敘事學視野下的文本解讀與教學

馬南

摘要：小說類體裁從19世紀開始興起，至今已有了眾多變化與更新，特別是內容與形式上有著許多的突破。敘事學自20世紀中期開始就受到學界廣泛關注，在有關敘事技巧的探討中，視角問題已成為熱門的話題之一。視角的使用策略可充分體現作家的敘事謀略，從限制視角中的零聚焦到內聚焦和外聚焦，甚至特殊視角的探討都已進入深層階段。而現今學界對此的研究與探討相對集中在奧地利作家茨威格的作品上。通過對敘事學的研究揭示茨威格小說《偉大的悲劇》的敘事視角的獨特之處，從而從中學語文敘事課文教學的角度對《偉大的悲劇》一文做關于敘事視角方面教學設計。

關鍵詞：敘事學；敘事視角；文本解讀；內聚焦

中圖分類號：G642.4

文獻標志碼：A

文章編號：1001-7836（2015）05-0058-02

在20世紀60年代的結構主義的背景之下，而且同樣吸納著俄國的形式主義（Russian Formalism），作為一門學科的敘事學正式確立。1969年，由文藝理論家托多羅夫（T.Todorov）提出了“敘事學（Narralology）”一詞。敘事學分兩個時期，分別是經典敘事學和后經典敘事學，它現已發展成了一門具有強大生命力的科學?，F今通過“敘事的視角…‘敘事的形式”等研究方法的不斷轉變，建立起了錯綜而繁復的敘事學體系。如今，受各類學科的影響，敘事學的研究范圍也開始轉向敘事的視角，敘事理論也在不斷地走向成熟。羅蘭·巴特就曾說：“以這些無邊的形式出現的敘事存在于一切時代、一切社會。敘事是與人類歷史共生的，任何一個地方都不存在沒有敘事的民族。所有階級、所有人類的團體，都有著自己的敘事作品，這些作品甚至能與對立的文化的人類所共同享受。所以，敘事作品不分高貴和低賤，它已經超越了國度，超越了歷史，猶如生命一般存在著。”可見，敘事學作為一門學科，已經滲透在生活中的方方面面。

敘事學視野下的文本解讀。

小說作為一種虛構性的文學，始終離不開敘事視角的選擇，而西方理論家多半認為，敘事的角度是小說敘事技巧的關鍵所在，在有關敘事技巧的不斷探討中，研究的焦點普遍集中在兩個方面，即“視角”與“人稱”。如熱奈特、托多羅夫等理論家都曾經對此問題有非常深入細致的分析研究。每一部敘事作品都有它自己獨特的視角，從視角中讀者可以觀察作者觀察的世界，體會作者的內心世界，這顯然體現著敘事學中規范與策略具有的不同尋常的重要作用。“敘事視角”能深刻地揭示作者的敘事謀略。

我們不斷談到視角，那么什么是視角？這是一個簡單又復雜的概念。理論家熱奈特從三種聚焦的模式對其進行了劃分，分別是“零聚焦”“內聚焦”和“外聚焦”?！傲憔劢埂庇直环Q為“無聚焦”，這種聚焦指的是作品在無固定視角的情況下全知的敘述，其特點是敘述者知道的事情比作品中任一角色知道的都多。其次是“內聚焦”，我們又稱其為“限制視角”，“每件事都要嚴格地按照一個人物或者幾個人物的意識與感受來展現。他只能憑借一個人物或幾個人物的感官去看和聽，并且只轉述通過這個人物的體驗而接受的信息與其產生的內心活動，對于其他人物，主人公則如同旁觀者，僅憑接觸去揣摩和感受對方內心活動和情感”。內聚焦包括第一人稱的內聚焦和第三人稱的內聚焦。比起傳統的敘事方法，第一人稱的內聚焦與第三人稱的內聚焦自身都擁有其特性。雖然第一人稱的內聚焦與第三人稱的內聚焦在人稱上有所區別，但在其具體的行文過程中，還是擁有著眾多相似的地方。文學家巴爾特認為：“在其引起語法代詞本身的變化之外，并不引起任何其他話語的變化。”然而，“這兩者還是擁有著差異。敘述者在行文過程中一旦采用第三人稱的內聚焦方式，則會存在兩個主體，作品既有人物自身的感覺，又有敘述者的編排。并且，運用第三人稱內聚焦的敘事作品在視野范圍上擁有廣闊的自由度，即使此類文學作品中的敘事者悄悄變換一下角度，也不會產生像第一人稱敘事文中那樣明顯生硬的感覺”?！巴饩劢埂眲t可用“敘述者<人物”這一公式表示。當然，還有一種視角被稱為“視角的變異”，這種視角采用了兩種或兩種以上視角來敘述故事。具體來說，很多敘事作品并不只是運用一種視角類型來完成故事的發展，一種視角不會在作品中貫穿始終，一些作家在作品的創作中有意安排了多種聚焦類型，采用多個視角來展現，如魯迅的《祝?！肪褪褂昧藘煞N視角敘述，小說的開頭與結尾采用了內聚焦的方式，在敘述祥林嫂的遭遇的時候則采用了非聚焦型視角敘述，這種方式主要是為了擴大視野，用變換角度的方式給讀者提供更多的信息。

從20世紀開始，給了“敘事視角”一個良好的發展契機。而現代小說家們對小說敘事視角也有新的認識，表現在對于傳統作者作品中全知視角的強烈排斥。近些年來，對敘事學中的視角問題，學界關注相對較多，普遍集中在如作家茨威格的作品的寫作視角。作家茨威格處在20世紀末到21世紀初，正是傳統小說向現代小說的過渡時期的小說家，所以其自身保留有傳統風格與現代風格的雙重痕跡。在茨威格的作品中，視角的運用多樣，既有體現上帝般視角（即零聚焦）的作品，如《日內瓦湖畔的插曲》，但也有運用限制視角（即內聚焦）的作品，如《偉大的悲劇》。

《偉大的悲劇》的敘事學解讀。

小說《偉大的悲劇》是七年級下冊的一篇敘事性作品，主要講述了英國斯科特隊登上南極之巔卻發現他們并不是第一個踏上南極之巔的國家，在極地最為寒冷的天氣到來時，隊員們體力不支，饑寒交迫，在返回途中與嚴寒搏斗了長達兩個月的時間，最后長眠在茫茫的冰雪中的悲劇故事。文章采用第三人稱內聚焦的方式，如“他們已經驚慌到了極點。在日記中，人們可以察覺出斯科特隊員們是如何盡量掩飾著自己內心中的恐懼，但從強行的鎮靜中還是一再地迸發出絕望的厲叫：‘上帝保佑呀！我們再也忍受不了這樣的勞累了，再或者‘我們的戲將要悲慘地結束了。最后，終于出現了可怕的自白：‘只愿上帝能夠保佑我們吧！我們已經很難期盼人的幫助了。不過，他們還是強拖著疲憊的身軀，絕望地向前繼續走阿，走啊。奧茨越來越走不動了，越來越成為朋友們的一個負擔了。在一天中午，氣溫已經達零下40度。不幸的奧茨不僅已經感覺到，而且心中也十分明白，再這樣下去，他可能會給隊友們帶來可怕的厄運。于是奧茨作好了最后的準備。他向隊友威爾遜要了近十片嗎啡，為的是在必要的時候能快速結束自己的生命，不拖隊友們的后腿。隊友們陪著這個絕望的病人又艱難地走了近一天的路程。但是這個不幸的奧茨卻要求他們將他自己留在睡袋里面，想要把他們的命運同自己的命運分離開。但隊友們堅決地拒絕了這個主意，盡管他們非常清楚，這樣做無疑會減輕隊里的負擔。于是奧茨只好用凍傷的雙腿踉踉蹌蹌地又走了好一段路程，一直走到夜宿的營地。他和隊友們一起睡到了第二天清晨。清早起來，他們向外面張望，又是狂吼怒號般的暴雪”。在這里，作者以第三人稱內聚焦的視角向讀者展現了幾個探險隊員在面對食物與能源短缺而環境又極端惡劣的情況下的恐慌與絕望的心理活動。這種視角的運用，充分地敞開了人物的內心世界，淋漓極致地展現了人物內心中的起伏與沖突。這種敘述手法的好處是使讀者能充分感受到作品中人物的內心情緒的起伏，從第三個人的視角觀察整個事件的發展，“這種內聚焦方式的最大特點是能夠充分地敞開人物的內心世界而淋漓盡致地表現其激烈的內心沖突和漫無邊際的思路”。