談?wù)剟?chuàng)新型的教學(xué)模式

白曉華

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632.0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）03-0030-01

當(dāng)前在深化教育改革的過(guò)程中，課程改革已在全國(guó)全面推開(kāi)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式，也已經(jīng)逐漸地被適應(yīng)現(xiàn)代教育需要的新型的教學(xué)模式所取代。但是目前中小學(xué)還有大部分教師，只顧短期效益，不從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度出發(fā)，仍然延續(xù)使用著陳舊的“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)模式，既影響了學(xué)生的身心健康，也阻礙了教育的向前發(fā)展。

江澤民同志指出：“必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的教育觀(guān)念和教學(xué)模式……?！眴桃了埂ろf爾在《當(dāng)代西方教育模式·緒論》中提到“沒(méi)有一種教學(xué)模式是為適合所有的學(xué)習(xí)類(lèi)型或?qū)W習(xí)風(fēng)格而設(shè)計(jì)的。”據(jù)此，作為一名教育工作者，要跟上時(shí)代的要求，改變一些不符合時(shí)代要求，抑制學(xué)生能力發(fā)展、妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神的舊的教學(xué)模式，構(gòu)建全面推進(jìn)素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的新的教學(xué)模式。楊小微在《教學(xué)模式研究的方法論三題》中指出：“一旦我們掌握運(yùn)用基本模式的各種技能，就能通過(guò)學(xué)習(xí)新模式和通過(guò)聯(lián)合，改造基本模式而創(chuàng)造新模式來(lái)擴(kuò)展這些技能?！彼恼撌鰹槲覀児ぷ髟诘谝痪€(xiàn)的廣大教師提供了理論依據(jù)：要符合時(shí)代的要求，就應(yīng)該采用新的教學(xué)模式，以適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。

教學(xué)模式是指在一定的教學(xué)思想、教學(xué)理論的指導(dǎo)下，廣大教育工作者根據(jù)教育規(guī)律逐步摸索、探求和實(shí)踐形成一套完整的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式。任何一種教學(xué)模式的產(chǎn)生、形成且獲得社會(huì)承認(rèn)得到普及，都往往能從某個(gè)方面體現(xiàn)一定的歷史階段在教學(xué)研究上達(dá)到的水平。模式的形成必須概括了許多教育家、學(xué)者及廣大教師在理論探索和教學(xué)實(shí)踐方面的成果。創(chuàng)新型教學(xué)模式是在毛澤東、鄧小平的教育思想，江澤民總書(shū)記關(guān)于創(chuàng)新教育的一系列重要指示及第三次全教會(huì)精神上產(chǎn)生的。目前逐步被工作在第一線(xiàn)的廣大教師認(rèn)可和使用。創(chuàng)新型教學(xué)模式與傳統(tǒng)的、舊的教學(xué)模式相比突出體現(xiàn)了三個(gè)轉(zhuǎn)變。

一、教師角色的轉(zhuǎn)變

由傳統(tǒng)的以教師為中心的講解者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和活動(dòng)組織者。教師作為知識(shí)的傳播者，其目的是讓學(xué)生掌握如何學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，也就是指人們常說(shuō)的授之以“漁”，而決不是授之以“魚(yú)”。教師教學(xué)時(shí)應(yīng)該用興趣去吸引學(xué)生思考、探索、分析和綜合，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性的思維，鼓勵(lì)大膽的質(zhì)疑問(wèn)難，號(hào)召學(xué)生從不同角度提出疑問(wèn)和見(jiàn)解，指導(dǎo)和組織好學(xué)生學(xué)習(xí)，而不是單純的教師講，學(xué)生被動(dòng)的聽(tīng)。德國(guó)著名的教育家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)藝術(shù)不在傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！蔽覈?guó)著名的教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)：“教是為了學(xué)，教是為了不教。”全國(guó)著名的特級(jí)女教師于滿(mǎn)漪也曾講過(guò)：“施教之功在于啟發(fā)、誘導(dǎo)、點(diǎn)撥、開(kāi)竅?！边@些論述說(shuō)明了教師的職責(zé)不在于如何認(rèn)真地“教”，而在于如何指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地“學(xué)”；不在于如何滿(mǎn)足于學(xué)生的“學(xué)會(huì)”，而在于如何引導(dǎo)學(xué)生“會(huì)學(xué)”。即教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把學(xué)生的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來(lái)。總之，創(chuàng)新型教學(xué)模式之所以被廣大教師認(rèn)可和使用，概緣于此。

二、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變

學(xué)生從被動(dòng)地接受知識(shí)的地位轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與、探索和發(fā)現(xiàn)的主體地位。應(yīng)試教學(xué)中，學(xué)生被動(dòng)地接收教師單向的應(yīng)付考試的知識(shí)的灌輸，處于被領(lǐng)導(dǎo)、管理和服從權(quán)威的被動(dòng)的地位，學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性受到了壓抑，既談不上能力的培養(yǎng)，更談不上創(chuàng)新能力和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)。創(chuàng)新型教學(xué)模式，教師在思想和行動(dòng)上真正置學(xué)生于課堂的主體地位，真正從觀(guān)念上樹(shù)立以學(xué)生為主體的思想，在課堂上放權(quán)給學(xué)生，學(xué)生可以在教師營(yíng)造的寬松、民主、平等和諧的教學(xué)氛圍中，思維活躍，聯(lián)想豐富，遐想馳騁，敢于發(fā)現(xiàn)，敢于置疑，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，敢于把心靈深處的想法暢所欲言地表達(dá)出來(lái)。競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、成功意識(shí)得到實(shí)現(xiàn)。學(xué)生感受到成功的喜悅，學(xué)習(xí)的動(dòng)力得到充分的增加，學(xué)習(xí)的效果得到顯著地提高。

三、教學(xué)過(guò)程的轉(zhuǎn)變

教師由過(guò)去講授說(shuō)明的過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^(guò)創(chuàng)設(shè)情景、問(wèn)題探究、協(xié)作學(xué)習(xí)等以學(xué)生為主體的過(guò)程。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并不斷地解決問(wèn)題的過(guò)程。其過(guò)程中教師要巧妙地構(gòu)思，精心地設(shè)計(jì)，激活學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程要通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生注意力集中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性和學(xué)習(xí)興趣，使他們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)、啟發(fā)下協(xié)作學(xué)習(xí)，達(dá)到相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，在愉快的學(xué)習(xí)氛圍中獲取知識(shí)。教師在教學(xué)過(guò)程中把興趣引入課堂，使學(xué)生帶著興趣心情愉快地投入學(xué)習(xí)且不覺(jué)得有任何疲勞和負(fù)擔(dān)，學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)充滿(mǎn)好奇和興趣，各種感官協(xié)調(diào)活動(dòng)，養(yǎng)成動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的好習(xí)慣，全身心投入學(xué)習(xí)。

綜上所述，創(chuàng)新型教學(xué)模式既有理論基礎(chǔ)，又被教育實(shí)踐所證明，使用這種教學(xué)模式教出的學(xué)生思維開(kāi)闊，意志品質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)，有韌勁，肯鉆研，有創(chuàng)新能力和創(chuàng)造精神，符合素質(zhì)教育的要求，也是當(dāng)前新的課程改革所需要的。