⊙巫文廣[河南大學文學院,河南 開封 475001]
城鄉碰撞下的愛情磨難
——從《平凡的世界》談起
⊙巫文廣[河南大學文學院,河南 開封 475001]
路遙的《平凡的世界》作為一部反映新時期城鄉復雜關系的代表作,在剖析城鄉二元結構的同時,也為我們描繪了一幅愛情圖畫。本文以期通過對文本的細讀,來對路遙筆下城鄉碰撞中產生的愛情磨難及其背后的原因進行探討和梳理。
路遙《平凡的世界》城鄉 愛情
城與鄉作為市民和農民各自獨享的生存場所和精神家園,伴隨著市場經濟的發展,社會的進步,尤其是城市化進程的加快,城與鄉之間原始的固有的界限和樊籬已被沖破,但新的平衡和諧的城鄉關系尚未建立。在城市化的牽引下,城市與鄉村經過不斷的碰撞與摩擦,在城與鄉的不斷交涉與談話中,各種社會因子在這波瀾壯闊的社會轉型時期,或淹沒或浮現,跌宕起伏的青春激情和曲曲折折的愛情婚姻在這巨變中正經歷著嚴峻的考驗。
《平凡的世界》在我看來,既是一部反映新時期復雜城鄉關系的經典代表作,也是一部由幾個愛情故事組成的愛情“史詩”,也可以說作者主要是從愛情角度來對復雜多變的城鄉關系進行深刻思考的。愛情書寫作為本書的重要組成部分,其在城鄉的巨大差異面前和城鄉各自復雜的演變過程中正承受著始料未及的磨難。通過文本細讀,我們發現在這個平凡的世界中,生活和掙扎在城鄉巨變縫隙中的青年男女們卻締造了各自不平凡的愛情故事,但城鄉的碰撞是無情的,這些原本美好的愛情故事在這殘酷的城鄉沖突中卻變成了愛情悲劇,不斷地折磨著那些深陷愛情漩渦的青年男女們。當然,這些愛情磨難雖然性質相同,但它們卻有著不同的誘導原因,本文試圖通過文本細讀,來對這些愛情故事進行深刻有條理的分析。
在路遙的筆下,愛情磨難的產生大多并不是由于城鄉貧富差異對人性的異化(這里主要指愛情的男女雙方),使人們萌生嫌貧愛富的心理傾向造成的,而恰恰相反,正是人性中高尚的道德情操處處為他人著想的博愛主義道德觀使然。少安與潤葉本是自小就青梅竹馬的一對,他們一起學習,一起玩耍,相互幫助,但生活的巨變慢慢拉大了他們之間的距離:潤葉家的生活條件慢慢變好,爸爸是大隊書記,二爸是縣革委會副主任,最重要的是她現在是一名在縣城教書的公家女教師;少安家境貧寒,雖然擔任一隊隊長,但不折不扣是一個滿身汗臭的泥腿把子。一城一鄉的社會地位差異,一富一貧的家庭生活條件差異,使他們自小產生的情感變得遙不可及。城鄉貧富的巨大差異使他們之間產生了難以跨越的鴻溝,終結了他們之間可能產生的愛情果實。這種愛情磨難的產生并不是由于潤葉的嫌貧愛富,恰恰相反,她非但沒有疏遠少安,還特意尋求各種機會接近少安,并一次次向他表白自己的愛慕之心,少安也并非絕對的冷酷無情,他也愛潤葉,但他對潤葉的愛是偉大的高尚的,他拒絕潤葉正是出于對潤葉一生幸福的考慮。家庭的貧寒使少安無力承擔潤葉對他的愛情,生活的重擔使他不敢接受潤葉對他的愛,否則將會給彼此造成終生的痛苦。
少平與曉霞的愛情過程可以說是美好的,他們從相識、相熟到相戀,可以說是充滿浪漫主義的。他們從個人主義的情感出發,敢于拋棄世俗的城鄉貧富和個人身份地位的差異,勇敢地在一起去追求屬于自己的愛情,其中少平始終有一種揮之不去的自卑感,但曉霞的熱情及真情使他的自卑感慢慢淡去。按照讀者的期待視野來看,他們兩個應該在一起,但他們最終卻陰陽兩隔,與其說曉霞死于兇猛的洪水,不如說她葬身于無情殘酷的城鄉差異中。作為現實主義感極強的作家,路遙認為少平與曉霞的愛情和少安與潤葉的愛情結果應該是一樣的,他們男女雙方之間巨大的貧富和身份地位的差異決定了他們不可能幸福地生活在一起,他們之間最終難以結出愛情的甜蜜果實,巨大的城鄉差異使有情人難成眷屬,這是社會生活規律之必然。在文本中,作者讓曉霞最終死于洪水而中斷了與少平的愛情關系,也許是作者的惋惜之心和關照廣大讀者心情的結果,死于洪水是客觀的不可避免的災難,從而給讀者留下一個美好的想象空間:如果沒有洪水,他們之間還是有可能在一起的。但在文本深處,那城鄉差異的無形之手在操控著一切,種種不符合它的規則的行動都將最終被扼殺。顧養民與郝紅梅的愛情結局同樣也逃不出城鄉差異的樊籬,雖然書中描寫他們愛情的破裂主要是由于顧養民得知郝紅梅曾經當過小偷,是社會道德和人格的力量拆散了他們,但歸根到底,仍是他們之間巨大的城鄉差異和個人身份地位的差異。書中最后幾章提到金秀對少平的情感,一個是大學生,一個是煤礦工人,按照作者的思路,他們之間明顯也是不可能的,但作者沒有明確指出,而是以少平的委婉拒絕和不辭而別終結了他們之間的愛情萌芽。
通過文本分析,我們可以發現作者雖沒有將城鄉差異主導下的人性異變產生的嫌貧愛富作為以上男女情人之間愛情破裂的主要原因,但作者也沒有忽略這種因素在以上愛情磨難中的影響,這種嫌貧愛富的人性異變已從以上男女青年身上轉移到他們周圍人的身上,他們對于這些愛情的百般阻撓正是這種異變的必然結果。這種城鄉主導下的人性異變也體現在少平與郝紅梅、侯玉英、曹菊英的復雜關系上。郝紅梅為了追求有著好的家庭生活條件的顧養民而漸漸疏遠孫少平;侯玉英雖然腿腳有些殘疾,但她以自己優越的家庭條件為資本追求貧窮的孫少平;曹菊英依仗自己的城市戶口及良好的家庭條件而嫌棄農村貧窮的少平,種種這些復雜的感情糾葛皆出自巨大的城鄉差異對人性的異化。現實主義的寫作立場決定了路遙筆下的男女青年之間的愛情難以跨越城鄉差異之間巨大的鴻溝。的確,人活一生,風雨雷電,寒霜雨雪,不期而至。生活中充滿太多的變數與無奈,愛情問題更是讓人承受著莫名的煎熬和磨難。
社會各種矛盾的集結往往導演著一出又一出的命運悲劇,在《平凡的世界》中,潤葉竭力親近的人離開了自己,而盡力遠離的人又不可抗拒地來到自己的身邊。城鄉貧富和社會地位的差異把潤葉與少安這兩個相愛的人隔在了不同的區域,少安出于家庭和個人婚姻的考慮而遠走山西領回了賀秀蓮,他們雖然生活貧困,但彼此相愛過著幸福的生活。他們之間的愛情是用汗水和心血一點一滴匯聚成的深情的海洋,體現了作者對平凡普通的農村愛情的肯定和贊頌,但最終因秀蓮的肺癌使他們的愛情與生活出現了可怕的未知。潤葉出于家庭壓力和二爸在政治工作上的困難,她的愛情問題超出了個人領域,而走上公共空間,加上自己心愛的人已經結婚,在巨大的壓迫下,她做出了違心的決定。婚姻是兩個人的事,潤葉因一時的沖動給她和李向前造成了難以磨滅的苦難。一個女人如果不喜歡一個男人,那么這個男人左也不是,右也不是。潤葉與李向前之間雖然沒有太大的城鄉差異,但由于缺乏愛情基礎,他們之間的婚姻是痛苦的,無愛婚姻的痛苦不斷折磨著這對新婚青年,李向前借酒消愁致使他出車禍失去雙腿,他萬念俱灰,痛不欲生。生活是那么的無情,一次又一次奪走李向前人生中最心愛的兩樣東西:一是心愛的潤葉,一是自己的駕車能力;生活的不幸也一次次打擊著潤葉,同時也在啟示著潤葉。向前的不幸給潤葉那顆冰涼的心帶來了巨大的刺激,她開始走出自己封閉的感情空間,走向李向前。生活中的磨難使人變得更加堅強。的確如此,人生中充滿了曲折,潤葉與向前的這段愛情磨難最終綻放出鮮艷的花朵,這也許就是我們常說的“患難見真情”。
在現實社會生活中,人們往往承受著無形與有形雙重因素的制約,而有時無形的世俗觀念和倫理道德常常對男女青年之間的愛情關系起著主導性的作用。處于青春期的男女青年,他們之間愛情火花的摩擦有時正如亞當和夏娃偷吃禁果一樣,明知偷食禁果會受到一定的懲罰,但還是經不住誘惑,非要去試一試。金強由于父母、哥哥的偷竊罪而在全村留下了壞名聲,但孫紅英對他卻一往情深,父親孫玉亭堅決反對,這種反對正是世俗觀念在作怪,最終在俊武、少安的勸說下,特別是新時期男女青年對自主婚姻愛情的堅持,老一代的世俗觀念最終敗倒在新時代男女青年自主深厚的愛情真理面前。在外跑車的田潤生偶遇已是寡婦的郝紅梅,出于同學之誼和同情之心,他無私幫助他們母子二人,可謂日久生情,但他們的愛情卻遭到田福堂的極力反對,潤生日益消沉并離家出走。可憐天下父母心,田福堂最終向世俗觀念和傳統倫理道德妥協,接回潤生和郝紅梅。以上這些在世俗觀念制約下產生的曲折愛情最終結出果實,一方面體現了作者對封建世俗觀念的否定和反對,這是新時期新時代新的農村應該拋棄的舊觀念舊制度;另一方面又體現了作者對平凡的人間真愛的肯定。正如作者在書中所說:“天空不會永遠陰暗,當烏云褪盡的時候,藍天上燦爛的陽光就會照亮大地,青草照樣會鮮綠無比。花朵自然會蓬勃開放,無論生活有多少苦難和甘甜,普天之下所有在感情上經歷千辛萬苦的人們最終一定會獲得幸福。”
理想主義的愛情是美好的,但一旦脫離現實就會產生矛盾和痛苦。麗麗與武惠良本是情感深厚、家庭和睦的一對夫妻,但改革開放后,隨著西方新思想新觀念的流入,麗麗開始追求自己的理想愛情,愛上了具有情調的詩人古風鈴,她在丈夫面前承認自己的婚外戀,但她既不想離開丈夫,也要保持與古風鈴的親密關系。這種婚外戀的行為使夫妻生活陷入了僵局,原本美滿的婚姻出現了裂縫,他們的生活亂了,人心也亂了。在文本中,我們可以明顯感覺到作者對這種破壞家庭美滿生活的婚外戀行為的反對和否定。但現實就是這樣,有時難以改變,作者在文本中鮮明地指出了新時期城鄉巨變中像婚外戀等這種不和諧因素的出現和存在,突出了作者對現實生活的深刻關注和對那些不幸婚姻的反思與同情。生活就像流水一般,有時平展,有時曲折,天堂與地獄之間只有一步之遙。人生是一場瘋狂的角逐,應該寬容地看待一切,寬容地看待自己。
愛情是無界的,但往往正是那實實在在的地域文化差異把愛情排拒在千里之外。金波參軍期間與一個青海姑娘朦朧的愛情經歷,作者在書中沒有過多的描述,但由于金波復員,他們之間的愛情終結了,直至金波千里奔赴青海尋找無果,他們的愛情湮沒在綿綿的山川之中。作者筆下的愛情是豐富多彩的,但每一段愛情都給人們留下了難以磨滅的印記。世界是平凡的,但在這平凡的世界中,又處處呈現著不平凡,生活是把無情的剪刀,它完全按照自己的風格去對每個人的命運進行剪裁,正像文中所說:“一切都毫無辦法,對于一個普通人來說,只好聽命于生活的裁決,這不是宿命,而是無法超越的客觀條件,在這個世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者實現。”
作者在文中雖然運用大量筆墨描寫了愛情在城鄉巨變中經受了種種磨難與痛苦,但作者并沒有對現實失望,也沒有對美好的人間愛情失去信心。生活對每個人都是公平的,它從你身上奪走了一些東西,又必然會給你一些東西。孫少平經歷了種種生活和愛情的磨難后,回到了他念念不忘的大牙灣煤礦,回到了惠英和明明的身邊,他們的美好未來值得我們期待與展望。蘭香依靠自己的努力和家人的幫助考上了全國著名大學,走出了農村,并與同學仲平走到了一起,他們的未來會是怎樣呢?作者在文中留下了這兩個愛情懸念,在我們看來,他們之間的愛情也是作者期待已久的理想愛情。
通過上述分析,我們可以看出,正是新時期城鄉的巨大變化以及新思想、新觀念的傳入與固守傳統的條條框框之間的沖突與矛盾導致一段段美好的愛情生活走上了坎坷崎嶇的道路,更是城鄉之間的巨大差異和二元結構終結了男女之間的纏綿情感。愛情是美好的,但現實卻是殘酷的,以上種種愛情故事的敘述是在新時期難以預料的城鄉巨變中展開的;他們豐富、復雜的愛情經歷正是我們現實生活的一面鏡子,對于同時代的人來說,我們也許可以在里面找到自己真實的回憶。
[1]路遙.平凡的世界[M].北京:十月文藝出版社,2009.
[2]武新軍.意識形態與百年文學[M].鄭州:河南大學出版社,2011.
[3]劉揚體.經典中的愛情[M].北京:東方出版社,2006.
[4]陳思和.中國當代文學史教程[M].上海:復旦大學出版社,2005.
[5]孟穎.淺談《平凡的世界》里的愛情[J].西昌學院學報(社會科學版),2011,23(4).
[6]陳澤順.路遙的生平與創作[J].延安大學學報(社會科學版),2003(1).
[7]姚維榮.色彩斑斕浪漫苦澀的愛情世界[J].安康師專學報,1999(3).
[8]王正.農民愛情敘事中的文化情緣——論《平凡的世界》中孫少平和田曉霞的愛情[J].浙江社會科學,2010(6).
作者:巫文廣,河南大學文學院2013級在讀碩士研究生,研究方向:中國現當代文學。
編輯:水涓E-mail:shuijuan3936@163.com