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湛江海濱旅游資源與紅土文化旅游資源結(jié)合發(fā)展的探討

2015-07-14 04:29:54李文河
綠色科技 2015年4期
關(guān)鍵詞:特色旅游資源

李文河

(廣東海洋大學(xué),廣東 湛江524088)

1 引言

湛江位于中國大陸最南端,東瀕南海,西臨北部灣,南有瓊州海峽,是粵西乃至全國重要的港口城市,海濱旅游資源非常豐富。而湛江地處雷州半島,歷史悠久,文化璀璨,在漫長的歷史長河中,中原文化廣泛吸收融匯古老的南越、俚僚和流入文化,互相碰撞、融合,不斷充實、更新,逐步形成獨放異彩的雷州文化即湛江紅土文化,作為廣東四大文化之一的區(qū)域文化,紅土文化具有獨特的旅游價值。本文試圖在充分挖掘湛江獨特的海濱旅游資源和紅土文化旅游資源的基礎(chǔ)上,分析二者發(fā)展的現(xiàn)狀,探討二者相結(jié)合發(fā)展的舉措,提高二者的開放利用程度,發(fā)揮其重要的經(jīng)濟(jì)和社會效益,為湛江的旅游業(yè)發(fā)展提供思路參考。

2 湛江海濱旅游資源與紅土文化旅游資源發(fā)展現(xiàn)狀

湛江作為海濱城市和粵西中心城市,擁有著得天獨厚的海濱旅游資源和紅土文化資源,經(jīng)過長期的發(fā)展,已形成具有代表性的海濱旅游資源有:硇洲島硇洲燈塔、東海島中國第一長灘、角尾珊瑚礁自然保護(hù)區(qū)、天成臺度假區(qū)、吉兆灣國際海洋度假區(qū)、特呈漁島度假村、湛江海灣觀光游船線、白海豚保護(hù)區(qū)、南屏島、南三島南三聽濤、十里軍港景觀帶、那晏海石灘、北部灣廣州灣界洲灘角、羅斗沙島、白沙灣濱海浴場度假區(qū)、赤豆寮島、九龍山國家紅樹林濕地公園等,盡顯海濱港城特色;具有代表性的紅土文化旅游資源則有:雷州方言、雷祖雷神、雷歌雷劇、雷州音樂、雷州儺舞、雷州石狗、雷州珍珠、雷州人龍舞等“雷字號”風(fēng)物以及吳川三絕(飄色、泥塑、花轎)、安鋪八音、遂溪文車醒獅、廉江舞鷹雄等,凸現(xiàn)紅土文化特有風(fēng)采。

由此可見,湛江海濱旅游資源和紅土文化旅游資源數(shù)量多、分布廣、質(zhì)量高、極具代表性和獨特性,歷來受到各界的關(guān)注。近些年來,湛江依托于豐富的海濱旅游資源和獨特的紅土文化旅游資源,大力發(fā)展相關(guān)旅游業(yè),取得了顯著的成果。但是就目前的發(fā)展現(xiàn)狀來看,湛江的海濱旅游資源和紅土文化旅游資源并未被充分開發(fā)利用,發(fā)展不協(xié)調(diào)、不完善問題突出,尤其是與國內(nèi)其它海濱城市旅游業(yè)發(fā)展相比,差距明顯,尚未形成品牌特色和品牌效應(yīng),嚴(yán)重阻礙了湛江旅游業(yè)的全面發(fā)展,對社會經(jīng)濟(jì)的推動和城市的整體發(fā)展作用極其有限。

2.1 湛江海濱旅游資源發(fā)展存在的問題

2.1.1 缺乏整體規(guī)劃

湛江在發(fā)展海濱旅游的過程中,思想觀念不夠重視,發(fā)展理念不夠先進(jìn),政府缺乏整體的發(fā)展布局和有效的統(tǒng)一規(guī)劃,各級旅游管理相關(guān)部門缺乏良好的協(xié)調(diào)和合作,缺乏對旅游業(yè)的科學(xué)引導(dǎo),導(dǎo)致各地區(qū)間盲目競爭,一哄而上,重復(fù)建設(shè),景點雷同,特色暗淡,缺乏深層次的開放,造成資源的浪費、效益的低下甚至生態(tài)環(huán)境的破壞。

2.1.2 缺乏準(zhǔn)確定位

準(zhǔn)確定位是海濱旅游發(fā)展的重要前提。準(zhǔn)確定位主要包括自身發(fā)展特色定位和客源市場定位。湛江的海濱旅游資源雖然豐富,但是并不具有壟斷性,必須深入挖掘湛江與國內(nèi)外同類海濱城市發(fā)展海濱旅游相比所具有的獨特優(yōu)勢和特色產(chǎn)品才能吸引國內(nèi)外游客,顯然,湛江在發(fā)展海濱旅游中對此的認(rèn)識嚴(yán)重不足。另外,湛江從一開始發(fā)展海濱旅游時還存在客源市場定位模糊的問題,沒有仔細(xì)地進(jìn)行市場細(xì)分和定位,導(dǎo)致在開放經(jīng)營中缺乏整體的規(guī)劃,在宣傳中缺乏針對性的營銷。

2.1.3 缺乏科學(xué)管理

科學(xué)的管理是旅游業(yè)有序發(fā)展關(guān)鍵之一。湛江的海濱旅游雖然發(fā)展時間較長,但是仍然存在管理權(quán)限過于分散、政企不分、多頭管理等問題,缺乏完備的管理機(jī)制和科學(xué)的管理方法,導(dǎo)致不良競爭的發(fā)生、利益沖突的出現(xiàn),沒有形成規(guī)模效應(yīng),甚至個別地方的旅游管理局面混亂失序,嚴(yán)重?fù)p害城市形象,降低旅游發(fā)展效益。

2.2 湛江紅土文化旅游資源發(fā)展存在的問題

2.2.1 缺乏市場推廣

湛江因遠(yuǎn)離珠三角等發(fā)達(dá)城市,經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對較落后,知名度本身不高。再加上改革開放以來湛江出現(xiàn)過自身發(fā)展定位不夠清晰堅定的情況,對自身富含的紅土文化旅游資源的重大價值認(rèn)識不足,在發(fā)展旅游的過程中,并沒有針對性地對紅土文化積極對外宣傳和主動向旅游市場推廣,即使有宣傳促銷活動也缺乏整體的營銷方案,宣傳效果并不盡人意,導(dǎo)致國內(nèi)外游客對湛江的紅土文化并不了解,更不熟悉。

2.2.2 缺乏整合發(fā)展

湛江的紅土文化旅游資源產(chǎn)品豐富,形式多樣,各具特色,分布廣泛,但是卻處于比較封閉的、各自獨立發(fā)展的狀態(tài),沒有形成體系化、產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,整合發(fā)展程度較低,缺乏政府和相關(guān)行業(yè)協(xié)會、組織團(tuán)體的有效引導(dǎo)與合作,形成全方面、多層次的推廣。

2.2.3 缺乏配套設(shè)施

由于湛江的紅土文化多集中分布于各縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村,這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展比較落后,旅游發(fā)展中涉及的交通、餐飲、住宿、娛樂等一體化配套設(shè)施普遍缺乏,就是有也是比較簡陋,難以滿足游客的不同需求;而且,湛江地處粵西,對外交通也是欠發(fā)達(dá),尤其是高鐵仍未建成開通,機(jī)場航線少,可替代性交通工具較少,極大地限制了紅土文化旅游資源的開發(fā)利用。

2.2.4 缺乏專業(yè)人才

受保守落后的思想觀念、狹隘的利益觀念以及傳統(tǒng)的宗法思想的影響,湛江紅土文化中許多技藝往往局限于在當(dāng)?shù)靥囟ǖ娜巳褐袀鞒校绕涫钱?dāng)?shù)啬贻p的男性一代。但是,隨著時代的發(fā)展,外來多元文化的沖擊,年輕人的思想觀念與祖輩、父輩的思想觀念產(chǎn)生了巨大的差異,許多年輕人對紅土文化失去興趣,而且年輕人大多數(shù)都長期遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),謀求更好的發(fā)展,迫于生存和生活壓力,一般都無心或有心無力兼顧紅土文化的傳承,導(dǎo)致紅土文化中許多技藝面臨失傳的危險,缺乏專業(yè)的人才繼承、傳播和發(fā)揚紅土文化。

3 湛江海濱旅游資源與紅土文化旅游資源結(jié)合發(fā)展的效益

海濱旅游資源,是以海濱自然風(fēng)光為基礎(chǔ),以歷史文化遺址為象征共同構(gòu)成,是海洋空間的人文利用形式,是旅游業(yè)發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。湛江的海濱旅游資源是湛江旅游的重要特色所在,在湛江的旅游發(fā)展中起著重大的作用。湛江紅土文化既是雷州文化,其是中原文化在廣泛吸收融合了古老的南越、俚僚和流入文化的基礎(chǔ)上逐步形成的,具有雷州半島特色的“天南重地”區(qū)域文化,是湛江人文的精髓所在,在南粵歷史文化中占有重要的地位,雷州文化與廣府文化、潮州文化、客家文化并稱為廣東四大文化,在我國眾多的地域文化之林中占有重要的一席。針對湛江海濱旅游資源和紅土文化旅游資源的開發(fā)利用程度都相對不足,二者的發(fā)展都存在一些問題的情況,把作為湛江旅游發(fā)展的重要特色和湛江人文的精髓相結(jié)合發(fā)展,發(fā)揮“1+1大于2”的效能,令其二者相互促進(jìn),相得益彰,無疑是具有重要的經(jīng)濟(jì)和社會效益。

3.1 湛江海濱旅游資源與紅土文化旅游資源結(jié)合發(fā)展的經(jīng)濟(jì)效益

湛江海濱旅游資源和紅土文化旅游資源結(jié)合發(fā)展具有重要的經(jīng)濟(jì)效益。首先,海濱特色和紅土文化相結(jié)合,可以進(jìn)一步激發(fā)游客的旅游興趣,吸引不同類型的游客,滿足不同旅游愛好的游客的需求,增加景區(qū)客流量,從而增加旅游收入,提高經(jīng)濟(jì)效益。其次,海濱特色和紅土文化相結(jié)合,可以豐富旅游產(chǎn)品,打造更多的旅游特色線路,創(chuàng)造更多的旅游消費,擴(kuò)大旅游市場,從而增加旅游收入,提高經(jīng)濟(jì)效益。再者,海濱特色和紅土文化相結(jié)合,可以提供更多的整合資源,帶動相關(guān)配套設(shè)施的完善,吸引社會投資,拉動地方消費,創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展。最后,海濱特色和紅土文化相結(jié)合,可以創(chuàng)造和衍生相關(guān)的產(chǎn)業(yè)鏈,增加旅游產(chǎn)業(yè)值,有力帶動湛江縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村的發(fā)展,提高當(dāng)?shù)厝藗兊氖杖牒蜕钏?,促進(jìn)社會的和諧發(fā)展和全面小康社會的實現(xiàn)。

3.2 湛江海濱旅游資源與紅土文化旅游資源結(jié)合發(fā)展的社會效益

湛江海濱旅游資源和紅土文化旅游資源結(jié)合發(fā)展具有重要的社會效益。第一,海濱特色和紅土文化結(jié)合發(fā)展創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)效益,為紅土文化的廣泛傳播和傳承奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),有利于豐富文化產(chǎn)品,打造湛江文化特色品牌,提升湛江城市形象,豐富湛江文化內(nèi)涵,提高城市知名度,極大地推動湛江的文化建設(shè)繁榮發(fā)展。第二,借助海濱特色,弘揚紅土文化,不僅可以促使紅土文化對外傳播與交流,從而有利于紅土文化推陳出新,融合創(chuàng)新,而且可以增強(qiáng)湛江人民對紅土文化的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感,從而繼承紅土文化精神,開創(chuàng)幸福生活,為中國夢的實現(xiàn)而奮斗。第三,借助紅土文化,發(fā)展海濱旅游,可以豐富海濱港口城市的文化內(nèi)涵,彰顯湛江與其它海濱港口城市的與眾不同,增強(qiáng)湛江作為海濱城市的歷史厚重感和人文氣息。第四,海濱特色和紅土文化結(jié)合發(fā)展旅游,可以更好地吸引相關(guān)的專家、學(xué)者前來研究湛江的紅土文化,從而促進(jìn)紅土文化價值的深入挖掘和紅土文化的學(xué)術(shù)研究,提高紅土文化的地位和影響力;可以吸引更多的各類會議在湛江召開,更多的社會團(tuán)體組織、公司企業(yè)落戶湛江,從而有助于湛江人才的培養(yǎng)和引進(jìn)。

4 湛江海濱旅游資源與紅土文化旅游資源結(jié)合發(fā)展的措施

4.1 培養(yǎng)和引進(jìn)旅游“雙能”人才

當(dāng)代旅游業(yè)的發(fā)展越來越需要依靠專業(yè)人才的推動,以提供高質(zhì)量的旅游服務(wù),滿足游客的多種需求和多種游客的需求。湛江在推動海濱旅游資源和紅土文化旅游資源結(jié)合發(fā)展的過程中,要求具備既熟悉海濱旅游資源知識和管理服務(wù)又熟悉湛江紅土文化旅游資源知識和管理服務(wù)的“雙能”人才,包括導(dǎo)游和相關(guān)的管理者與服務(wù)者。因此,需要大力培養(yǎng)和引進(jìn)這方面的“雙能”人才。

一是出臺相關(guān)政策,給予政策上的重視與支持,尤其是對于紅土文化的政策支持。二是增加資金投入,提供堅實的物質(zhì)保障,特別是在紅土文化的傳承及其旅游開發(fā)中,加大對紅土文化的傳承者、發(fā)展配套設(shè)施等方面的保障力度。三是借助高校人才培養(yǎng)平臺,培養(yǎng)此類“雙能”人才。如在湛江地方高校中鼓勵與支持其開設(shè)針對湛江海濱旅游資源和紅土文化旅游資源結(jié)合發(fā)展的相關(guān)選修課程,設(shè)立相關(guān)研究機(jī)構(gòu),舉辦相關(guān)研討會、主題講座、主題活動等;開設(shè)和借助地方旅游學(xué)校,針對湛江海濱旅游資源和紅土文化旅游資源進(jìn)行專門的導(dǎo)游的培養(yǎng)。四是加強(qiáng)對相關(guān)旅游部門和景區(qū)管理服務(wù)人員的培養(yǎng),提高其業(yè)務(wù)能力的同時增強(qiáng)其綜合素質(zhì)。五是引進(jìn)省內(nèi)外甚至國內(nèi)外知名旅游專家來湛江做旅游發(fā)展戰(zhàn)略指導(dǎo),出臺優(yōu)惠政策引進(jìn)其它地區(qū)或景區(qū)的優(yōu)秀人才來湛江從事旅游發(fā)展工作。

4.2 明確定位,加強(qiáng)有效宣傳推廣

湛江實行海濱旅游資源和紅土文化旅游資源結(jié)合發(fā)展,必須一方面明確旅游發(fā)展中獨特優(yōu)勢和鮮明特色,即旅游發(fā)展的品牌項目。另一方面明確旅游發(fā)展的客源市場。只有這二者定位清晰明確,才能有針對性、目的性地加強(qiáng)旅游的宣傳推廣。

旅游發(fā)展的品牌項目的科學(xué)定位,首先需要對海濱旅游資源和紅土文化旅游資源進(jìn)行深入的挖掘和分析,進(jìn)行綜合考量,分別找出二者的優(yōu)缺點。其次,結(jié)合湛江各方面發(fā)展的實際情況,湛江自身的發(fā)展定位、發(fā)展理念、發(fā)展目標(biāo)等,找到其與海濱旅游資源和紅土文化旅游資源結(jié)合發(fā)展的契合點和相關(guān)聯(lián)系。再者,分析國內(nèi)外,尤其是廣東省、中國西南部、東部沿海、環(huán)北部灣等區(qū)域的海濱旅游資源和旅游發(fā)展特點,并與湛江的海濱旅游資源特點,結(jié)合湛江紅土文化旅游資源,找到湛江與之對比所具有的獨特優(yōu)勢和鮮明特色。

旅游發(fā)展的客源市場的科學(xué)定位,第一,整理統(tǒng)計海濱旅游和紅土文化旅游目前的主要客源市場,分析其擁有這些客源市場的優(yōu)勢,存在的劣勢,鞏固和擴(kuò)大的機(jī)遇以及可能縮減或失去挑戰(zhàn)等因素,以便采取針對性措施加以完善。第二,分析海濱旅游和紅土文化旅游的潛在客源市場,以便目的性更強(qiáng)地進(jìn)行重點宣傳推廣。在分析過程中,需要結(jié)合湛江的交通布局情況、湛江外來人口情況、湛江籍人士在外地的居住發(fā)展情況、客源市場地的情況、湛江對外交往密切的地區(qū)情況等。第三,利用湛江便利的區(qū)位優(yōu)勢,大膽把環(huán)北部灣、東南亞等區(qū)域定位為客源市場。因為湛江與這些地區(qū)不僅地理位置上相鄰,而且歷史文化上也頗具淵源。

4.3 以海濱揚紅土,以紅土促海濱

湛江的海濱旅游資源雖然豐富,湛江的紅土文化旅游資源雖然獨具一格,源遠(yuǎn)流長,但是二者的發(fā)展現(xiàn)狀卻面臨一系列困境,無法讓游客在觀光游覽中得到多層次的滿足。為此,需要采取以海濱揚紅土,以紅土促海濱的結(jié)合發(fā)展模式,把海濱旅游資源和紅土文化旅游資源結(jié)合起來,既發(fā)揮海濱旅游資源優(yōu)勢,又發(fā)揮紅土文化旅游資源特色,從而既能滿足游客娛樂游玩的需求,又能滿足游客精神文化的需求。以海濱揚紅土,就是通過海濱旅游資源的知名度吸引游客來到湛江,進(jìn)行觀光,在其過程中大力宣傳湛江的紅土文化旅游資源;以紅土促海濱,就是把豐富多彩、獨具特色、歷史悠久、富有神秘感的紅土文化融入到海濱旅游線路中,通過紅土文化宣傳海濱旅游,通過海濱旅游帶動紅土文化推廣。

4.4 打造獨特的綜合性旅游線路

由于缺乏整體的設(shè)計和規(guī)劃,如今湛江的旅游資源整合程度低,旅游線路過于分散,各自發(fā)展,效益低下,形成不了品牌效應(yīng)和規(guī)模效益,為此,在海濱旅游資源和紅土文化旅游資源結(jié)合發(fā)展的過程中,必須要根據(jù)實際情況,有效整合二者的旅游資源,打造獨特的、成體系的綜合性旅游線路,把旅游業(yè)培育成新的經(jīng)濟(jì)增長點,以大旅游、大產(chǎn)業(yè)、大市場為目標(biāo),把湛江的旅游業(yè)推上新臺階。如目前正在打造并已初步成型的東海島——海洋大學(xué)——湖光巖—— 金鹿園——南亞熱帶植物園旅游線路,特呈島——海濱公園——觀海長廊——漁港公園——十里軍港旅游線路等等。但是這些旅游線路目前只彰顯出海濱旅游特色,而沒有結(jié)合紅土文化旅游特色,所以內(nèi)容單一,形式單調(diào),缺乏地方文化特點,導(dǎo)致吸引力不大,實際效果與理想目標(biāo)之間差距較大。在接下來的發(fā)展中,因挖掘這些旅游線路所蘊含的紅土文化旅游資源,并把其與海濱旅游資源相結(jié)合,打造地方人文氣息更加濃厚的綜合性旅游線路,以此為示范項目,在實驗一段時間后,總結(jié)經(jīng)驗,吸取教訓(xùn),改進(jìn)不足,因地制宜地推廣到其它旅游線路。

5 結(jié)語

綜上所述,湛江擁有得天獨厚的海濱旅游資源和紅土文化旅游資源,但是孤立開放的方式顯然存在許多問題且不能滿足游客的多種需求,也無法對兩種資源進(jìn)行優(yōu)勢互補(bǔ),發(fā)揚其長,彌補(bǔ)其短,只有二者結(jié)合發(fā)展,發(fā)揮各自特色,打造成體系的綜合旅游線路,才能更好地推動湛江旅游業(yè)的大發(fā)展大繁榮。

[1]林璇華.湛江濱海旅游的發(fā)展對策探討 [J].沿海企業(yè)與科技,2011(5):63~65.

[2]周 菁.關(guān)于遵義紅色文化旅游資源與自然旅游資源相結(jié)合發(fā)展的探討[J].大眾科技,2013(6):313~314.

[3]朱堅真.雷州半島暨廣東海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究[M].北京:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,2012.

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