婦和3名男子,當暴雨襲擊海灘時,他們躲進了附近的一個木屋,之后,雷電襲擊了木屋。據悉,這場持續數小時的暴雨和雷電摧毀了南灣海灘的大量樹木和道路。不久后,另一場暴雨又襲擊了巴西大都市圣保羅市,市內多條道路和房屋受損,并導致交通運輸停運;前不久,我國吉林省因為暴雨天氣引發的電閃雷鳴導致一位在田里耕作的女士被雷擊而當場斃命,雷暴雨來的太快導致女士為了躲避風雨跑離田地,不巧跑到樹下被雷擊中爾后被彈飛十多米,頭部在下倒在水田里,衣服手機已被擊壞。

這些發生在我們身邊致命的噩耗讓我們不得不對雷電有深刻的反思。雷電是雷雨天氣中最常見的一種天氣現象,它雷電是大氣層中伴有閃電和雷鳴的放電現象。當帶有電荷的雷云間產生了巨大的電勢差時就會產生激烈的放電現象,與此同時伴隨強烈的閃光和爆炸的轟鳴聲,形成電閃雷鳴。人在千姿百態、變化多端的自然環境中生存,絕大多數的環境是人類自身感官系統和心理能力所能夠接受的,而對于狂風暴雨、電閃雷鳴,大自然的這種超脫的驚人力量強烈地震撼著我國原始先民的心靈,從而產生強烈而又普遍的恐懼心理。由于先民對其由恐懼而敬畏,于是就出現了雷神崇拜。

二、古人對雷電的盲目崇拜

雷電的出現,受到我國古代先民的盲目崇拜。現今很多學者通過對古代雷電相關文獻的研究中得出在古代的世界各地普遍地存在著雷神崇拜,可從雷神崇拜和《莊子》寓言、從《夷堅志》中雷電災害看宋代民間雷神崇拜、雷法與雷神崇拜等文章看出古代人對雷電的崇拜已經到了一定的境界。

原始人類由于知識水平的欠缺,對于超出人的視覺等感官的承受力的雷電活動,一方面直接產生強烈的恐懼心理,另一方面又在思考著造成這種雷擊災害的原因。不得不說恐懼是雷電崇拜的根源,人類由于對雷電產生的巨大殺傷力感到恐懼爾后又思考著是什么驅使著這股強大的力量來到人間影響人類的正常安寧生活,是什么驅使著這股強大的力量對特定的人物產生雷擊事件。在遠古時代,不少民族曾奉雷神為最高的神,當“天”或“上帝”觀念產生之后,雷神的地位才由至尊神逐漸降低為天的從屬神,但我國民間對雷神的崇拜風俗自古迄今延續不斷。這里要提及的是,春秋戰國時期,我國思想的百家爭鳴百家齊放,爾后儒家作為我國的主流思想,這和現今學者斷言我國先民對雷神的崇拜的巨大影響因素。

古代學者,以董仲舒為代表的儒家代表人物,他們一致推崇取龍歸天的思想,他們認為雷電是龍的附身,是一種對人類做錯事情的批判和斥責,善惡因果報應都是由上天來主導的;還有一方面來自我國少數民族的信仰,天神是赫哲族人最尊敬的神,他們經常把天神供奉在樹上,凡是被雷電劈過的樹木,他們則認為樹上附有神靈的存在,于是乎就在這類樹上雕刻一個人的面型,作為天神。這體現了我國先民思想的統一性,即對生命的懼怕和對神的信仰。

三、古人對雷電的樸素唯物主義觀

但是古代還有一類人物,他們堅持著樸實唯物主義自然觀,他們以大自然客觀具體事物的現象和某些表像作為事物普遍性的客觀規律的根本屬性和特征,比如把“氣”、“水”、剛柔、軟弱、明暗這些具體自然事物表面現象作為宇宙萬物背后或深層的普遍客觀規律的本質或實在本身。盡管這種猜想還不完全符合現代科學的觀點,但它畢竟是唯物的,它破除了人們對上天雷神的迷信,使人們的思想獲得了解放。人們的思想一旦從上天雷神的壓迫下解放出來,征服雷電的種種設施也就陸續出現。

王充作為堅持樸素唯物主義自然觀的的學者,對雷電的存在和形成做了深刻的闡述和說明,他批判了儒家學說所謂的“雷電是上天發怒”的說法,探討了雷電現象的本質,這與現今所說雷電形成機制的原理是相吻合的,在當時有此等研究深度的也就王充能夠做到了。

王充的《論衡-雷虛篇》反駁了把打雷說成是上天在發怒,有意懲罰暗中犯有過錯的人的說法,‘雷虛’也由此而得名。王充認為,雷是一種火,因為被雷擊而死的人,頭發被燒焦,皮膚被烤糊,尸體上都能嗅到火氣。他進一步指出,打雷是一種自然現象,是陰陽二氣互相碰撞、沖擊而形成的。“人在木下屋間,偶中而死”他指出‘雷打死人’只是一種偶然事件,這與當今人們開玩笑所言“被雷擊中的概率猶如中彩票”有過之而無不及。

讀“盛夏之時,雷電迅疾,擊折樹木,壞敗室屋,時犯殺人。世俗以為擊折樹木、壞敗室屋者,天取龍;其犯殺人也,謂之陰過,飲食人以不潔凈,天怒,擊而殺之。隆隆之聲,天怒之音,若人之 吁矣。世無愚智,莫謂不然。推人道以論之,虛妄之言也。”這句話便能深刻體會到電閃雷鳴的感受了:炎熱的夏天,打雷閃電快速而又猛烈,擊斷樹木,摧毀房屋,有時還傷害到人。普通人們以為雷電擊斷樹木、毀壞房屋的,是龍這個神物來了;它殺人,是以為有人在暗地里做錯事情,給別人吃不干凈的東西喝不干凈的水,所以老天天發怒,擊殺了他。隆隆的聲音,就像天發怒的聲音,好像人的怒吼。世界上不管是愚蠢人還是聰明人,沒有人認為不是這樣的。推究人間的道理加以評論,它是虛假的說法。

幻想龍這一動物的思想,可能不是因為古人看到了龍等類似的動物,而是反應出來先人對大自然的好奇精神和探索的孜孜不倦的精神,也借助了雷電反應出來當時人們內心的思想浪潮。

王充在《論衡·雷虛》中關于雷的真正屬性也作了解釋,“夫雷之發動,一氣一聲也”,即雷的產生,乃是一種氣一種聲音而已。同時又指出:“盛夏之時,太陽用事,陰氣乘之。陰陽分爭,則相校軫。校軫則激射。激射為毒,中人 死,中木木折,中屋屋壞。”意思是說,夏天陽氣占支配地位,陰氣與它相爭,于是便發生碰撞、摩擦、爆炸和激射,從而形成雷電。相互產生的物質是有毒的,擊中人的話人就會死去,擊中樹木的話樹木就會折斷,擊中房屋的話房屋就會毀壞。這與今日所說的正負粒子相撞而產生巨大的電勢差理論相近,本文這里不再贅述。

他又指出:“雷者,火也。以人中雷而死,即詢其身,中火則須發燒焦,中身則皮膚灼焚,臨其尸上聞火氣,一驗之。道術之家,以為雷燒石色赤,投于井中,石焦井寒,激聲大鳴,若雷之狀,二驗也。人傷于寒,寒氣入腹,腹中素暖,溫寒分爭,激氣雷鳴,三驗也。當雷之時,電光時見,大若火之耀,四驗也。當雷之擊,時或燔人室屋及地草木,五驗也。夫論雷之為火有五驗,言雷為天怒無一效。然則雷電為天怒,虛妄之言。”王充用很多詳實的例子證明雷電就是火,并用此駁斥雷電是“天公發怒”雷電崇拜的迷信之說。

宋代朱熹,在對雷電問題的探討上也作出了卓越的成就。他是理性思想學派的集大成者,理學,顧名思義,他堅信“理”是萬物的主宰,他認定“理念”世界是唯一真實的存在,朱熹也用陰陽和氣來解釋天文現象,最為代表的便為雷電現象,這與之前所論述的王充采用的研究方法是類同的,均認定雷電的產生是陰陽相撞。

四、古人的避雷措施

面對突如其來、毫無征兆的強大的雷電傷害,我國古代的先民對待如何應對雷電的狀況體現了我國古代先民的聰明智慧,與今日人們所防雷措施不同的是,他們不是采取接地、架設避雷線(網)、使用避雷針等措施。1752年,富蘭克林通過風箏實驗從而創制了世界上第一根避雷針,爾后人們的意識里才有了避雷針的概念,那么我國先民是怎么樣采取避雷措施的,這是十分令人驕傲的:之前的論述中我們提及的先人遭遇雷電、產生對雷電的深刻認識才能研究出避雷的措施,在搜集雷類文獻過程中可以找到關于避雷室的記載:一孟奧北征豁:“凌云臺南角一百步,有白石室,名避雷室”。另一盛弘之荊州祀:“湖陽縣,春秋爹國,樊重之邑也,重母畏雷,為母立石室,以避之,悉以文石為階砌,至今猶存”。這是證明我國古代有避雷室的最好論據。避雷室顧名思義,其建造肯定能夠達到防火防雷擊的效果,這是值得今人所學習的一點。

那么避雷措施到底最早可以追溯到什么時候呢,這里要提及一個有趣的故事:有次孔子和他的學生們出游,他告誡學生們遇到天氣不好的狀況切記不能站在樹下以防止雷擊,這足以說明早在春秋時期,孔子就已經懂得一些防雷的最基本措施,比如在陰暗潮濕的地方、空曠的地方、樹下等都是易引發雷電災害的高發地段,雷電即將來臨時候應當避免接觸這些地區。

古代先民既然已經深刻認真到雷電的巨大沖擊力,那么是如何取代今日的避雷針進行避雷的是我們本文著重需要探討的話題,據唐代《炙轂子》一書記載了這樣一件事:漢朝時柏梁殿遭到火災,一位巫師建議,將一塊魚尾形狀的銅瓦放在層頂上,就可以防止雷電所引起的天火。屋頂上所設置的魚尾開頭的瓦飾,實際上兼作避雷之用,可認為是現代避雷針的雛形。這表明中國早有類似避雷針的裝置,只是缺少這三個字的命名而已。現今我們所游歷那些知名的古建筑物的屋頂上隨處可見,尖銳的金屬物體高高佇立于房尖,從而引流于大地之下,這些鮮明的實例足以表明古代先民對待雷電采取的避雷措施還是很不錯的。

五、結論與啟示

雷電是一種自然現象而不受人類所操控的,如果能夠汲取雷電所產生的電流用于實驗與大規模生產中那么我們所節省的價值是不可估量的,但是這只能是在能夠有效避免雷電災害的前提下專業從業人員才能進行的一項大規模技術活動。

作為生活在大自然的我們,是不可以去避免雷電的發生抑或減少它的發生頻次的,只有飽含信心的面對雷電才能夠免于雷災,對待雷電這種瞬時的強烈電流,我們需要敬而遠之,我們需要聽取專業性的雷電防護專業技術人員的意見多多聽取雷電防護知識,在平時生活中多加演練,才能免于雷電風險。

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