新媒體與現(xiàn)代文學經(jīng)典的教學

⊙劉巍［遼寧大學文學院，沈陽 110036］

⊙盧興［沈陽體育學院人文學院，沈陽110102］

新媒體與現(xiàn)代文學經(jīng)典的教學

⊙劉巍［遼寧大學文學院，沈陽 110036］

⊙盧興［沈陽體育學院人文學院，沈陽110102］

“新媒體與教學改革”逐漸成為教師熱議的“新常態(tài)”。新媒體教學為學生提供更加多元、立體的學習和信息獲取平臺，實現(xiàn)了師生的實時互動交流。現(xiàn)代文學經(jīng)典作品在其精神內(nèi)核、接受影響、時代傳播方面都較為適宜新媒體教學，因此在教學改革的大背景下，合理優(yōu)化現(xiàn)代文學經(jīng)典教學資源的結(jié)構(gòu)形態(tài)、建構(gòu)互動交流的教學平臺、提升現(xiàn)代文學經(jīng)典教學的傳播功能就顯得十分必要而緊迫。

新媒體 經(jīng)典 教學

“新媒體”逐漸成為近年來教學改革研究的熱點之一，是教師熱議的“新常態(tài)”。新媒體是以互聯(lián)網(wǎng)、手機客戶端、數(shù)字電視等網(wǎng)絡(luò)平臺、數(shù)字技術(shù)為代表的數(shù)據(jù)傳播模式，電子雜志、數(shù)字廣播、數(shù)字電視等皆可納入其中。由于新媒體具有交互性與即時性、海量性與共享性、多媒體與超文本、個性化與社區(qū)化等顯著優(yōu)勢，它的多維立體性及全息性對當下教學產(chǎn)生了巨大影響。在新媒體環(huán)境的簇擁下，文學經(jīng)典功能指向乃至文本本身的話語風格、情節(jié)組織、審美接受等方面產(chǎn)生了一定程度的變異。新媒體的繁盛模糊了影像與文字之間的界限，電子、數(shù)碼技術(shù)的發(fā)達使經(jīng)典得以媒體化呈現(xiàn)——網(wǎng)絡(luò)直接化入教學；教師對經(jīng)典作品的講述也日漸強調(diào)形式、注重視覺愉悅。為實現(xiàn)學生對學習內(nèi)容高效、合理的掌握與運用的教學要求，新媒體教學日益廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域，越來越多的學校和教師青睞新媒體、實踐新媒體，這也必將是教學改革發(fā)展的趨勢。在此背景下，立足于新媒體技術(shù)的分析與展望，將新媒體形式納入到現(xiàn)代文學經(jīng)典的教學方法之中，讓新媒體技術(shù)作為學生知識系統(tǒng)得以建立和發(fā)展的基礎(chǔ)手段之一就顯得尤為重要。

一、新媒體發(fā)展與教學資源的優(yōu)化配置

新媒體的盛行不僅從媒介技術(shù)方面改變了信息傳播模式，更從傳播方式上顛覆了以往從上至下、從點到面的單項傳播形態(tài)，而這種傳播形態(tài)與教師教學和學生聽課非常相似。新媒體教學無論從教學資源的合理布局，還是從教學內(nèi)容的屬性認知，抑或是從教學資源的分享互動等方面都明顯有別于傳統(tǒng)媒體教學。新媒體教學克服了傳統(tǒng)媒體教學在時間、空間上的局限性，在媒介功能上突破了傳統(tǒng)教學單一、模式化的瓶頸，并且為教學資源的優(yōu)化配置提供了更加寬廣的平臺。

首先，新媒體教學為學生提供更加多元、立體的學習平臺。在傳統(tǒng)的教學環(huán)境下，學生對于知識理解和接受的形式比較單一，僅局限于文本文字的接受，學生不同層級的前理解制約了接受的視野。而新媒體則帶來了教育信息資源的多元化，在信息形態(tài)上突破了傳統(tǒng)媒體的信息形態(tài)，在文本基礎(chǔ)上衍生出了圖形、視頻、音頻等新媒體形態(tài)，并延伸至不同的領(lǐng)域，例如政治、經(jīng)濟、科技、歷史、文學、娛樂等方面。同時，新媒體也帶來了教學模式的立體化，傳統(tǒng)媒體的教學方式通常是單一渠道傳播，即“傳道授業(yè)”，教師多運用板書、圖片等方式上課。而在新媒體教學環(huán)境中，教學信息資源不斷地整合、集散、擴充成一個全方位、多模式、微傳播的網(wǎng)絡(luò)信息資源系統(tǒng)，從而在一定程度上激發(fā)了學生的學習興趣，擴展學生的認知空間、激發(fā)學生的探究熱情。比如講授曹禺的《雷雨》，在新媒體不甚完備的情況下，教師可使用介紹作家及作品創(chuàng)作背景、細讀臺詞、“三一律”理論介紹、學生分角色表演等方法教學，盡管也會取得不錯的效果，但學生的獲益程度并不相同。若能高效利用新媒體，比如播放曹禺先生的講話視頻，《雷雨》的話劇、電影片段，《雷雨》不同版本的臺詞改動影印等，則可更多、更廣地調(diào)動學生的積極性與理解力。

其次，新媒體教學為學生提供高效、智能的信息獲取空間，提升學生學習的主觀能動性。傳統(tǒng)媒體中蘊含著豐富的教育資源，但是這些資源的傳遞主要取決于教師，教師成為學生獲取知識的重要的“把關(guān)人”，因為傳統(tǒng)媒體不具備新媒體所特有的信息檢索功能，學生主動挖掘知識信息的時間和精力成本都比較高。與之相比，新媒體不僅蘊含著龐大的信息資源，并且具有智能、高效的檢索功能，可以充分地對信息資源進行組織、挖掘、提取并實現(xiàn)資源的合理配置。新媒體教學的智能獲取空間可以使學生在獲取知識的基礎(chǔ)上不斷地擴充、重構(gòu)自己的知識視野，可以引導(dǎo)學生在更深層次、更新視角對教學內(nèi)容進行主動地思考。

最后，新媒體教學可實現(xiàn)師生的實時互動交流。由于媒介技術(shù)所限，傳統(tǒng)媒體教學僅僅是單項的信息傳遞，而新媒體所特有的實時互動特質(zhì)則是教學資源在時空中無限敞開，使得知識的獲取更新更加及時有效，也使得教育資源的應(yīng)用更具時代價值。教師公開自己的博客、微博、微信、QQ賬號，學生既可以直接給老師留言，也可通過閱讀老師分享的鏈接、文章拓展思維空間。在新媒體教育環(huán)境中，學生可以不受時空局限，對教學內(nèi)容提出疑問，并進行不同的意見交換、評論，形成一個開放、互動的交流空間，也使教師教學體系的建構(gòu)與時俱進，更加完備。

二、新媒體視域下的現(xiàn)代文學經(jīng)典講授

當下的文化場域存在太多藝術(shù)生命短暫的文本，一次性消費使學生和經(jīng)典的距離越來越遠，很多有形與無形的審美都轉(zhuǎn)瞬即逝，眼花繚亂的誘惑使人們對經(jīng)典無暇駐足留神。換句話說，一時的喧囂與熱鬧、片刻的宣泄與刺激代替了對文學經(jīng)典的閱讀，藝術(shù)長久的生命力似乎離我們遠去，這就使大學經(jīng)典教學更加彌足珍貴。尤其是以個性解放和民族救亡為主題的現(xiàn)代文學經(jīng)典，在中國社會的文學史和精神史上都占有及其重要的地位。中國現(xiàn)代文學經(jīng)典的新媒體傳播與傳統(tǒng)媒介時代相比，無論在作品體式形態(tài)的呈現(xiàn)、文本信息的傳遞、美學風貌的接受還是社會效應(yīng)的產(chǎn)生上，都發(fā)生著巨大的變化。“教育的感知力（pedagogical perceptiveness）部分來自于某種無言的直覺的知識。”①新媒體傳播以其獨特的互動性、高度的開放性、多維的整合性為現(xiàn)代文學經(jīng)典傳播構(gòu)建了一個嶄新的平臺，直接作用于學生的“直覺的感知”。相對于古代文學或外國文學經(jīng)典作品，現(xiàn)代文學更加適合運用新媒體進行教學改革。

首先，從文學經(jīng)典內(nèi)容的角度出發(fā)，現(xiàn)代文學更加適用于新媒體教學平臺。現(xiàn)代文學經(jīng)典傳播的目的和內(nèi)容主要是以國家社會需求為切入點，時刻謹記思想啟蒙、民族救亡和文化批評的歷史使命，其對革命理想以及人性解放的追求恰與當下新媒體的自由、民主精神相契合。現(xiàn)代文學經(jīng)典既是與國家變革緊密聯(lián)系的文化精神，又是與社會發(fā)展密切相關(guān)的文學追求；其次，從學生接受的視角出發(fā)，現(xiàn)代文學經(jīng)典較之古代文學與外國文學，它的切近性與在場感也更適于新媒體教學平臺。現(xiàn)代文學經(jīng)典的創(chuàng)作主體是具有平民意識和時代精神的精英集團知識分子，這造就了它前所未有的以精英視角關(guān)照的平民品味，這與新媒體大眾化、平民化的特點相一致。再次，從現(xiàn)代文學經(jīng)典作品的傳播影響來看，現(xiàn)代文學經(jīng)典較古代文學經(jīng)典和外國文學經(jīng)典相比具有更加廣泛和深刻的影響力和公共性。雖然在新媒體語境下的現(xiàn)代文學經(jīng)典受到了前所未有的擠壓和改寫，特別是網(wǎng)絡(luò)盛行后，現(xiàn)代文學的當下接受再次出現(xiàn)了動蕩，但這并未式微現(xiàn)代文學的影響力，反而使“民國往事”一次次發(fā)酵提純。虛擬社區(qū)中對現(xiàn)代作家作品的關(guān)注批評，以及“為你讀詩”等公眾平臺或APP等對現(xiàn)代作品的復(fù)活傳播，使閱讀現(xiàn)代文學成為不可或缺的“文藝范”。在這樣的場域中，我們引導(dǎo)大學生的現(xiàn)代文學經(jīng)典閱讀別有一番意義。

三、基于新媒體技術(shù)的現(xiàn)代文學經(jīng)典教學創(chuàng)新

新媒體技術(shù)的發(fā)展為現(xiàn)代文學經(jīng)典教學帶來了巨大的變革，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)更是為師生架構(gòu)起全新的知識交流空間。面向現(xiàn)代化的教學資源理應(yīng)在基于新媒體技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上進行整合，從而實現(xiàn)新媒體教學的與時俱進。

第一，合理優(yōu)化現(xiàn)代文學經(jīng)典教學的結(jié)構(gòu)形態(tài)分布。新媒體教學平臺的結(jié)構(gòu)特征是以集成性與分散性、海量性與共享性、多媒體與超文本為主的，現(xiàn)代文學經(jīng)典教學資源的組織分配也是基于此建構(gòu)的。在傳統(tǒng)的教學平臺中，現(xiàn)代文學經(jīng)典的信息資源僅僅是以教師理解分析文本而后以模擬信息的模式傳遞給學生，而在新媒體技術(shù)的教學平臺中，教學資源的結(jié)構(gòu)配置以圖像、視頻、音頻等多元方式呈現(xiàn)，信息資源應(yīng)具視覺性、觀賞性。比如對蕭紅生平的講授，教師可以引入電影《黃金時代》各個版本的片花，全方位地還原作者所生存的時代、所經(jīng)歷的愛情，是非判斷留給學生定奪，而非灌輸式地按教科書教學。

第二，建構(gòu)互動交流的現(xiàn)代文學經(jīng)典教學平臺。若非教學督導(dǎo)和學生打分機制的反饋，教師很難自覺地對自己的思想觀念和行為方式進行批判性地分析和審查。杰克森在其研究中指出教師具有“觀念簡單性”特征，即教師不愿意探究復(fù)雜事件的其他可能解釋，在處理教學事件上所采取的策略或方法大多是直觀性的或是依賴于既有的經(jīng)驗，而非探究或是反省思考的產(chǎn)物。②新媒體的交互性與即時性、個性化與社群化等特征可以有效規(guī)避教師教學“觀念簡單性”弱點。在建立于數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基礎(chǔ)之上新媒體教學平臺中，現(xiàn)代文學經(jīng)典的教學資源呈現(xiàn)出發(fā)展性、融合性、開放性的特征，有助于學生對于現(xiàn)代文學經(jīng)典的理解與接受。新媒體整合下的現(xiàn)代文學經(jīng)典教學資源系統(tǒng)包括數(shù)字圖書館資源，例如現(xiàn)代文學經(jīng)典電子書、參考文獻等；視頻教學資源，例如現(xiàn)代文學經(jīng)典的視頻公開課、現(xiàn)代文學經(jīng)典的動畫演示、現(xiàn)代文學經(jīng)典的影視改編；網(wǎng)絡(luò)課件資源，例如現(xiàn)代文學經(jīng)典的電子教案等。在互動交流的新媒體教學平臺中，教師和學生平等地進行意見交流、溝通思考，類似于網(wǎng)友的聊天，暢所欲言、率性自由。學生的全方位、立體閱讀也會促使他們對老師的講授形成獨創(chuàng)性的意見，二者的有效溝通真正做到了教學相長。

第三，提升現(xiàn)代文學經(jīng)典教學資源的大眾傳播功能。教學資源的合理優(yōu)化配置與互動交流除了在教學方面的應(yīng)用之外，還可注重其在社會傳播領(lǐng)域的功效，從而做到開放式教學。現(xiàn)代文學經(jīng)典教學資源在公共領(lǐng)域的影響也是衡量教學水準的重要標準之一，新媒體平臺的開放性決定了經(jīng)典教學不僅局限于課堂學習，也方便大眾“聽課”，任何對此感興趣的學習者均可通過現(xiàn)代文學經(jīng)典的教學資源平臺獲取各種相關(guān)知識信息，參與遠程學習、自主交流、社區(qū)討論等，使現(xiàn)代文學經(jīng)典教學資源有機地融合、擴散、提升，成為一個不斷完善的整體。“慕課”（MOOC——Massive Open Online Course）便是非常好的新媒體教學實踐，既有經(jīng)典教學的深入淺出，又有面對公共領(lǐng)域的現(xiàn)實針對性。

新媒體對現(xiàn)代文學經(jīng)典學習資源的建構(gòu)、教學功能的完善以及學習資源的合理配置都起到了一定的推動作用，在科技手段的應(yīng)用下，現(xiàn)代文學經(jīng)典作品的教學改革是媒體數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展的必然要求，是對傳統(tǒng)教學方式的必然超越。

①馬克斯·范梅南：《教學機智——教育智慧的意蘊》，教育科學出版社2001年版，第273頁。

②Jackson,P.W：Life in Classrooms,London,Teachers College Press,1968：98.

作者：劉巍，博士，遼寧大學文學院副教授，碩士生導(dǎo)師，從事中國現(xiàn)當代文學理論研究與批評；盧興，博士，沈陽體育學院人文學院講師，從事新媒體媒介理論研究。

編輯：魏思思 E-mail:mzxswss@126.com

遼寧省普通高等教育本科教學改革研究項目“大學生文學經(jīng)典閱讀的引導(dǎo)研究”，UPRP20140269；遼寧省教育評價協(xié)會教學改革與教育質(zhì)量評價研究項目“媒介融合視域下的現(xiàn)代文學教學改革研究”，PJHYYB15208