女性小說創作與童話故事

彭海英

摘要：在19世紀絢麗多彩的文學舞臺上，英國女性作家的小說創作是一道亮麗的風景線。而這之中，簡·奧斯汀無疑是其中一顆耀眼的明星。談到女性的創作時，我們很自然地會想起她們的啟蒙讀物——童話故事。這些充滿奇思幻想與浪漫主義色彩，又往往有著美滿結局的形形色色的故事，充實著她們的童年時代。從“丑小鴨式”的成長故事、浪漫主義色彩、永恒的愛情主題三個方面入手，簡·奧斯汀的名著《傲慢與偏見》中童話因素躍然紙上。

關鍵詞：簡·奧斯汀；傲慢與偏見；女性；童話；浪漫；愛情；美滿結局

中圖分類號：I106.4

文獻標志碼：A

文章編號：1001-7836（2015）05-0120-03

一、簡介

1.《傲慢與偏見》

《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀（Jane Austen，1775-1817）的代表作，于1813年第一次出版發行。故事隨著女主人公伊麗莎白對愛情、婚姻的追求腳步而展開，給讀者呈現了一幅生動而形象的18世紀末到19世紀初英國的鄉鎮生活畫卷。

這部著作雖說是19世紀出面世，但時至今日，仍廣受熱捧，被翻譯成多國文字，也有根據書本改編的電影。簡·奧斯汀常被20世紀的文學評論家們和文學史家們譽為真正偉大的英國小說家，因為她使英國小說更臻完美，因此她的小說是最具經典意義的小說。英國著名文學家和評論家基布爾（T.T.Kebble）說“簡·奧斯汀是一位喜劇藝術家”，并認為她“在純粹喜劇藝術方面僅次于莎士比亞”。

近兩個世紀以來，對簡·奧斯汀作品的研究層出不窮，百花齊放，對《傲慢與偏見》也是仁者見仁智者見智。

2.童話

對“童話”的定義，我們先看看百度百科給出的介紹：“童話是文學體裁中的一種，主要面向兒童，具有濃厚幻想色彩的虛構故事作品，通過豐富的想象、幻想、夸張、象征的手段來塑造形象，反映生活。其語言通俗生動，故事情節往往離奇曲折，引人人勝。”

而涉及到幻想、虛構、離奇等詞時，我們就不能不想到與童話相類似的一些概念——神話、傳說、故事等。談到童話之起源，周作人就曾經指出“神話者原人之宗教，世說者其歷史，而童話則其文學”[3'5。就一些重要文獻的用詞來說，如普羅普的“Morphology of the Folktale"-《故事形態學》一書中，“民間故事”“神奇故事”“幻想故事”“童話”等名稱同時并用，在這部名著的英譯中，分別表達為“Folk tale”“Magic tale”“Fantastic， tale”，當然還有“Fairy tale”。而從這些詞語中，無論是Magic還是Fantastic，既然不是reality、fact等，即可看出其超乎自然或尋常的特征。

不管其定義如何，童話，既然是面向兒童的，總離不開魔法、奇思妙想、美滿結局等特點，又往往采用擬人的方法，大凡花鳥蟲魚，花草樹木，整個大自然以及家具、玩具都可賦予生命，注入思想情感，使它們人格化。而且一般而言，童話傳遞的總是正能量，這也是其教育功能之一。這樣一來，童話符合了人們超脫現實、向往美好的心理，贏得了一定市場，也奠定了人們初涉文學的基礎。可以說，童話故事是每一個人接觸到文學的必經之路，尤其是那些膾炙人口、深入人心的故事。那么，或多或少的，之后的文學創作會受其影響。

二、《傲慢與偏見》的童話化分析

1.“丑小鴨式”的成長故事

《丑小鴨》的故事可謂家喻戶曉，早已成了為夢想披荊斬棘、養精蓄銳，等待有朝一日一鳴驚人的代名詞。對每一個女孩而言，成為一個衣食無憂、優雅得寵的公主，盡管在現實生活中不可能，卻依舊是從小就有的夢想。而這個夢想，大多是從童話故事中而來。《丑小鴨》的出現，正符合女孩們的心中的那點點念想。也許她們在現實中是一只只“丑小鴨”，但這并不能抹殺她們有朝一日成為白天鵝的夢想。

在《傲慢與偏見》中，無論是班納特家呆在閨中、無緣繼承家產的五姐妹，還是賓利（Bingley）家極力想要嫁進豪門的妹妹，以及達西（Darcy）那個天真浪漫、奮不顧身的妹妹，無疑的，都會有著白天鵝的夢想，而在當時社會環境中，女性沒有政治、經濟上的自由，所能依靠的就只是婚姻，唯一的出路只能是“尋愛”，找到意氣相投、真心相愛的人共度人生。

《丑小鴨》的故事中，那只矮小丑陋、處境凄慘的鴨子，跌跌撞撞、懵懵懂懂中慢慢成長，終于有一天發現自己原來是與眾不同的，原來自己可以擁有廣闊的藍天，那么，天性追求浪漫、期待美好的女孩們，自是希望自己也能找到自己的幸福。《傲慢與偏見》可以說是作者簡·奧斯汀內心的自白，書中描寫的班納特姐妹，雖然父親思想開放，但她們的母親卻智力貧乏、喜怒無常，只知四處張羅著盡快把一個個女兒嫁出去，所以，作者認為自己本就是一只“丑小鴨”，在等待著機會。

作為剛剛涉足社交場合的年輕女主人公，她們雖然接受過一定教育，有良好天賦，但并非所向披靡、橫掃千軍，她們仍然需要在實踐中自我教育，在感情的跌宕、挫折中走向成熟，最終成為“白天鵝”：伊麗莎白（Elizabeth）消除了對達西的偏見，并最終贏得自己的愛情和婚姻，賓利和簡（Jane）也有情人終成眷屬。

童話故事《灰姑娘》也是我們熟知的，飽受欺凌的灰姑娘最終得到了王子的愛并“嫁給了王子，從此過著幸福快樂的生活”，如此美好的結局，不正是每一個女孩心中所向往的么？

盡管如此，“王子”達西對“灰姑娘”伊麗莎白一往情深，沖破門第、世俗偏見，排除來自于自身的心中的高傲的阻擾，屈尊降格地來追求，其前提是伊麗莎白的精神魅力。主人公伊麗莎白落落大方、聰敏機智，遇事有自己的想法，這樣即便是在男權至上的年代，她仍然是把自己的婚姻大事把握在自己手中，有自己獨到的見解。她勇于追求的精神氣概，也是她和達西最終能走到一起的一個重要原因。

而這些，不正與童話中所宣揚的是一樣的么？無論是《白雪公主》《灰姑娘》，還是《睡美人》《美女與野獸》，故事中的主人公總是心地善良、聰慧勤勞，這樣一來，兒童在讀這些童話時，既滿足于故事情節的完美，也熏陶于道德理智上的感化，那成長之后的創作也就和兒時接受到的熏陶相輔相成。

《傲慢與偏見》一書中，對主人公們婚后生活的描寫也正向許多童話故事中所描寫的一樣：“他們從此過著幸福快樂的生活……”，作者也是女性，也是充滿了“公主式”的希望，所以用了童話式的結尾。雖然“灰姑娘”們不能選擇她們的出身，但她們可以期望自己的Happy Ending。所以，我們可以說《傲慢與偏見》就是一個典型的“丑小鴨式”的成長故事。

2.浪漫主義元素

相比男性，女性更傾向于浪漫，更愿意看浪漫故事、讀浪漫小說，因此也就更愿意寫一些風花雪月。《圣經》中，女性被認為是由男人的一根肋骨而來，是男人的附屬品，在相當長一段時間里，她們沒有追求幸福的權利，但這并不意味著她們不期待幸福，不幻想浪漫。

生活在19世紀的簡·奧斯汀受過良好的教育卻終身未婚，但在她的小說中，如《艾瑪》《傲慢與偏見》，她都給予愛情和婚姻很大的期望。白馬王子、美滿愛情、幸福婚姻，女性的骨子里，總是充滿著這樣的幻想。《傲慢與偏見》中，伊麗莎白的妹妹，莉迪亞和凱瑟琳（Catherine）那么鐘情、活躍于各式各樣的社交場所，不就是想要擴大交際圈，遭遇一場風花雪月、轟轟烈烈的愛情么？伊麗莎白和她的姐姐簡實現了作為女性的美好愿望，找到了她們的真愛。英俊富有且富有紳士貴族氣息的達西和賓利，可說是所有女孩心中的“白馬王子”，無怪乎他們在派對上吸引了那么多的眼球。如此完美的Mr.Right，即使放在當今社會，也是炙手可熱的對象，是女孩們心中永恒的期望。

書中達西對伊麗莎白的感情是由憎惡到喜歡的，等到慢慢發現伊麗莎白的美，他的感情也有了質的飛躍：

“他就發覺她那雙烏黑的眼睛美麗非凡，使她的整個臉蛋兒顯得極其聰慧……可是他到底不得不承認她體態輕盈惹人喜愛；雖然他嘴上一口咬定她缺少上流社會的偏偏風采，可是她那落落大方的愛打趣的作風，又把他迷住了。”

哪個女孩不希望得到白馬王子的肯定呢？再到兩人互定終生、含情脈脈之時，讀者除了為她們高興，大概也還會直呼浪漫吧：

“我實在沒有辦法死捱活撐下去了。這怎么行。我的感情再也壓制不住了。請允許我告訴你，我多么敬慕你，多么愛你。”

而在童話故事中，美麗善良的公主們，也許遭遇凄慘，處境悲憐，然而命中注定的那個英俊瀟灑、正直有為的王子總能在茫茫人海中一眼找到自己，共續后緣：《白雪公主》《灰姑娘》不都是這樣的么？即使是《美女與野獸》，固然野獸面目猙獰，但它對女主人公一片癡情、呵護備至。當然有些童話故事講的動物、植物們的小故事并不是愛情，但它們的浪漫在于可以天馬行空、奇思妙想，可以賦予一切事物你想象得到的、抑或想象不到的任何技能，可以發生在時空穿越、無邊無際的任何地方。

童話的另一個魅力，還在于它的Happy Ending。現實是殘酷的，是沒有如果的，可是童話里可以有，我們可以賦予童話故事我們想要的美滿結局。“王子與公主幸福地生活在一起”，這樣的結局，我們看到的就是“幸福”。試問，現實生活中，婚姻生活就只有幸福么？柴米油鹽的平凡才是寫照吧？而且旦夕禍福總是相依的。《傲慢與偏見》偏偏也是以這樣的寫法來結局，不僅是小說篇幅、文思構造所決定，怕也是簡·奧斯汀受童話故事影響，以小女孩的心思，給予男女主公童話式的結尾吧？

3.永恒的愛情主題

愛是人類最常見的一種情感。女性是感性的，總是偏愛情感類的故事，以至于自己寫作的時候也會加進這個因素。對愛的不懈追求，灰姑娘模式的結婚母題，猶如被施法的魔咒，成為女性作家創作偏好的重要題材。除《灰姑娘》之外，《美女與野獸》以及熱捧電影《怪物史萊克》《金剛》等，無一不是以愛貫穿整個故事情節。愛情的主題是永恒的。

愛情總是跟婚姻聯系在一起的，這也就是為什么那么多的童話故事總是以幸福的婚姻生活結束。但并不是所有的婚姻都是因為愛情而存在。在《傲慢與偏見》中，簡·奧斯汀提到過不同類型的婚姻：夏洛特（Charlott），伊麗莎白最好的朋友，嫁給了伊麗莎白的遠親表哥柯林斯（Collins），只因后者能夠確保她一輩子的榮華富貴、衣食無憂，表面上相敬如賓、舉案齊眉的兩人，卻沒有愛情可言，這實在也是一種悲劇；迪亞（Lydia），伊麗莎白16歲的小妹，隨身負累累賭債的威克漢姆（Wickham）私奔，看似浪漫刺激，可是花言巧語會是幸福生活的保障嗎……

在很長的一段時間里，女性被認為是男性的一項私有財產，沒有自己的經濟來源，更沒有自己的事業。她們所能依靠的只有婚姻。在《傲慢與偏見》一書中開頭部分.作者就把這層意思直言不諱，公之于眾：“‘我只要能看到一個女兒在尼日斐花園幸福地安了家，班納特太太對她的丈夫說，‘看到其他幾個也匹配得這樣門當戶對，此生就沒有別的奢望了。”這是一個母親的愿望，又何嘗不是當時每一個女人的愿望呢？

由此，她們渴望能夠找到真心相愛的人步入婚姻。伊麗莎白和達西的婚姻是幸福且令人羨慕的，簡·奧斯汀把他們作為男女主人公，用意大抵也就在此吧，因為文學創作多是作者心里的吶喊。我們知道作者直到去世都是未婚，但誰又能否認在她心中，也還是有尋覓真愛的愿望呢？

三、結語

《傲慢與偏見》，女性作家寫的關于女性的愛情故事；童話故事，幾乎是每一位女孩的必讀，也廣受成年女性的熱捧，可以說，在一定程度上，正是童話影響了女性的文學創作。從祖母、母親那里聽來，與同伴相互分享，又口口傳授給兒女、孫兒女，童話，就像一根根接力棒，一代又一代地被傳承。作為童話故事主要的聽眾、讀者與傳授者，女性在被影響的同時也影響著其他人。女性的小說創作，可以說是女性表達自己觀點與想法的媒介，自然也是受到童話的影響的，里面總是會有童話的影子。