基于影視藝術傳播視野下的演員角色化塑造

鄭 楓 （沈陽師范大學-戲劇藝術學院 110000）

基于影視藝術傳播視野下的演員角色化塑造

鄭 楓 （沈陽師范大學-戲劇藝術學院 110000）

演員是一種具有多重性身份象征的職業。這種職業既充滿了豐富性又充滿了挑戰性。演員是創造角色本身的人，而角色是多種多樣的，因此，一個演員會扮演許多不同的角色。也正是因為如此，演員這一職業才會具有豐富、生動、多姿多彩的特點。演員扮演一個角色，要做到形象生動，使演員自身與角色融為一體，這樣才可以更好地融入角色，融入情境，塑造出更加形象生動的角色，才可以給觀眾營造出一定的代入感，吸引觀眾的目光。

影視藝術；演員；電影；角色塑造

文學藝術作品中都會有一個或者多個典型人物。作者運用一定的價值導向，立足于一定的生活階級和社會歷史背景，再利用藝術的手法進行高度的概括，從而創造出一個或者多個形象鮮活、特征明顯的人物形象，并且通過這些典型人物形象身上的某種特質來反映一定的社會現實，這一過程就是典型人物性格化的塑造過程，也是它的價值所在。一個人的性格指的是外在的精神狀態和內在的心理狀態的總和，它的表現形式有很多種，也有很多的詞匯去形容一個人的性格，如善良、勇敢等。作者對作品中人物性格的塑造便融合進了自身的精神面貌和心理狀態。總之，性格是文學作品創作中最基礎、最重要的部分，離開性格塑造，文學作品就失去了生命力和鮮活力。

不管是什么樣的角色，都有其自身的生活的時代背景和成長環境。也就是說，作者在塑造人物時，要將角色放歸到自身的生存環境當中去。充分考慮角色所生活的時代，那一時代的經濟基礎如何，人物的階級地位如何，生活環境如何，有怎樣的心理活動和思想動態。這些因素都反映出了核心角色的本質。

演員在對一個人物形象進行塑造時，集中體現人物的個性特點，這些個性中滲透著那個時代的人物共性，我們把這種運用表演藝術進行角色塑造的方法叫做性格化。我們觀眾在欣賞一部作品、觀看一部劇時，往往會對劇中那些個性突出、品質極端的角色產生深刻的印象。古靈精怪的古代格格小燕子、一毛不拔的吝嗇鬼葛朗臺、嫉惡如仇的大英雄狄青，還有為了愛情歷盡艱難險阻雙雙化蝶的梁山伯與祝英臺等。以上這些角色的性格特點都十分鮮明，精神品質也具有一定的極端性，令人印象深刻，難以忘記。

作者在進行劇本創作時，會逐步完成人物性格化的塑造。在這個過程中，作者不僅要交代人物的性格特征，還要通過一定的藝術手段，揭示人物的精神境界和思想深度。還要交代劇本的相關細節，例如時代氣息、生活氣息等。最重要的是要通過這些細節的交代來揭示作品的中心思想。然而，優秀的劇作品不是創作的全部，它只是創作的基石，創作的價值還需要演員的創作來實現。不同水平的演員對角色的理解和揣摩不同，所塑造的形象也就有所差異。

為了突出典型人物的性格特點和典型特征，演員要從大局著眼，站在一定的高度，將角色放歸到當時的時代背景當中去，從歷史的角度和辯證的角度全面地分析人物性格，還要與戲中人物進行角色互換，設身處地的考慮戲中角色的處境和心理活動，利用換位思考的方式思考角色內心的想法，這樣才可以生動地展現角色的性格特點。還需要注意的是，演員在塑造角色時，不要只著眼于角色身上最鮮明的個性特征而忽略了其他的部分，要從整體出發，站在整個人物的立場上思考問題，要善于挖掘角色身上最能夠體現其個性特點的某一個方面，或者是某一個典型的事件，在與角色整體不沖突的情況下，對這一個典型方面或典型事件進行突出強調。這樣可以給觀眾留下更加深刻的印象。

我們拿電影《紅色娘子軍》來舉例?？催^這部作品的人應該都知道，給我們留下最深刻印象的，就是主人公瓊花的眼神。在談到原劇本時，導演提到，原作者對瓊花外形特征的描寫非常奪人眼球：火辣辣的大眼。起初，令人印象深刻的是在戲劇的前端，瓊花看老四的目光，“仇恨的眼光”，這體現除了瓊花嫉惡如仇的性格特點；第二個令人印象深刻的眼神是瓊花看南霸天的眼神，“閃出了”和“怒火”“仇恨”這樣的詞匯看似普通，卻恰好更加真實地刻畫出了瓊花的性格特點?？梢哉f，眼神是否到位是扮演瓊花這個演員所要達到的最重要的標準。演員要通過眼神，來集中塑造瓊花這個人物角色，透過眼神來傳遞瓊花的性格特征和精神面貌，將瓊花的內心世界生動地表現出來。可以看出，隨著時間的推移和故事情節的發展，瓊花的眼神也在發生著變化。這也很好的暗示了瓊花性格所發生的改變。電影當中對主人公瓊花眼神刻畫的部分非常之多，從瓊花的眼神里，我們可以看出一個姑娘勇敢聰慧、堅忍不拔的高貴品質，可以看出那種“跑！看不住就跑”的猛勁兒，這些眼神的刻畫都強烈地突出了瓊花嫉惡如仇、不向惡勢力低頭的美好品質。后來，在經歷了種種挫折后，在目睹了戰友們親人們一個個離她而去以后，瓊花獨自擦掉眼淚，兩眼注視著前方進行宣誓的時候，我們從她的眼里看出了成熟和堅韌，這是一種感情上的升華。這時候的眼神里透著堅強和剛毅，透著時過境遷的滄桑和變化，這是從以前的年少無知蛻變成一個成熟的共產主義戰士所必須經歷的坎坷和磨難。

提到喜劇人們便會不由自主地想到卓別林。這位喜劇大師憑借著精湛的演技和幽默的肢體語言給觀眾帶來了極大的歡笑。卓別林大師塑造的最為典型的形象要屬流浪漢“夏爾洛”這個人物了。圓圓的一頂小禮帽，一撮滑稽的小胡子，呆呆的眼神，肥大寬闊的褲子，破舊的皮鞋，還有企鵝一樣的身姿和永遠不離身的手杖。就是這樣一個可以說有些邋遢的流浪漢形象，曾經獲得了世界性的關注和歡迎，卓別林大師也因此登上了世界的舞臺，進入到萬千觀眾的視線。人們稱贊卓別林大師是“第一個將無聲的語言賦予了靈魂的人”“他塑造的人物形象最尖銳，也最為深刻”。獲得如此高的評價和贊賞絕不僅僅因為這個流浪漢滑稽的外形和無厘頭的肢體語言，更重要的是這個人物背后的思想含義，一個受盡忽視與欺凌的“小人物”形象。這個小人物一方面渴望與周圍的其他人平等，一方面又不希望被他人歧視與欺負，就是這樣一個可笑又可憐的角色，讓人們在捧腹大笑的同時，開始思考人性的意義。這是一種感人的藝術力量，《摩登時代》里不停擰螺絲的查理、《夏爾洛晚歸》中與床搏斗的醉漢、《淘金記》里吃皮靴的流浪漢、《大獨裁者》里玩地球儀的戰爭狂人……每一個人物都在卓別林的演繹下變得生動而鮮活、細膩、生動。這與卓別林先生熱愛生活，善于觀察有著密不可分的關系，我們今天的電影也要學習大師的優秀品質，將每一個細節做到盡善盡美，將性格化做到生動鮮明。

總之，在當今社會大銀幕時代的背景之下，人人都可以參與影視藝術傳播，都可以進行角色的塑造和性格化的創造。性格化創作有很多種方法，需要我們不斷地實踐，不斷地探索，去發現藝術創作的美妙，去探索角色塑造的奧秘。

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鄭楓，沈陽師范大學-戲劇藝術學院-12級影視與戲劇表演專業。