傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育的融合性發(fā)展

趙航 王乃圣

【摘要】中華民族五千年的文化歷史源遠(yuǎn)流長，在社會(huì)的發(fā)展中，大學(xué)生作為祖國的未來、民族的花朵，需要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承。而思想政治教育在培養(yǎng)大學(xué)生全面發(fā)展，對(duì)大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀起到了極其重要的作用。本文在深刻闡述中華民族傳統(tǒng)文化的同時(shí)，將傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)生思想政治教育體系之中，對(duì)當(dāng)前所存在的困境與問題進(jìn)行探究，并提出切實(shí)可行的建議與措施，進(jìn)一步帶動(dòng)高校思想政治教育的有效發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；大學(xué)生；思想政治教育；融合性發(fā)展

眾所周知，中華文化是中華民族生生不息的靈魂，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的重要?jiǎng)恿Γ跉v經(jīng)幾千年的文化傳承中，中華民族在不斷“取其精華，去其糟粕”的過程中與現(xiàn)代文明保持著協(xié)調(diào)，保持著統(tǒng)一性與民族性。在現(xiàn)代教育的不斷發(fā)展中，將中華民族傳統(tǒng)文化融入其中，在進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族的同時(shí)，也能夠?qū)Ω咝Ｋ枷胝喂ぷ鬟M(jìn)行改善[1]。總體而言，在高校思想政治教育工作發(fā)展中，需積極融入中華民族傳統(tǒng)文化，只有如此，才能從根本上實(shí)現(xiàn)我國教育體系的不斷發(fā)展。

一、傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的意義

傳統(tǒng)文化中包含了非常多的文化內(nèi)容，五年前的文化成就了現(xiàn)代文明社會(huì)，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想起到了重要的影響。在高校思想政治教育中，傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的豐富知識(shí)對(duì)大學(xué)生思想政治教育具有指導(dǎo)意義。

（一）傳統(tǒng)文化能夠培養(yǎng)大學(xué)生自強(qiáng)不息的情懷

對(duì)一個(gè)民族而言，民族精神是至關(guān)重要的，中華傳統(tǒng)文化在強(qiáng)調(diào)厚德載物、自強(qiáng)不息的同時(shí)，將人的氣節(jié)以及品質(zhì)看做最為主要的文化精髓。其中，在中華傳統(tǒng)文化中所提倡的陽剛之氣，能夠鼓勵(lì)人們樹立堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，能夠在人生旅途中奮勇前進(jìn)。因此，中華民族傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的各種類型對(duì)整個(gè)社會(huì)具有推動(dòng)作用，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育而言具有理論性與指導(dǎo)性。

（二）能夠培養(yǎng)大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想

眾所周知，在傳統(tǒng)文化中，民族精神對(duì)國家的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用，其中，傳統(tǒng)文化中最為主要的特點(diǎn)便是追求和諧，其中，和諧并不是簡(jiǎn)單的協(xié)調(diào)，并且也是一種理想境界，一種狀態(tài)，是一種對(duì)事物的包容力與滲透力[2]。在大學(xué)生思想政治教育中，將中華民族與其進(jìn)行有機(jī)融合，能夠幫助廣大學(xué)生形成遠(yuǎn)大的理想。

（三）能夠培養(yǎng)大學(xué)生天下為公的意識(shí)

中華民族傳統(tǒng)文化的精髓便是整體意識(shí)，這不僅是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素，也是當(dāng)前大學(xué)生所追求的基本目標(biāo)。要想培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀，那么需要培養(yǎng)大學(xué)生天下為公的整體意識(shí)，積極增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感以及使命感，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)識(shí)，將中華民族傳統(tǒng)文化成為思想政治教育的主流思想，從而促使大學(xué)生從整體利益以及國家禮儀角度出發(fā)，具備天下為公的情懷。

二、現(xiàn)階段中華傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育中所面臨的主要困境

（一）傳統(tǒng)文化沒有與思想政治教育形成有效銜接

現(xiàn)如今，中華傳統(tǒng)文化在積極融入大學(xué)生思想政治教育中主要出現(xiàn)兩種銜接問題，其一是機(jī)械融合問題，其二是過度轉(zhuǎn)化問題[3]。對(duì)于前者而言，部分高校思想政治理論教師在將傳統(tǒng)文化深入其中的時(shí)候，往往報(bào)以“拿來主義”的態(tài)度，甚至對(duì)傳統(tǒng)文化不甚了解。這樣一來，便無法進(jìn)一步發(fā)揮出思想政治教育與傳統(tǒng)文化融合發(fā)展有效性，并且會(huì)在一定程度上給當(dāng)代大學(xué)生造成不良影響。另外，對(duì)于后者而言，在受到后現(xiàn)代主義思潮的影響下，利用傳統(tǒng)文化的方式對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的畏懼感日漸式微。此外，現(xiàn)如今社會(huì)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)惡搞傳統(tǒng)文化以及戲說傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象，這樣一來，在傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育的融合發(fā)展中會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育出現(xiàn)失真的現(xiàn)象。

（二）教育模式對(duì)傳統(tǒng)文化教育產(chǎn)生阻礙作用

傳統(tǒng)文化是經(jīng)過歷史的沉淀而形成的，在對(duì)其進(jìn)行傳承的時(shí)候，要充分開率到社會(huì)環(huán)境以及歷時(shí)因素。現(xiàn)階段，高校開展大學(xué)生思想政治教育的過程中，很多教育者會(huì)充當(dāng)“中介人”的角色，并且會(huì)采取傳統(tǒng)的“說教式”模式作為主要的教育方式，這種只注重傳統(tǒng)文化灌輸以及情感說教的模式，會(huì)導(dǎo)致廣大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生歧義，并且會(huì)出現(xiàn)“走形式、擺樣子、拼噱頭以及爭(zhēng)榮譽(yù)”的現(xiàn)象，這種教育模式不僅無法對(duì)學(xué)生的積極性以及主動(dòng)性產(chǎn)生影響，并且也會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生抵觸，難以受到傳統(tǒng)文化的熏陶，甚至讓廣大大學(xué)生產(chǎn)生“厭煩”的心理。

（三）網(wǎng)絡(luò)文化的興起導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育過于滯后

現(xiàn)如今，在社會(huì)的發(fā)展以及科技的進(jìn)步中，網(wǎng)絡(luò)文化逐漸興起，這種情況不僅為大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育創(chuàng)造了新的文化平臺(tái)，并且也在一定程度上導(dǎo)致各種不良文化的出現(xiàn)。其中，網(wǎng)絡(luò)文化中會(huì)帶有各種糟粕，而大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)文化的主要接受群體，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化具有一定的好奇，如果無法及時(shí)的對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，那么則會(huì)出現(xiàn)各種不良信息。此外，在網(wǎng)絡(luò)文化興起的同時(shí)，我國傳統(tǒng)文化教育方式過于滯后，甚至部分大學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化產(chǎn)生質(zhì)疑，認(rèn)為中華民族傳統(tǒng)文化跟不上時(shí)代的步伐，無法體現(xiàn)時(shí)代的發(fā)展與變革。

三、傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育融合發(fā)展的有效對(duì)策

正如上文所言，中華民族傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育具有非常重要的指導(dǎo)意義，并且其中所涉及到的內(nèi)容以及底蘊(yùn)對(duì)大學(xué)生思想政治教育具有非常重要的影響性。因此，需要積極探索傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生思想政治所帶來的作用，對(duì)其中融合發(fā)展所出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究。

（一）積極尋找優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育的契合點(diǎn)

在大學(xué)生思想政治教育中，要想與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，最為主要的內(nèi)容便是具備文化自覺意識(shí)，保證傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育之間形成一種相得益彰的聯(lián)系，充分利用傳統(tǒng)文化中的資源優(yōu)勢(shì)，將教育效果進(jìn)行提升，此外，還要將傳統(tǒng)文化與大學(xué)生的政治素養(yǎng)、道德品質(zhì)、人格修養(yǎng)以及愛國情懷進(jìn)行融合，在利用理論闡述、典故介紹等方式中，促使當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有多認(rèn)識(shí)[4]。當(dāng)然，還要讓大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化具備敬畏感，不會(huì)因?yàn)楦黝悺皭焊恪薄ⅰ敖鈽?gòu)”等現(xiàn)象導(dǎo)致大學(xué)生思想政治教育出現(xiàn)變化。

（二）積極創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育的融合

首先，思想政治教育者要對(duì)大學(xué)生的主體地位進(jìn)行尊重，并且要使用平等的雙向互動(dòng)交流。大學(xué)生作為情感豐富的人，對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化有所了解，因此，需要積極將傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)生思想政治教育之中，在積極扮演“中介人”的角色中，要避免利用死板、生硬的方式對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行傳遞[5]。其次，大學(xué)生思想政治教育者要利用生動(dòng)、形象的方式對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行選擇，從根本上激發(fā)起當(dāng)代大學(xué)生的興趣與愛好，其中，在整個(gè)教育過程中，要采用靈活以及多樣的方式，盡可能的將思想政治理論知識(shí)進(jìn)行發(fā)揮，此外，還可以利用朗誦會(huì)、競(jìng)賽等活動(dòng)將傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行傳授。

結(jié)語

中華民族傳統(tǒng)文化歷經(jīng)五千年歷史，不僅是社會(huì)歷史的沉淀，并且也是人們智慧的結(jié)晶。在新時(shí)代中，要積極將傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新，并賦予它新的活力，進(jìn)一步推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育得到融合發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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