京杭大運(yùn)河嘉興段運(yùn)河主題設(shè)施設(shè)計(jì)研究

夏榕榕 俞梅芳 （嘉興學(xué)院 314000）

京杭大運(yùn)河作為我國重要的歷史文化遺產(chǎn)，其價(jià)值和意義是難以估量的。距今已有1300多年的大運(yùn)河嘉興段沿線全長110公里，屬京杭大運(yùn)河江南運(yùn)河段，即蘇州—嘉興—杭州段。作為杭嘉湖平原水系的干河，其歷經(jīng)世代滄桑、歷史演變，成為京杭大運(yùn)河自北向南溝通五大水系中太湖和錢塘江兩大水系的主動(dòng)脈，具有歷史悠久、脈絡(luò)清晰、地位重要三個(gè)特點(diǎn)。

一、京杭大運(yùn)河嘉興段景觀設(shè)施背景

現(xiàn)今的大運(yùn)河，存在著許多問題，運(yùn)河沿線目前多以自然景觀為主，公共設(shè)施較少，運(yùn)河嘉興段在市區(qū)環(huán)城區(qū)域內(nèi)的建設(shè)是相對較為完善的。據(jù)實(shí)地調(diào)研了解到，從南湖—梅灣街—月河—三塔，整個(gè)河流兩岸，商業(yè)文化中心，公共設(shè)施齊全，功能分布合理。落帆亭景區(qū)以北至長虹橋往蘇州方向這一段，三塔往崇福這一段河流兩岸建設(shè)就相對較差，設(shè)施不齊全，殘破生銹的垃圾桶，路燈擺放不當(dāng)，設(shè)施功能不合理，更談不上休息桌椅和公共小品。通過實(shí)地調(diào)研，目前很多人都在運(yùn)河兩邊鍛煉休閑，卻經(jīng)常找不到廁所，有的垃圾箱也已經(jīng)破損，造成許多不必要的不文明行為出現(xiàn)，并且由于基礎(chǔ)設(shè)施不全，只有自然景觀，以至于鮮少有人來游玩。

公共設(shè)施是連接人與自然的媒介，實(shí)現(xiàn)其功能的基礎(chǔ)上，與周圍環(huán)境一同反映著城市的相貌，與此同時(shí)，兼顧著協(xié)調(diào)人與城市環(huán)境關(guān)系的作用。京杭大運(yùn)河嘉興段運(yùn)河沿線應(yīng)該針對其獨(dú)特的所在地人文特征進(jìn)行一系列設(shè)施的設(shè)計(jì)，大到城市雕塑、小型建筑，小到一個(gè)垃圾箱都應(yīng)該能夠充分的表現(xiàn)出運(yùn)河文化的深厚歷史內(nèi)涵。

二、嘉興大運(yùn)河嘉興段景觀設(shè)施設(shè)計(jì)思路

（一）設(shè)計(jì)原則

1.公共設(shè)施設(shè)計(jì)的人性化原則。公共設(shè)施設(shè)計(jì)需要滿足人們的生理和心理要求，針對不同的人群，不同的對象，從空間組織、公共設(shè)施的布局，以及材料界面等方面，進(jìn)行整體與細(xì)部的設(shè)計(jì)達(dá)到使用功能能夠、經(jīng)濟(jì)效益、舒適美觀、環(huán)境氛圍等方面的種種要求。功能使用明確，方便人們的日常生活。

2.公共設(shè)施設(shè)計(jì)要注重環(huán)境整體氛圍。公共設(shè)施不只是一個(gè)孤立的個(gè)體，每一個(gè)公共設(shè)施都是環(huán)境設(shè)計(jì)的一部分，都是都市環(huán)境網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)元素。將公共設(shè)施融入當(dāng)?shù)匚幕厣ㄔO(shè)中去，結(jié)合地理環(huán)境和人文環(huán)境，就其設(shè)計(jì)的不同性，給人以視覺的沖擊，留下深刻印象。賦予其營造氛圍的功能，不僅滿足功能的需求，也能帶來視覺的享受。

3.公共設(shè)施設(shè)計(jì)要注重科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合。重視并運(yùn)用當(dāng)代的科技成果，包括新材料、新工藝、新構(gòu)造的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)具有藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力的公共設(shè)施形象來達(dá)到精神上的愉悅。隨著科技的發(fā)展，許多材料的創(chuàng)新，公共設(shè)施已不再停留在以往的設(shè)計(jì)形式。在設(shè)計(jì)中要充分重視并運(yùn)用當(dāng)代科技成果。

4.公共設(shè)施設(shè)計(jì)要時(shí)代感與歷史文脈并重。人類社會的發(fā)展不論是物質(zhì)技術(shù)還是精神文化，都具有歷史的延續(xù)性，因地制宜的運(yùn)用設(shè)計(jì)手法，達(dá)到技術(shù)與歷史底蘊(yùn)的和諧統(tǒng)一。賦予公共設(shè)施時(shí)代的標(biāo)志性特征，傳承文化，使其與當(dāng)代藝術(shù)相結(jié)合，達(dá)到滿足時(shí)代感和歷史感并重的設(shè)計(jì)目的。

（二）設(shè)計(jì)方法

公共設(shè)施的形態(tài)、色彩、質(zhì)感、空間、時(shí)間等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，遵循形式美的法則，進(jìn)行“美”的創(chuàng)造。提煉色彩的三要素，即色相、名都、彩度三個(gè)方面表現(xiàn)其視覺效應(yīng)。根據(jù)公共設(shè)施與建筑以及景觀環(huán)境的整體關(guān)系，賦予公共設(shè)施更多的設(shè)計(jì)內(nèi)涵，激發(fā)整個(gè)城市的活力，并帶來經(jīng)濟(jì)效益，滿足城市未來發(fā)展的趨勢。

針對大運(yùn)河嘉興段沿線的公共設(shè)施，通過分析不同人群的需求，并結(jié)合嘉興市獨(dú)特的地域文化進(jìn)行一系列的設(shè)計(jì)與制作。提煉沿線區(qū)域主題元素，例如月河代表性江南建筑屋脊的造型進(jìn)行元素的演變、變形，運(yùn)用到城市公共設(shè)施上去。以達(dá)到豐富空間色彩、呼吁空間造型、營造地方文化氣氛等功能的目的。

三、嘉興大運(yùn)河嘉興段景觀設(shè)施設(shè)計(jì)

（一）公共設(shè)施內(nèi)容

公共設(shè)施具有滿足人需求的實(shí)用性功能，同時(shí)具有完善城市及美化公共環(huán)境的功能，是城市文化的載體，對于提升城市品味具有重要的價(jià)值意義。其具有一定的包容性、開放性、非平衡性等特性。

公共設(shè)施通常是指廣告牌、座椅、垃圾桶、路燈、候車亭、電話亭、公共廁所、飲水處、標(biāo)識牌、雕塑等為人們提供生活方便的固定設(shè)施。它包含四部分的內(nèi)容，即導(dǎo)視設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施、公共藝術(shù)、無障礙設(shè)施。其中導(dǎo)視設(shè)施類中包括了指示牌、廣告牌、信息牌。公共服務(wù)設(shè)施類包括城市中為人們提供休閑便利的座椅、電話亭、公共廁所等設(shè)施。公共藝術(shù)類主要包括城市雕塑、城市綠化景觀、城市道路水景等。無障礙設(shè)施類包括欄桿、扶手、樓梯坡道等。

（二）設(shè)施設(shè)計(jì)

1.指示牌設(shè)計(jì)：提取月河江南建筑屋脊的造型，與當(dāng)?shù)氐奶厣ㄖ诤希诖嬖卦煨偷幕A(chǔ)上，采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)，通過鑲嵌用于牌身運(yùn)用到指示牌的設(shè)計(jì)上，顏色定位為紅棕色為主，白邊黑底為輔。

2.欄桿設(shè)計(jì)：在欄桿的設(shè)計(jì)上，有體量較小、外形美觀的玻璃方柱，柱外玻璃表面可寫上描繪大運(yùn)河嘉興段文化及歷史的文字或圖案，或者設(shè)計(jì)為古樸的石欄桿，這主要是對大運(yùn)河原有的欄桿和當(dāng)?shù)氐匿钸\(yùn)文化相結(jié)合，體現(xiàn)大運(yùn)河的厚重和滄桑, 而仿栓船柱的欄桿則體現(xiàn)了嘉興當(dāng)?shù)劁钸\(yùn)文化，講述大運(yùn)河嘉興段幾千年的歷史長河中對嘉興經(jīng)濟(jì)人文發(fā)展的貢獻(xiàn)，這些欄桿在大運(yùn)河嘉興段的不同的區(qū)域文化體現(xiàn)不同的風(fēng)格。

3.座椅設(shè)計(jì)：座椅的椅背雕刻圖案，圖案的選取可以是展現(xiàn)嘉興運(yùn)河幾千年文化的歷史長軸，也可以是江南水鄉(xiāng)建筑圖案類浮雕。或者運(yùn)用蠡殼窗技藝，設(shè)計(jì)成鏤空式椅背。材質(zhì)的選取可以是木質(zhì)或者石質(zhì)，與運(yùn)河沿線水景景觀相融合。

4.雕塑設(shè)計(jì)：設(shè)計(jì)展現(xiàn)茶藝戲曲文化的老人與孩童之間互動(dòng)的形象雕塑設(shè)計(jì)，展現(xiàn)嘉興當(dāng)?shù)貐窃轿幕滋N(yùn)的傳承。雕塑可以是茶藝類公共雕塑，老人在給孩童展現(xiàn)茶道的博大精深，或者是彈唱式，展現(xiàn)當(dāng)?shù)貞蚯幕５袼懿捎檬|(zhì)材料，意為歸本溯源之意。

四、結(jié)語

通過城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)，展現(xiàn)京杭大運(yùn)河嘉興段的歷史悠久。通過提取嘉興當(dāng)?shù)靥厣幕裱O(shè)計(jì)原則，設(shè)計(jì)出獨(dú)特地域風(fēng)格的公共設(shè)施，將運(yùn)河文化與人們的日常生活聯(lián)系起來。文化因設(shè)計(jì)而體現(xiàn)，設(shè)計(jì)因文化而生動(dòng)。發(fā)揚(yáng)運(yùn)河文化并結(jié)合地方傳統(tǒng)文化，共同創(chuàng)造富有生命力的城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)。科技與文化的結(jié)合，藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，給人以視覺的享受的同時(shí)，營造民俗傳承的氛圍，將運(yùn)河文化傳承下去。

[1]都偉. 公共設(shè)施[M]. 北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2006：12.

[2]譚巍. 公共設(shè)施設(shè)計(jì)[M]. 北京：知識產(chǎn)權(quán)出版社，2008：08.