“外星人”亞里士多德

公元前322年3月7日，亞里士多德去世，實(shí)際上他和我們春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸子百家，差不多在同一個(gè)時(shí)代。人類大師來臨的時(shí)候是群星璀璨，大師一塊兒來了，那個(gè)時(shí)代大概是人類史上最美好最偉大的時(shí)代。東方有諸子百家，西方有亞里士多德、亞里士多德的師父柏拉圖、柏拉圖的師父蘇格拉底等。同時(shí)期在印度還有一個(gè)叫釋迦牟尼的人，后來成了佛。這樣爆發(fā)性的時(shí)代，東西方同時(shí)誕生了這么多偉大的人，這些人的思想，這些人的哲學(xué)，這些人的各方面，一直影響著人類到今天。

從諸子百家到古希臘這一大群人類巨星中間，亞里士多德應(yīng)該是最美妙的一顆。當(dāng)然他也是集大成者，他上面的祖師爺蘇格拉底和師父柏拉圖奠定了深厚的基礎(chǔ)，他繼承了他祖師爺蘇格拉底以及他師父柏拉圖很多思想，但還是有很多不同，最重要的是他更加全面。今天大家夸一個(gè)人，說這個(gè)人學(xué)貫中西，那個(gè)人文理兼收，如果把歷史上所有人拿出來比，說真正有一個(gè)人學(xué)貫中西、文理兼收，是各方面的全才，那么亞里士多德應(yīng)該是無雙的一位。他的貢獻(xiàn)涵蓋了從哲學(xué)、文學(xué)到理工、醫(yī)學(xué)各個(gè)方面，應(yīng)該叫文史哲理工醫(yī)全才，還獨(dú)創(chuàng)了邏輯學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)這些學(xué)科，后人一直研究到今天。我們東方的諸子百家?guī)缀跞谡軐W(xué)方面，只有少數(shù)人，比如墨子、鬼谷子研究點(diǎn)實(shí)際的事。但亞里士多德是全部涵蓋，他的研究包括政治體系、政治制度、法律，他有一個(gè)完整的哲學(xué)理想。

我一直覺得他這個(gè)人是一個(gè)外星人，不然他就是能穿越，可是你讓現(xiàn)在的人穿越回去也不懂那么多東西。以至于西方在很多年以后，其實(shí)一直在學(xué)習(xí)他或者修正他或者反駁他，基本上就是高山仰止。牛頓的萬有引力也好，近代物理學(xué)也好，其實(shí)都在修正亞里士多德不對(duì)的地方。但是亞里士多德不對(duì)的地方是少數(shù)，他的基本觀念，他對(duì)宇宙的基本認(rèn)識(shí)都是對(duì)的，不對(duì)的地方都是實(shí)驗(yàn)參數(shù)，因?yàn)樗麑?shí)際上沒有實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α＜词谷祟愅鞍l(fā)展到今天，人類最大的發(fā)展其實(shí)不是思想，人類的思想在那個(gè)時(shí)代，古希臘再加上幾乎同時(shí)代的我們的諸子百家，基本上思想都成形了。不知道是外星人帶來的還是人類突然爆發(fā)了，到今天為止也沒有多少超越那個(gè)時(shí)候的思想。人類更多的前進(jìn)是由于實(shí)驗(yàn)手段有了，船有了，開得遠(yuǎn)點(diǎn)兒，各種各樣的儀器有了，有雷達(dá)了有天文望遠(yuǎn)鏡了，能看見很多東西。后來的人，對(duì)亞里士多德的很多修正，其實(shí)不是亞里士多德的理論、思想有問題，只是他那個(gè)時(shí)候缺乏實(shí)驗(yàn)手段，很多時(shí)候他在一些細(xì)小的地方有些想當(dāng)然，但這都是細(xì)節(jié)。

亞里士多德整個(gè)的貢獻(xiàn)是偉大的，他是科學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政治學(xué)家、教育家。他開學(xué)校，教出很多學(xué)生來，他學(xué)生里最厲害的一位是亞歷山大大帝，跨大洲統(tǒng)治的大帝人類歷史上沒有幾位，亞歷山大大帝是亞里士多德的學(xué)生，學(xué)問方面最高，因?yàn)樗蠋熓歉呱窖鲋沟木扌恰Ｆ鋵?shí)整個(gè)西方，后來的哲學(xué)挨著個(gè)兒地拿亞里士多德說事，科學(xué)家挨著個(gè)兒地證明亞里士多德，所以有這樣偉大的一代人，古希臘是非常值得驕傲的。

亞里士多德認(rèn)為世界由五種物質(zhì)組成，和我們東方說金、木、水、火、土很像，而且有三樣都一樣，就是水、火、土，我們說金、木、水、火、土，亞里士多德是說水、火、土、空氣、以太。我覺得是有意思的事情。西方認(rèn)為空氣是一種物質(zhì)，東方人一直認(rèn)為不是一種物質(zhì)，所以我們有金和木，有相生相克的這個(gè)想法。亞里士多德認(rèn)為空氣是一種物質(zhì)，這個(gè)很先進(jìn)。還有以太，構(gòu)成天體的神圣物質(zhì)，在那個(gè)年代這種觀念相當(dāng)先進(jìn)。

摘自湖南文藝出版社《魚羊野史》