在語文教學中培養學生的人文精神和科學精神

茅春華

中學語文教學，肩負著培養和提高學生人文精神和科學精神的重任。但值得警惕的是，由于受教育理念、環境氛圍、教育教學方法等多方面因素的影響，在實際教學過程中，經常造成人文精神和科學精神的人為割裂。因此，語文教師應該高度重視人文精神和科學精神在教材中的滲透，以期實現人文精神和科學精神在教學過程中的有機結合。筆者將結合蘇教版初中語文教科書，從以下三個方面做出相應思考，以資各位老師進行借鑒。

一、樹立人文精神和科學精神并重的理念

人文精神以人為對象，凸顯人類文化的實質和精髓。科學精神是一種以科學思想和科學方法為基礎，以無私奉獻、執著勤奮為特征的精神文化。人文精神求善，科學精神求真。人文精神的科學意蘊向科學精神融入，科學精神的人文意蘊向人文精神滲透，二者密切聯系，相互融通。

教師是知識的傳播者。語文教師要在教學過程中培養學生的人文精神和科學精神，首先就要注重自身人文精神和科學精神的培養。如果教師對克隆的相關科普知識一知半解，又如何能向學生講清楚《奇妙的克隆》中蘊涵的科學精神?其次，語文教師要更新教學理念，在教學過程中人文精神和科學精神并重，一方面，要充分開發利用情感因素，通過各種教學方法，使學生體會到優秀作品中的人文之美，心靈之美;另一方面，在培養學生人文精神和人文素質的同時，要引導學生體驗生活，在學習和生活中培養學生的想象力和創造力，逐步養成實事求是、崇尚真知的科學精神。

二、吃透教材，挖掘人文精神

中學語文教材內容豐富，是學生學習語言的范本，既包含了各種語文知識，還包含了各種文化知識，是學生認識世界、認識社會、認識歷史、認識人生的窗口。語文的基本任務是通過人文知識的傳播培養學生的人文素質。中國歷史和中國傳統文化知識是人文知識的重要內容。在中學語文教材中，詩、詞、小說、戲曲等中國古典文學作品蘊涵著豐富的中國歷史和中國傳統文化知識。在這些作品的教學過程中，教師不但要注重基本的語言文字教學，還要善于結合教材，挖掘作品中蘊涵的人文知識和信息，引導學生主動了解、認識、思考和聯想，使學生認識到中國歷史和傳統文化的源遠流長，從而潛移默化中接受優秀的文化傳統。例如:可以在講解《愛蓮說》的過程中，引導學生思考當時的社會變遷和作者的人生經歷，感悟作者的內心世界和思想感情，認識和理解作者對美好理想的追求和高尚情操的追求;在講解《七律·長征》的過程中，著重向學生介紹當時的時代背景和歷史背景，從而使學生體會到紅軍戰士無畏的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。

蘇教版中學語文教材中有較多的歷史人物的作品或歷史人物的傳記。在教學過程中，教師應該充分認識歷史人物對于學生的影響作用。在講解歷史人物時，應該辯證分析歷史人物，重視歷史人物的榜樣作用，引導學生學習歷史人物的優秀品質，使這些優秀品質逐漸內化為學生的自身素質，從而促進學生人文素質的培養和提高。如:在講解文天祥的《過零丁洋》時，以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”對學生進行愛國主義教育，深化學生愛國意識;在講解范仲淹的《岳陽樓記》時，以“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”來培養學生博大胸懷和高尚人格。

三、切實依托教材，培養學生科學精神

語文是知識的載體，既包含了中國傳統文化的精華和人文精神，也承載了科學發展的規律和科學精神。蘇教版中學語文教材中的諸多文本通過精練優美的語言訴說了大自然和客觀物質世界的奧秘，兼具知識性和科學性。在講解這類教材時，教師要首先明白，語文的根本任務是通過語言文字教學訓練學生讀懂科學知識的能力，因此，可以通過優美語句的品味和解析，使學生感受到文章中滲透的科學精神。如《看云識天氣》中對多種云彩的描寫，《大自然的語言》中對四季景象的描寫，與此同時，在注重文章知識性之余，不能忽略文章具備的科學性，教師應該注意挖掘這類教材中的科學精神，在語言文字教學的同時，要以科學精神感染學生，培養學生敢于懷疑，勇于創新的精神。如:在講解蘇軾的《石鐘山記》時，既要使學生學習到文章中優美的語言、巧妙的修辭、曲折的行文、獨特的結構，還要讓學生體會作者敢于懷疑、注重實踐的科學精神。

語文的基本任務是通過人文知識的傳播培養學生的人文素質，中學語文肩負學生人文精神和科學精神培養的重任，但是在實際教學中，二者經常被人為割裂。作者以蘇教版中學語文教材為例，通過教育理念的樹立和對教材的深度挖掘，探討了中學語文教學過程中學生人為精神和科學精神的培養。總之，未來的競爭是人才和教育的競爭。我們的語文教學要落實到培養學生人文意識和科學意識上，促進學生人文素質和科學素質的全面提高，促進素質教育的全面落實，為祖國的建設和富強，培養優秀的接班人。