“三情化”教學(xué)讓語文課堂活力四射

徐 輝

進入新世紀后，“活力課堂”已成為新課程改革的追求與課堂模式。在后課改環(huán)境下，出現(xiàn)了眾多不斷維新的“活力課堂”思想與模式，尤其在語文“活力課堂”的構(gòu)建上，大多是從空間的開放互動、內(nèi)容的豐富多彩、方式的靈活機動和生成的主體多元來定義與建設(shè)的，而較少是從教學(xué)內(nèi)涵與本質(zhì)來探究的。筆者認為，語文“三情化”教學(xué)才是語文課堂活力的根源，即情趣化、情境化、情懷化。

一、語文教學(xué)“情趣化”

語文教學(xué)“情趣”主要是指教材文本中及其教學(xué)過程中的情感、情緒與趣味、興趣。《全日制義務(wù)教育語文課程標準》在“基本理念”中提出“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情”，“提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣”;在《教學(xué)建議》一欄中提出“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。以新課標為目標與行動綱領(lǐng)的語文教學(xué)應(yīng)當在理念目標、教育教學(xué)內(nèi)容等方面挖掘內(nèi)涵，培育情感，生成情趣。

文章不是無情物。在中小學(xué)各門學(xué)科中，語文學(xué)科是最富有情趣的。與其他學(xué)科不同，語文教學(xué)文本多數(shù)都是文藝性作品，其中多半又是名家名篇，優(yōu)秀詩文。小說、戲劇引人人勝，詩歌、散文豐富蘊藉、靈動多姿，不少議論文、說明文也蘊意豐富，妙趣橫生。議論文如魯迅的《拿來主義》，魯迅將當時如何對待外來文化比喻為一個窮青年得了一所“大宅子”，機智風趣地指明他應(yīng)該如何對待“大宅子”中的魚翅、鴉片和煙槍、煙燈、姨太太。全文形象生動，妙趣橫生。王尚文教授說:“好的語文教材，應(yīng)當具備以下兩個功能，一是吸引功能，使學(xué)生一見之下就情不自禁地要讀要聽要說要寫;另一個是點燃功能，能夠點燃學(xué)生的感知力、想象力、思考力、創(chuàng)造力。”教學(xué)首先要挖掘與呈現(xiàn)教材中的這兩個點，這是語文課堂的活力前奏。

二、語文教學(xué)“情境化”

語文教學(xué)“情境”，實際上就是語文教學(xué)過程的背景場景與過程環(huán)節(jié)。

1.帶入情境

帶入情境就是針對兒童蘊藏著的學(xué)習(xí)的主動性，把學(xué)生帶入情境，在探究的樂趣中，激發(fā)學(xué)習(xí)動機。或創(chuàng)設(shè)問題情境，或描繪畫面，或出示實物，或聯(lián)系兒童已有的生活經(jīng)驗，或觸及兒童的情緒領(lǐng)域。無論是好奇求知，還是情感關(guān)注的需要求知，都能促使學(xué)生形成一種努力去探究的心理，帶入情境是語文課堂的活力氛圍。

2.憑借情境

憑借情境主要是憑借教學(xué)內(nèi)容與方式的情境過程，讓學(xué)生順其自然，按圖索驥，水到渠成。

3.優(yōu)化情境

優(yōu)化情境就是在語文教學(xué)過程中，教師要充分情境化，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。充分體驗化，優(yōu)化學(xué)習(xí)方式。讓語文教學(xué)成為學(xué)生生活體驗與主體享受。筆者于2010 年12 月在山東泰安一中舉行的“全國新課程初中語文課堂教學(xué)展示活動”中，做了課堂展示《月跡》，緊扣文中童年賈平凹和一群孩子的童心童趣，從孩子們稚氣未脫的語言與朦朧原初的審美標準出發(fā)，設(shè)置了一個個充滿生活體驗與知識情趣問題，讓學(xué)生在童趣探尋與童心回歸中獲得心靈的釋放與情感的滿足。在第一幅“鏡中月”探尋中，由月亮“款款的、溜、爬、爬得高了”的機靈乖巧，問:作者在這是把月亮當做人來寫了，還是當成小動物來寫了，哪種理解更有趣呢?讓學(xué)生探尋與感受擬物的親切與情趣。課堂教學(xué)都是讓學(xué)生在好奇與驚喜中完成的，收到了良好的探究與互動效果，體現(xiàn)了語文課堂的活力本質(zhì)。

三、語文教學(xué)“情懷化”

文本本身是作者對一個世界的解讀，一種世界的展示。例如，楊絳的《老王》寫的是一個底層的人物。久病之后，自覺時日不多，他仍然拿些禮物最后看望一下曾經(jīng)照顧他的人。這個時候，楊絳可以有兩種反應(yīng)，收下禮物，問候老王的病情，用詢問、安慰等方式給老王相應(yīng)的回報，這應(yīng)當是一種朋友式的反應(yīng);另外一種情況就是文中發(fā)生的，因為老王當時的樣子，作者被嚇壞了，或者下意識中，作者認為自己與老王就是一種買者與賣者的關(guān)系，付了錢給他。在主人的這兩種反應(yīng)中，第一種顯然是老王所期望的，但是這又不是他敢奢望的，所以當楊絳付錢給他的時候，他也只能默默地接受了。在《老王》的故事中，楊絳的付錢當然不是做了一筆買賣那么簡單，它實際上是楊絳在老王提出來的一個二元選擇中做了一個清楚的選擇，即在買賣關(guān)系與朋友關(guān)系之間，楊絳清楚地選擇了前者。而這正是讓老王最“受傷”的地方。老王臨死前在非常困難的情況下造訪錢家，但作者卻回絕了他作為朋友的示好，這么大的一件事，對作者的心理沒有影響是不可能。這里面，作者表現(xiàn)的是不同類型的人的情懷。

一堂充滿語文情懷的好課只有推進學(xué)生的探索與思考，才能引導(dǎo)學(xué)生以教材為“例子”解讀人生，就可以對“人”進行解釋，就能在文本內(nèi)容的世界中徜徉或者徘徊，獲得閱讀的娛樂或者痛苦，從而更好地發(fā)現(xiàn)文本的教育因素、教育意義，這就是語文活力課堂的高潮所在。

語文課堂要在“有我”之境中生成。對文本各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對全面發(fā)展理想人格的肯定和塑造，是語文情懷的“有他”之境。“有他”是一種尊重，也是一個平臺。教學(xué)的真正意義在“有我”，也就是說，教學(xué)是為了發(fā)展學(xué)生，這正是語文活力課堂的“壓軸”。