朱海玲
中國是擁有五千年燦爛文明歷史的古老國度,先秦散文、諸子百家、唐詩宋詞、明清小說,都是中華民族智慧的象征和寶貴的精神財富。目前,語文教育越來越重視古詩教學的重要地位和實際意義。小學語文教材中有大量的古詩詞內容,目的在于對學生進行熏陶,同時不斷培養并提升其審美能力,幫助其樹立人文關懷意識。
古詩是中華文化智慧的濃縮與代表,其用較短的語句描寫風景時節、人文風貌,也展現了一個時代的民眾生活與精神風貌,它是前人圣賢留給我們后人的一筆非常寶貴的精神財富。作為中華民族文化精髓的唐詩宋詞,更是中華民族得以屹立世界文化之林的藝術寶庫。因此,國家重視古詩詞教學,尤其作為初級階段的小學語文教學,更提倡了其審美意識與能力的培養與提高,促使小學生通過古詩學習,學習古人一字千語的提煉方法,展現獨特的氣質,并將其運用于語文學習與寫作之中,增添風采與魅力,同時學習更多的知識與道德規范,全面提升學生的綜合素質與能力。
然而,在當前的小學語文古詩教學中,由于受傳統應試教育的影響,很多小學語文教師對古詩教學的觀念存在偏差,甚至將其作為詞語解釋或白話文翻譯,因此破壞了古詩獨有的意境,不利于學生學習積極性的提高和想象空間的拓展;古詩教學脫離了本質,存在“唯考試是教”的現象,致使學生將古詩詞學習當做任務,不易產生興趣,這也違背了古詩教學的初衷,不利于民族的文化素養與底蘊的提升;此外,古詩學習一般只在課堂上進行,很少有學生在課外進行背景學習,久而久之,產生消極的古詩學習氛圍,影響小學語文古詩教學的效率。
因此,小學語文古詩教學必需與時俱進,不斷改進。有效激發學生的學習積極性與創造力,引導其繼承并發揚我國的優秀歷史文化。
不管是古代的詩詞創作,還是當前的現代文學創作,都要立足于一定的時代背景,才能深刻了解并欣賞其所具有的獨特藝術魅力。在小學語文古詩教學中,聯系作者的生平與思想、分析其特定的背景,就能離詩人更近一步,從而全面系統地了解古詩的“背景”,體會其內容、思想與感情等,從而引領學生真正走進古詩之中,領略古詩的奇妙意境。
例如,在《聞官軍收河南河北》一詩的教學中,教師可提前搜集相關的資料,以為學生講述這首詩的創作背景:這是詩人杜甫在延續7年多“安史之亂”徹底平息之時,攜妻子流落四川鋅州,聽到官軍收復河南、河北的情況下所做。這樣,學生在弄清楚此詩的寫作背景后,才會更容易領悟詩人的感情與創作基調,從而充分了解詩人強烈的愛國主義情感。
小學生的年齡較小,注意力不易集中,理解能力有限,無論教師講的怎樣精彩,學生有時候也并不領會,這樣就造成了教學的獨唱效果,針對這一特點,教師可引導學生成立小組,自主進行互助與合作,從而激發學生的學習積極性,培養學生之間的交流與合作,從而實現小學語文古詩教學的高效性。
以《九月九日憶山東兄弟》的教學為例,讓學生分成小組自主進行古詩朗誦、翻譯與默寫,并在小組討論的基礎上派小組代表說一說此詩“思鄉”的情感,總結發言本小組對此詩的理解,然后由全班同學進行評選,選出最佳小組。
這樣,學生的主動性會得到很好的發揮,在深入理解詩文內容的基礎上,也會加深學生之間的交流與合作。
興趣是最好的教師。針對小學生的特點,教師應靈活應用教學手段與方法,營造好的課堂氛圍,從而激發學生的學習興趣與熱情,更加主動地參與到教師的教學過程之中。
例如,在古詩《尋隱者不遇》的教學中,教師就可以引導學生在小組合作的基礎上,以情景劇的方式將古詩整體或某個句子表演出來,如表演古時的道士、童子的神情等,鼓勵學生發揮想象力與創造力,從而活躍課堂氣氛,在一定的情境之中,加深學生對古詩內涵的認知,促使全體學生都沉浸在輕松、自由、歡樂的課堂氛圍之中,從而實現小學語文古詩教學的高效性。
小學階段的古詩教學,有利于學生應試成績和整體語文素養的提升。教師應不斷提升自身知識積累與教學能力,靈活應用教學方式與方法,營造一定的古詩意境,促使學生在一定的情境之中,產生古詩學習的興趣與熱情,從而在繼承我國燦爛歷史文化的同時,全面提升小學生的綜合語文素質與能力。