古代“厭訟”對當代法治建設的啟示

孫浩鈞　李建軍

摘要：我國古代有民諺謂：“餓死不做賊，屈死不告狀”。這反映了中國古代社會對訴訟的排斥抵觸。通過對這種厭訟心理進行研究，分析厭訟心理產生的根源，探索多元化糾紛解決機制對于中國國情社會的巨大作用。

關鍵詞：厭訟；無訟；多元化糾紛解決機制

中圖分類號：D909.2文獻標識碼：A文章編號：2095-4379-（2015）20-0135-01

作者簡介：孫浩鈞（1990-），男，遼寧沈陽人，遼寧大學法學院2013級法律碩士（非法學）專業；李建軍（1989-），男，遼寧沈陽人，遼寧大學法學院2013級法律碩士（非法學）專業。

一、厭訟心理形成原因之一：對“無訟”理想的追求

（一）儒家思想文化是無訟理念的思想基礎。儒家思想長期的占據著中國古代人民思想道德追求的最高境界。在人與人的日常生活相處中，這種崇高的追求演化為一個具體原則，即是“無訟”。在這種大原則的潛移默化的影響下，形成了將深明大義、不與人爭者認定為君子，而將趨利避害、爭為勝者認定為小人的標準。在中國古代，法律僅僅是統治階級治理社會的手段，并不必然被統治者所重視。千百年來自上而下的影響使得民眾認為訴訟絕不算是一件光彩的事情。

（二）自給自足的小農經濟是無訟觀念的經濟環境。小農經濟、地廣人稀這樣的條件使得人際交往變得單一。民事糾紛大多局限于鄰里之間，諸如錢債、田土、戶婚等等。在這樣小范圍內發生的糾紛，通過訴訟途徑加以解決的效果顯然是不好的。感情、顏面都產生很大的影響。

（三）“息訟寧人”的治國方略是無訟理念的政治環境。在立法上，法律的制定是為了抑制人們的私欲，迫使人們按照“禮”的要求來生產生活，以此達到使人們“不爭”之目的。在司法上，行政司法不分，地方不存在專職審判機構，行政官員以“父母官”的形象審理案件，審理中采用教育調解手段，以平息糾紛為目的。

（四）發達的訴訟外爭端解決方式是無訟觀念的客觀條件。某種意義上說，發達的訴外調解機制嚴重抑制了訴訟理論和實踐的發展。古代社會民間糾紛一般都存在于血緣和地緣的范圍內，基于血緣產生的宗族組織和基于地緣產生的鄉里組織必然對這類糾紛有更大的發言權和裁決權威。通過這樣的爭端解決方式反而是更加高效便捷的。

二、厭訟心理形成原因之二：對訴訟成本的綜合衡量

（一）中國古代官方歷來有“息訟”傳統。這種傳統使得訴訟效率極其低下，導致當事人投入的時間和精力巨大而漫無止境。古代社會老百姓的經濟來源不外乎農業產出，而農業生產又是最為耗時費力。一個訴訟者若想堅持通過訴訟途徑解決糾紛，必然會耽誤其農業生產，也就無法保證其經濟來源。無奈之下必然會放棄訴訟。

（二）司法體制本身存在的弊端，導致缺乏制約的腐敗。一旦惹上官司，訴訟的每個程序都需要金錢來運作。猶如古諺所云：“衙門八字開，有理無錢莫進來”，這大大說明了在古代訴訟能否實現訴訟請求，很大程度上取決于其財富的多少。對于每個憧憬平穩安定生活的平民百姓，訴訟經濟成本的無底洞無疑帶給他們巨大的恐懼。

（三）中國古代社會是典型的人治社會，而非法治社會。在中國歷朝歷代雖有法制，但無論在實體上還是在程序上始終是不健全的。在古代，基層行政機關同時掌控審判權力，沒有專門的審判組織和力量。如此種種使得古代司法審判能力非常薄弱，也就大大降低了老百姓對于通過訴訟成功解決糾紛的信心。另外，在古代社會，審判的主要職能就是為了刑事處罰，處理民事糾紛從沒有單獨開展一套業務。在民事訴訟中雙方當事人均毫無訴訟權利可言。糾紛當事人對訴訟望而卻步，實在沒有辦法才會選擇訴訟。

司法效率低下致使訴訟者需要投入巨大的時間成本，司法腐敗致使訴訟者投入巨大的經濟成本，法律不健全司法不發達致使訴訟者投入大量的機會成本。從此可以看出，中國古代社會老百姓的訴訟負擔是多么的沉重。

三、古代無訟社會對當今時代的啟示

當下的中國正是社會重大變革、各種利益沖突加劇的時代。改革和發展是當今時代的主題。司法改革也正在全國范圍如火如荼的進行。現代社會不可能是無訟社會，古代“無訟”的理想是不現實的，但無訟社會也能夠為當下的司法改革提供一些啟示：

完全依靠訴訟來維護社會的公平正義的想法是站不住腳的。堅持司法萬能論無疑是對訴訟的成本和弊端視而不見。維護社會的公平正義應當充分發揮每個公民的參與積極性，引導民間組織、社會團體都有秩序的參與到多元化糾紛解決機制的共同體里來，建立完善的多層次、多角度、立體化的大格局來應對矛盾和糾紛。

具體來看，政府應當加大對非訴訟力量的支持力度，進而來化解巨大的法院訴訟壓力。非訴訟力量可以包括勞動仲裁、商事仲裁、街道辦事處、社區志愿工作者等等。這些非訴訟力量的充實，將充分發揮多元化解紛解決機制的優勢，那就是適應性強、效率高、成本低。

另外，我國民眾司法知識相對匱乏。在這種文化背景下，政府應當積極給予民眾更專業化的司法案件的指導。一方面要給民眾參與和表達的機會，另一方面要拓展渠道對民眾進行科學普遍的普及司法知識。法治中國的建設離不開普通民眾對司法的關心和信仰。

[參考文獻]

[1]徐忠明.從明清小說看中國人的訴訟觀念[J].中山大學學報（社會科學版），1996（4）.

[2]潘宇.中國傳統訴訟觀念辨析[J].長春師范學院學報（人文社會科學版），2005，24（2）.

[3]趙亮.中國傳統訴訟觀念探析[J].陜西教育學院學報，2011，27（3）.