淺論抗戰時期晉西青年運動中的社會教育

馬 銘

(山西師范大學歷史文化與旅游學院 山西 臨汾 041000)

“中國的命運在中國青年的身上”。［1］p6從中國近代歷史來看，青年運動與國家前途、民族命運緊緊聯系在一起。無論是戊戌變法、辛亥革命、還是五四運動，廣大愛國青年都積極參與，成為其中的重要力量。青年運動一直都受到學者們的重視，但是這些研究多是圍繞某一地區青年運動的整體研究，忽視了在青年運動中具體的方方面面，青年工作中的每一個具體的方面都能成為我們研究的對象，為我們當代做好青年工作提供經驗和教訓。本文以山西檔案館出版的《山西青年運動歷史資料·晉綏革命根據地分冊》為基本研究內容，具體分析抗戰時期晉西青年運動中的社會教育。

一

抗日戰爭爆發以來，無數英勇青年投入到抗日斗爭中，活躍在斗爭的最前列。中國共產黨在晉西北抗日根據地發動廣大青年，尤其是農民青年參加抗戰。為了動員民眾參戰，晉西北成立了戰動總會。一九三七年十二月，戰動總會在離石組織了青年工作。認為：“青年工作是群眾工作中的主要一環，青年是人類中最優秀、最勇敢活潑、最積極熱烈坦白的分子，故青年工作，應該是群眾工作中主要的一環。”［1］p30。但是由于中國共產黨主要依靠農村，而農村中青年的政治文化水平大部分都比較差，因此又在各縣組織成立青年俱樂部、青年救國會等，以此為依托讓青年人學習、受教育。隨后，為了達到晉西北青運的統一與集中，一九三八年六月，青年工作委員會成立。由于當時青委會的工作同志年齡都差不多在十七八歲，“大部分屬農村小資產階級，家里是務農的。……他們的文化水平一般都是讀過六七年的初中高小或初小，讀過高中的僅二人”［1］p31，因此要求開辦青年干部訓練班，“訓練與培養大批青運干部”。制定了一個月的教育計劃，“內容以簡單扼要、精而少為原則;方式以集體討論與研究為原則;生活管理以養成集體化紀律化戰時青年新生活為原則”。當時一個青年干部最迫切需要的知識是：抗戰的基本理論，抗戰的政策方法，青年運動問題，關于青年工作等四方面的內容。“政治課占六分之三，文化娛樂課占六分之二，軍事課占六分之一”。政治課包括青年運動在中國革命中的地位與作用，青年統一戰線及青年經濟文化等特殊要求問題，政治常識，青年工作中的青年特性、農村、部隊及敵區青年工作的實際問題。文化娛樂課有歌詠、戲劇、漫畫。軍事課包括步兵操典、野外勤務、內務條例、射擊學、游擊戰術等。每天晚上青年干部都要開小組會，討論當天講的課程，生活檢討、自我批評。

二

在抗日根據地建立初期，晉西地區的文化教育是非常落后的。為了提高民眾的文化水平，中央青委決定開展國民教育工作。要求：“一切青救會員、兒童團員都應無條件的踴躍參加各種小學、冬學、識字班，并應成為其中積極的和模范的分子”“青年組織應成為國民教育的先鋒隊，成為政府在這一工作中的第一助手。”［3］p473但是由于在青年運動中青年農民占很大一部分，因此青委會在教育工作上的重點集中于社會教育。

通常的社會教育組織形式，有識字班、夜校和冬學等等。在晉西北統一的青年工作開展以后，青救會要求各村普遍建立午校或夜校。在冬季農閑時期，運用教育的方式團結廣大的青年。“因為念書最受一般農民及青年歡迎”。［1］p40青救會利用這個方式來教育青年農民，教他們識字、唱歌、游戲，組織他們開展其他文化娛樂活動。雖然在名義上是識字、讀書的學校，但實際上并不死板，內容充實、花樣很多，討論青年的實際問題，提高了青年農民的政治水平及國家民族意識。夜校在晉西北這個封建落后的農村地區，是團結組織廣大青年的最好辦法，它能鞏固與擴大青救會的組織，而且能部分地改善青年及一般群眾的生活。夜校建立以后，廣泛地的發動青救及其他群眾團體的會員上學校，提高了這些青年群眾的組織觀念、抗戰教育、民族意識與政治認識，同時可以利用夜校吸引和團結無組織的群眾。在集體學習的情況下，把他們那種散漫的生活轉變到集體生活上來。夜校能直接間接改善青年生活，識字唱歌可提高青年文化水平，又可以調解他們枯燥無味的生活，同時每天能抽出一兩個小時到夜校來讀書或參加其他救亡活動，這本身就改善了青年的日常生活，自然他們的抗戰情緒就一天天高漲起來。夜校的成立也十分簡單，因為它只要一間房子，幾個凳子，桌子等簡單的東西，而且也不需要很多的經費，只有一點紙筆和燈油的費用就夠了。教師問題也容易解決，民小教員及鄉村中積極的知識分子及青救負責同志都可以擔任教員，有時也實行小先生制。半工半讀自古就有，而且半工半讀在農村中是為一般老百姓最樂于支持的，所以組織夜校最易爭取社會人士的同情。

冬學，是利用農閑時間對群眾進行教育的組織。1941年10月19日，中共中央北方局宣傳部在《關于冬學運動的通知》中闡釋說：“開展冬學運動的目的，不僅在于利用冬季農閑時間，著眼于廣大民眾文化水平的提高，而其主要的目的之另一方面，還在于借此灌輸與啟發民眾的民族抗戰意識，促進與加強他們的政治水平。”傳統的鄉村生活，基本上是封閉的地方性的，缺乏流動性。通常依靠語言便足以把生活經驗和行事方式，乃至大部分的鄉村文化傳遞下去。在這種社會里，生活以至生產經驗的繼承，主要是通過一代一代人的言傳身教實現的。同時，由于農村經濟落后，生活貧困，廣大青年農民被剝奪了受教育的機會。在晉西北的一些地方青年中不識字的比例占大多數：“后月境46個男青年有31個不識字的;花園20個青年，沒有一個識字的;王家嶺15個青年念過一年冬書的1個，二年1個，三年1個，共四個識字的。”［1］p247一些貧苦青年對上學識字的態度也很不熱心，認為“太忙，顧不上，沒吃的，務不起身子。”“咱這個樣子還是個識字的?”“咱不是那識字的料，沒有天才。”［1］p248

冬學運動在各抗日根據地蓬勃發展，晉西北的青聯組織是這個運動的主角之一。青年組織中的各級干部參加了冬學的領導工作(冬委會)。協同訓練2007名冬學教員，動員了23414名青聯會員參加冬學。根據地的冬學由于敵人的掃蕩時斷時續。靜樂區新舊堡紅土溝村，敵人掃蕩將房屋完全燒光，群眾情緒低落，后來冬委會派干部一面宣傳鼓動群眾，一面整修，恢復冬學，群眾的抗日積極性大大提高。在忻縣一些冬學克服了許多困難，躲避敵人的掃擾、摧殘，利用山溝、小學、集會等場所上課，堅持下來沒有垮臺。1941年晉西行署教育處和晉西青聯開展了國民教育工作的互助。讓三十歲以下的青年中、小教員可自愿參加青聯組織，并幫助青聯進行必要的文化政治教育，中學師范小學也增添了青年運動課程。加強青年的教育是團結青年的重要武器。青年組織在協助教育行政機關進行開展國民教育的工作上做了許多事情。如參加了冬學工作和小學教員的訓練工作，輔助學校教育計劃的完成以及關于社會教育的推動等。這些工作擴大了青救在學校中的影響，進一步團結了他們。如河曲、岢嵐、保德、偏關、朔縣等縣青聯主席親自主持一些訓練小學教員的訓練班，講授青年工作問題，在生活上接近他們，在青年中樹立了青聯負責人的威信。如偏關、朔縣自從訓練后，教員經常給青聯主席送信，找他解決問題。

三

雖然在青年運動中社會教育占有很大比重，但是仍然存在不少問題。比如干部學習缺乏適當的教材，缺乏有力的領導與幫助。因此干部學習要“學習具體知識，不求多而懂”。又如偏關縣建立社教委員會后，全縣共建立夜校七所，識字班75個。但是缺乏教員，青年婦女受封建殘余的社會、家庭束縛，不能學習。學員對識字沒有信心，學習不能很好地堅持下去。在岢嵐區的識字運動中，一些青年沒有把識字看成是有利的事情，反而認為是差事和負擔。

在青年運動中社會教育是教育青年、引導青年抗日愛國的重要環節。在晉西的青年教育工作中，我們可以看出青救會、青委會等青年工作組織者的熱情十分高，對青年教育也十分重視。但在實際工作中，還是由于某些干部自身素質的落后及對這項工作的重視不夠，個別地區中出現了一些農民青年忽視文化、受教育重要性的現象。這些問題在當代也有可能出現，是值得我們注意的。

［1］山西省檔案館.山西青年運動歷史資料·晉綏革命根據地(第一冊)［Z］.太原：山西檔案館出版社，1986.

［2］山西省檔案館.山西青年運動歷史資料·晉綏革命根據地(第二冊)［Z］.太原：山西檔案館出版社，1986.

［3］中央檔案館.中共中央文件選集(第十二冊)［M］.北京：中共中央黨校出版社，1991.