齊白石的治印與書法

湖南 聶鑫森

藝術廣角

齊白石的治印與書法

湖南 聶鑫森

齊白石除了在繪畫領域成績突出以外，在治印與書法方面也頗有造詣。本文對此進行介紹，以此呈現一代藝術大師之風貌。

齊白石 治印 書法

齊白石開始鉆研篆刻，已是1896年，當時他三十四歲。

因受黎松安的啟迪，他先摹刻清代“西泠八家”的丁龍泓、黃小松；幾年后又學趙之謙，領悟“老實為正，疏密自然”的規則。后來，從《天發神讖碑》吸收縱橫奇偉的筆法，改變了刻印的刀法；從《三公山碑》借鑒沉著的意境，改變了刻印的篆法，再攻學秦漢古印，崇其“縱橫平直一任自然”的精神。到老人六十歲以后，方真正離開了仿、摹、蝕、削古人傳統的手法，沖出前人的樊籬，創造了自己雄偉剛健的印風。

傅抱石《白石老人的篆刻藝術》一文稱：“我們從老人的每一方印章，每一個字，每一刀（筆）細細玩賞，細細研究這一刀和那一刀的關系，這個字和那個字的關系以及字與字相構成的整體關系，就可以比較容易地一面了解老人不‘摹’不‘作’特別是不‘削’的創造精神，一面也仿佛看到老人鐵錐在手那種‘一劍抉云開’的豪邁氣概。”

齊白石的印譜我讀過不少，因我非印人，只是個寫作者，故對他的印語特別感興趣。正如王兆卿在《昆刀截玉露泥痕——齊白石篆刻風格論》一文中所言：“在篆刻這個領域里，印語和印章的邊欄有時是不被某些印人重視的。白石先生則不然，他不只注重這些，而且能夠處理得相當完善。造定印語是刻印的第一步，它的好壞和作者的文學素養、思想認識大有關系。”齊白石是個飽學之士，精于詩詞，又有靈思巧構，他的印語也就格外引人注目。

他自用的名章、閑章，一生中所刻甚多。

名章的印語有“齊璜”“齊白石”“齊大”“阿芝”“借山翁”，等等。老人當過農民，做過木匠、雕花匠，但他從不隱諱自己寒微的出身，印語有“木居士”“魯班門下”“佩鈴人”（因放牛系鈴）、“借山館主者”“大匠之門”“江南布衣”“以農器譜傳吾子孫”等。

遠離湖南湘潭，定居北京后，齊白石常懷濃烈的鄉思、鄉情，對故鄉的山水、田園、故居，夢繞神牽，也往往在印語中表現出來：“中國長沙湘潭人也”“古潭州人”“白石草堂”“悔烏堂”“寄萍堂”“八硯樓”“梅花草堂”“甑屋”“故里山花此時開也”“客中月光亦照家山”。

有的印語，則抒發老人平生志向：“我生無田食破硯”“哀窈窕思賢才”“歌事遂情”“星塘白屋不出公卿”“勁節冰霜”“流俗之所輕也”“年高身健不肯做神仙”等。

老人一生謙虛謹慎，刻苦向學，銳意創新，這在印語中多有反映：“樂石室”“煮畫庖”“高壓天魔萬二千”“三余”“慚愧世人知”“無使名過實”“何要浮名”“風前月下清吟”“不成畫”“老手齊白石”“一息尚存書要讀”“游于藝”“開生面”“奪得天工”等。

新中國成立后，齊白石欣逢盛世，愛祖國，愛人民，歌頌勞動者，印語有：“為人民”“學工農”“祖國萬歲”等。

因齊白石熟諳古典詩詞，本身又是詩人，故常將前人和自己的詩、文詞句刻入印中，如：“問君能有幾多愁”“見賢思齊”“花好月圓人壽”“不知有漢”“一丘一壑自謂過之”“心與身為仇”“隔花人遠天涯近”“飽看西山”“歸夢看池魚”“一別故人生百憂”“浴蘭湯兮沐芳華”等。

以閑章印語自報家門，或言志或抒懷，已屬不易，若能蘊含詩情畫意，則尤為珍貴，齊白石對此最見心思。比如“客中月光亦照家山”一印，為齊白石七十二歲時所刻，其邊款為：“余暮年喜讀詩詞，有我口所欲言而古人為言者，借之刊為印章。此八字周密句。甲戌七夕前二日時居故都，白石并記。”由故都明月之夜，念及湘潭故鄉之風物、人事，畫面開拓而情意纏綿。

書法精妙 聯語工新

齊白石有一則《筆銘》，自道習書之勤，十分感人：“破筆成冢，于世何補。筆兮筆兮，吾將甘與汝終古。”

老人是一位詩、書、畫、印齊頭并進，且都有大造化的大匠、大師。他的書法，廣納先賢碑、帖之養分，取其法得其道，形成一種獨特的書品、書藝。虢筏非在《老樹著花無丑枝——齊白石書藝簡析》一文中說：“其書藝形成過程，大致可分為單一摹仿期、多體摹仿期、多體糅合期和自具面貌期四個時期。單一摹仿期為四十歲前，這一時期他在不同時段基本上只摹仿一人書體；多體摹仿期為四十一歲至五十七歲左右，在這一時期他幾乎同時學多種書體；多體糅合期為五十七歲至六十七歲左右，也即‘衰年變法’的十年，此期間糅合所學諸體，試圖創造自己的風格；自具面貌期為其‘衰年變法’取得成功之后，個性鮮明的書法大多來自‘我自用我家法’，且以行書、篆書為主。”

老人自具面貌的晚年書法，不論行、篆，從整體上細細體味，具有四大特點：力遒、勢險、氣酣、意新。他在《與胡佩衡論書法》中說：“書法得于李北海、何紹基、金冬心、鄭板橋與《天發神讖碑》的最多。寫‘何體’容易有肉無骨，寫‘李體’容易有骨無肉，寫金冬心的古拙，學《天發神讖碑》的蒼勁。”又說：“苦臨碑帖至死不變者，為死于碑下。”

齊白石喜書對聯，不但書法精妙，而且聯語工新。或行或篆，或贈人或自況自勉。聯語或集前人詩句、文詞，如“大漠孤煙直，長河落日圓”，便是摘自唐王維《使至塞上》一詩；或自擬，如“蛟龍飛舞，鸞鳳呈祥”，既可看出他讀書的寬泛，順手攜來毫不費力，又可看出老人的靈思妙想，不但成聯熟練，而且對仗工肅。

老人贈人之聯，往往能切合對方的身份，也能很好地表達自己的心情。1937年所書的“海為龍世界，云是鶴家鄉”一聯，“在齊白石篆書的作品中冠壓群芳，最為精彩。結體寬博大方，雍容端莊，富有廟堂之氣。用筆凝練圓勁，生機勃勃，線條秀雅挺拔，神采奕奕”（《齊白石辭典》）。老人對此聯亦十分珍視，收藏從不示于人。1950年，感于毛澤東主席對他的關心，拿出來補題上款“毛澤東主席。庚寅十月”以贈。書法好，聯語又見大境界、大氣勢，很符合毛主席的地位、胸襟與氣度，也表達了老人對領袖和鄉賢的感佩之意。

1938年，因千頭木奴先生在北京西山種植蘋果，其味勝過杏、梨，乃請齊白石贈聯。老人高興地寫下篆書聯：“芳腴絕勝仙林杏；甘脆全過大谷梨。”

1943年，友人壽誕，齊白石書篆字聯以賀。聯語為：“畫桃懷王母，搔背憶麻姑。”上聯用王母瑤池之桃三千年開花三千年結果的典故，下聯用“麻姑獻壽”的民間傳說故事。

著名京劇“四小名旦”之一的李世芳，為“四大名旦”之一梅蘭芳的弟子，專攻青衣花旦，為人謙和，演技精純，聲名遠播。齊白石為其將赴上海演出贈篆書聯：“好人才應逢盛世，名師弟都合傳芳。”下聯巧妙嵌入師徒姓名中的“芳”字。老人還以小字補言：“樊山翁為余序借山吟館詩草末有云：‘瀕生行矣，贈人以車不若贈人以言。’今世芳弟有海上之行，余從眾以‘世芳’二字聯出贈之，對句兼及畹華弟也。余視樊山翁贈余言時乃前丁巳，余之感慨更何如耶！癸未中秋，白石老行年八十三矣。”

齊白石為友人寫聯，往往用吉祥語、鼓勵語，為人添喜氣、增豪氣。其一：“持山作壽，與鶴同儕。”其二：“仁者長壽，君子讓人。”其三：“陽春有腳，天馬無羈。”其四：“喜看三徑長圓月，不厭衰翁耐久花。”

老人還有許多自道心曲、抒懷勵志的好對聯。1922年的行書聯：“我書意造本無法，此詩有味君莫傳。”1924年篆書聯：“詩思夜深無厭苦，畫名年老不嫌低。”1946年篆書聯：“興家必勤儉，高壽宜子孫。”下聯說老人長壽，因子孫賢德多才；同時，長壽的老人，對子孫的教誨也會長久，真是警策動人。

老人書聯，還喜歡著眼于詩情畫意，具有美的陶冶作用。且試錄幾聯，其一：“松陰半榻有山意，梅影一窗移月來。”其二：“秋風上樹微微見，山色入云漸漸無。”其三：“受雨石膚響，流云山氣靈。”其四：“老樹著花偏有態，春蠶食葉例抽絲。”

對聯，是我國一種傳統的文學樣式，從事書法創作的人，尤應熟諳此道。齊白石為后學做出了表率，我們應向大師學習，于國學上下大工夫，此為正道。

作 者： 聶鑫森，作家，畫家，著有長篇小說《夫人黨》《浪漫人生》，詩歌集《地面與地底的開拓》《他們脖子上掛著鑰匙》，散文隨筆集《旅游最佳選擇》《收藏世界的誘惑》等。寫作之外，四十多年來，專心研習大寫意花鳥畫，曾在多家報紙、雜志刊發國畫作品，并多次應邀為刊物和書籍插圖。

編 輯：張玲玲 sdzll0803@163.com