宋伯魯書法散論

趙 順

（咸陽師范學院美術學院 陜西 咸陽 712000）

宋伯魯書法散論

趙 順

（咸陽師范學院美術學院 陜西 咸陽 712000）

【摘 要】帖學書法在中國書法史的長河里占據著主導地位，至晚清，帖學與碑學交錯影響著中國書壇。民國書法尤其是陜西書法在繼承晚清書法觀念的同時又有所改變，這一時期，由于碑學思想的批判，提倡帖學的書論增多，很多書家都在自發地研習帖學，因此，他們在創作風格上也較為自由，有些書家擅長小楷，有些書家擅長榜書，還有些書家吸取敦煌寫經以及簡牘帛書之精華。在當時碑學盛行的時風下，宋伯魯能堅守帖學，不為時風所擾，實屬不易，這與他長期所受的文化教育及自己的審美觀念有著密切關系。

【關鍵詞】晚清；帖學；宋伯魯

一、宋伯魯生平及交游

宋伯魯（1853—1932，字子純，號芝洞，又號芝田，晚年又號鈍里、心太平軒老人），陜西禮泉人。清末民國時期著名學者、書畫家和詩人，精通書畫、鑒賞與收藏的藝術家，也是維新派的代表人物之一。其以詩、書、畫稱于世，被譽為“三絕”。宋伯魯著述甚豐，先后完成了《陜西通志》、《涇陽新志》、《西轅瑣記》、《知唐桑艾錄》等著作的撰寫，其“著作頗多，共計二十種，百余卷”。

藝術家生活成長環境和學習的經歷必然對其性格及藝術思想產生重大影響。宋伯魯早年失怙，家境貧寒，這些因素使宋伯魯在其后的為官生涯中，一直保持謹慎、勤奮、儉樸的生活態度。而風格即人，性格的質樸決定了宋伯魯在藝術上平淡天成的審美主張。宋伯魯的書法，出于書法帖學一路，乃二王、趙孟頫一脈頗為用功臨習。在書法的實踐中，牢守自己的書學思想，對傳統書法的認識有著獨到的見解。

宋伯魯在京任職期間，和康有為、梁啟超等維新派人士來往甚密。宋、康、梁的交流更多的是在維新變革上，從宋伯魯對書法的認識上，他對康有為所倡導的“尊碑抑帖”的書學觀點并不盲從。康氏曾在《廣藝舟雙楫》中說：“欲尚唐碑，則磨之已壞，不得不尊南、北朝碑。”對此觀點，宋伯魯存有異議，他說：“近人好寫魏碑，不知魏碑古則古矣。晉人雄秀之氣不可見矣，且北碑訛字極多，不可究詰遺誤后人。非淺而學者利其便于藏拙，不覺墜入惡道。”

二、宋伯魯書學思想

在書法的學習取法上，宋伯魯取各家之長，潛心研習。他曾說：“余少習歐陽信本《黃甫誕碑》，小楷學《靈飛經》，后乃仿松雪《道教》、《龍興》、《虎邱》及其他各行書，兼習《定武蘭亭》，旁涉閣帖。沿流討源，復多涉宋明以來諸名家。積之既久，始恍然，‘二王’以后，斷推松雪翁為集書學之大成，余子各得會稽喬梓一體耳。”宋伯魯平生服膺趙孟頫，他在書論中對趙氏書法給予了肯定和維護，“松雪翁臨古刻最多，一生憲章二王，其目中無孫虔禮久矣，何況余子而資性拙鈍者去之愈遠，莫名奇妙斥之為嫵媚，殊不知二王書容有一筆不嫵媚者乎？”宋伯魯尤其喜歡趙孟頫的小楷書法，他在《趙文敏小楷趙府君阡表稿真跡》后，跋曰：“魏公小楷書閑邪公家傳，與韓文三敘筆意略相似，而三敘尤得鐘王神髓。此卷筆意雅近，三敘瀟灑遒麗，神明規矩是于此道得大解脫者，靜觀數過自謂眼福不淺。”

宋伯魯的書法及書學思想和審美品味等均受趙孟頫影響甚大。他的書法始習趙孟頫，后得力李北海，后上溯至晉人。他說：“學問之道與年俱進，惟書亦然。少時喜松雪書，中年以后揣摩晉唐，后乃究心閣帖，得力于晉人者不少。”宋伯魯小楷書法作品就入其精神處。宋伯魯書法用筆圓潤遒勁，筆勢舒展，清勁秀雅，具有濃厚的文人氣息，都來源于趙孟頫。他不僅學趙孟頫的楷書，還學習其行書“醇雅典則”和草書“天真爛漫”的藝術特色。宋伯魯跋趙松雪《行書千文》云：“董思翁晚年始知魏公書法之妙，其前所著《畫禪室隨筆》似尚未窺見晉人楷法行草源流。”

宋伯魯主張“必取法晉人，固也。然晉人多善書亦自有傳授，然學者必折衷于二王。”宋伯魯認為書學是以晉人為宗，變化而來的。他說：“書至晉人猶文字之有史漢，有八家，舍此不圖，乃欲逃入別途以成名難矣。”宋伯魯強調“宗晉”，實際上是推崇晉人書家的高尚品格和創作精神。在宋伯魯的書學道路上，他虔誠臨習王羲之法帖，得“二王”之神最深。宋伯魯認為唐以后至宋元的書家其取法都是從“二王”出，而學晉人書法以得王羲之書法真髓為要，他說：“二王楷法所以優絕古今者，以其溫厚和平中寓流宕嫵媚也。”光緒三十二年（1906）三月，宋伯魯赴新疆途中所臨《王羲之蘭亭序》，筆力勁健，用筆流暢自然、不激不厲，字態生動，嫵媚中又不失含蓄。

《圣教序》為百代楷模，自唐、宋以來翰林多學此碑，宋伯魯對此碑也有精深研究。宋伯魯在《心太平軒論書》中說：“懷仁集右軍書，宋人呼為院體不學之也，然細考唐人所書碑版，無不習《圣教》者。此宋人書法所以遠不逮唐賢也。”丁卯年（1927年）宋伯魯為所藏未斷本《宋拓圣教序》作跋曰：“予近獲懷仁集圣教序未斷本，首尾完好，……予所得皆為宋拓，而其聞不無一二可疑，故志之，以俟賞鑒家審定焉。”跋文中，宋伯魯對已斷本《圣教序》中所殘損的字作了詳細的補充說明，資料彌足珍貴。宋伯魯書法深得《圣教序》之神髓，用筆剛健挺勁，結構平正端莊，對于王羲之書法的瀟灑氣韻以及平淡天成的藝術氣息有深入的理解，這也體現了宋伯魯對王羲之書法的忠實繼承與弘揚。

中圖分類號：J292

文獻標志碼：A

文章編號：1007-0125(2015)08-0166-01

作者簡介：

趙 順（1988-），男，漢族，山東菏澤，現為咸陽師范學院美術學院教師。主要研究方向：藝術學。