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地域文化背景下的幼兒園環(huán)境設(shè)計(jì)——以福州市浦下幼兒園為例

2015-08-15 00:45:05陳秉龍
關(guān)鍵詞:文化背景創(chuàng)設(shè)幼兒園

陳秉龍

陳秉龍/福建幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校副教授,碩士(福建福州350000)。

大約在100多年前,幼兒園首次作為一個(gè)教育機(jī)構(gòu)得到公認(rèn)。但是,幼兒園與建筑學(xué)的關(guān)系,一直到最近才有人開(kāi)始討論,并且認(rèn)識(shí)到,幼兒園的環(huán)境對(duì)兒童的發(fā)展具有重要的價(jià)值。《幼兒園工作規(guī)程》明確指出,創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境布置,為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)與條件,促進(jìn)每個(gè)幼兒在不同水平上得到發(fā)展。可見(jiàn),幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè),已成為幼兒生活不可缺少的部分。但我國(guó)當(dāng)前幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂(yōu)。問(wèn)題一是目前相當(dāng)一部分幼兒園教師還沒(méi)有真正意識(shí)到環(huán)境創(chuàng)設(shè)的作用與其對(duì)幼兒發(fā)展的價(jià)值。她們對(duì)“環(huán)境創(chuàng)設(shè)”只是當(dāng)作一項(xiàng)工作,時(shí)常抱著應(yīng)付了事的心態(tài)來(lái)布置幼兒活動(dòng)的環(huán)境——我們常常會(huì)看到幼兒園的墻飾上都是用一些不著邊際的卡通人物、花草樹(shù)木、小朋友的圖像來(lái)進(jìn)行裝飾。這樣的環(huán)境創(chuàng)設(shè)對(duì)幼兒的發(fā)展可以說(shuō)是毫無(wú)意義,幼兒既無(wú)法體會(huì)到造型美、色彩美,也無(wú)法明確教師的教育意圖。問(wèn)題二是幼兒園建設(shè)在數(shù)量上與類(lèi)型上都呈現(xiàn)出高速發(fā)展趨勢(shì)的今天,國(guó)內(nèi)很多幼兒園在整體規(guī)劃與設(shè)計(jì)理念上缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo),環(huán)境設(shè)計(jì)整體規(guī)劃不成體系,沒(méi)有核心的設(shè)計(jì)理念,建設(shè)質(zhì)量的不足與建設(shè)數(shù)量及類(lèi)型的高速發(fā)展不匹配。

但怎樣來(lái)評(píng)價(jià)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的成敗?一所幼兒園從無(wú)到有,從弱到強(qiáng)以至于成為優(yōu)質(zhì)的品牌園所,又是靠什么在推動(dòng)它的發(fā)展?我們不能再以單純的人體工程學(xué)、心理學(xué)、光學(xué)、美學(xué)、色彩學(xué)等理論為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì)了。當(dāng)你走進(jìn)一所幼兒園,那些折射在悄無(wú)聲息的環(huán)境中的教育信息和價(jià)值取向就是答案。

一、地域文化背景下幼兒園環(huán)境的設(shè)計(jì)與實(shí)施

溫家寶在《關(guān)于發(fā)展社會(huì)事業(yè)和改善民生的問(wèn)題》一文中指出:“不同類(lèi)型學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)體制和辦學(xué)模式應(yīng)有所不同,不能千園一面,不能用一個(gè)模式辦教育,不能用一個(gè)模式培養(yǎng)人才。”因此,一所幼兒園的文化特色就是推進(jìn)幼兒園發(fā)展的動(dòng)力和成功的關(guān)鍵。而地域文化就是建構(gòu)校園文化特色的重要資源。通過(guò)對(duì)本地地域文化的充分挖掘來(lái)建構(gòu)幼兒園的特色文化,將一些特色的地域文化、民間藝術(shù)等與幼兒園教育內(nèi)容相融合,設(shè)計(jì)出地域文化背景下的幼兒園教育環(huán)境,讓幼兒能在這樣的文化氛圍中潛移默化地接受來(lái)自本地文化的熏陶和洗禮,感悟到生活其中的本土文化的魅力,并激發(fā)其產(chǎn)生對(duì)本土文化的熱愛(ài)和認(rèn)同感。

福州市浦下幼兒園就是秉著傳承民族精神,扎根地域文化,打造了該園富有特色的“童印·童趣”特色教育。園所以晉安區(qū)獨(dú)有的壽山石文化為背景,以“中國(guó)印”為主線(xiàn),以“童印活動(dòng)”為特色課程,構(gòu)建了“童印藝術(shù)”校園文化體系。走進(jìn)浦下幼兒園,可以發(fā)現(xiàn)教育工作者在設(shè)計(jì)、布置整個(gè)空間時(shí)傾注了極大的心力,空間通過(guò)多種形式展現(xiàn)著創(chuàng)造者的教育機(jī)制,幼兒園大門(mén)十二生肖幼兒童印作品墻、印學(xué)藝術(shù)長(zhǎng)廊、童印藝術(shù)工作坊、班級(jí)印學(xué)藝術(shù)欣賞角、班級(jí)童印作品展示區(qū)等,都潛移默化地發(fā)揮其隱形教育功能。

(一)充分利用空間,豐富藝術(shù)環(huán)境

幼兒園的環(huán)境主要是為幼兒學(xué)習(xí)和活動(dòng)服務(wù)的。幼兒學(xué)習(xí)的物質(zhì)環(huán)境,就狹義而言,是指幼兒園內(nèi)作為一般學(xué)習(xí)用的“活動(dòng)室”(即教室);廣義來(lái)說(shuō),則涵蓋幼兒園內(nèi)所有內(nèi)外學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)施,包括園舍、庭院、運(yùn)動(dòng)游戲場(chǎng)及其附屬設(shè)施。在這里探討的主要是幼兒學(xué)習(xí)的廣義物質(zhì)環(huán)境。可以說(shuō)幼兒在園時(shí)無(wú)時(shí)無(wú)刻都在環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)、活動(dòng)。所以,在進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí),教育者應(yīng)充分利用園所的空間,盡可能將每一處環(huán)境都設(shè)計(jì)成豐富的藝術(shù)環(huán)境,使之與幼兒進(jìn)行互動(dòng)。

浦下幼兒園大門(mén)的墻飾就是那些體現(xiàn)出晉安壽山石文化,彰顯童趣的幼兒童印作品“十二生肖”圖案,經(jīng)過(guò)放大加工,流露出幼兒的率真淳樸,稚拙有趣。墻飾旁邊是那公正端莊,清新高雅的八個(gè)篆刻的繁體大字——“善學(xué)樂(lè)學(xué)、勤學(xué)善思”,就是園風(fēng)的標(biāo)語(yǔ)。品牌性園標(biāo)——十二生肖中“猴子”的童印圖案,其寓意著機(jī)靈、活潑、可愛(ài)的孩子和具有童印特色、蓬勃發(fā)展的浦下幼兒園。這樣將地域文化、課程特色、藝術(shù)欣賞有機(jī)地融匯在大門(mén)墻飾環(huán)境中,給人以視覺(jué)的享受和文化的感染。

幼兒園各層的童印藝術(shù)風(fēng)景長(zhǎng)廊,以它們生動(dòng)、形象、直觀(guān)的形式傳遞著壽山石文化信息、童印特色課程,給欣賞者以教育的啟迪與藝術(shù)的陶冶。教師以圖片的形式將壽山石文化、印章欣賞、印章種類(lèi)、雕刻工序、童印篆刻工具、童印制作過(guò)程、童印作品欣賞以及開(kāi)展各類(lèi)童印活動(dòng)的照片做成一塊塊的展板吊飾,懸掛在幼兒園各層的走廊上空,就像一本本的教材,向觀(guān)看者傳遞教育訊息。

(二)開(kāi)展主題活動(dòng),拓展藝術(shù)環(huán)境

環(huán)境創(chuàng)設(shè)要有教育意義,也就是說(shuō)環(huán)境創(chuàng)設(shè)要緊扣教育目標(biāo),發(fā)揮其教育作用。幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè),不是為美化而美化,各項(xiàng)裝飾都要圍繞幼兒園的教學(xué)任務(wù)來(lái)進(jìn)行,環(huán)境創(chuàng)設(shè)要與主題活動(dòng)相融合,在開(kāi)展主題創(chuàng)設(shè)的過(guò)程當(dāng)中要注重滲透各階段活動(dòng)的主題,以此來(lái)拓展環(huán)境創(chuàng)設(shè)的內(nèi)容。浦下幼兒園就是以各個(gè)活動(dòng)的主題來(lái)拓展環(huán)境創(chuàng)設(shè)的內(nèi)容。

在開(kāi)展“石頭藝術(shù)——壽山石”主題活動(dòng)時(shí),教師就在班級(jí)內(nèi)設(shè)計(jì)了“壽山石文化館”來(lái)讓幼兒進(jìn)行探索——班級(jí)內(nèi)的童印工作坊收放了許多壽山石擺件、印章展覽、壽山石工藝、四大名石的介紹展板等,圖書(shū)區(qū)提供壽山石故事圖書(shū),美術(shù)區(qū)提供各種石頭創(chuàng)意品以及石頭創(chuàng)作材料。班級(jí)四周的主題墻飾,以一塊塊石頭形狀的版面作為背景墻呈現(xiàn)了“小小采石迷”“石頭選美”“壽山村之旅”“壽山石雕刻”“優(yōu)秀童印作品展”等主題探索過(guò)程與表征內(nèi)容,使幼兒在彌漫著童真童趣的壽山石文化氣息的環(huán)境中,萌發(fā)對(duì)印章藝術(shù)和壽山石文化的喜愛(ài)之情。

在開(kāi)展“十二生肖”主題活動(dòng)時(shí)教師營(yíng)造的“十二生肖館”,為幼兒提供了印刻童趣盎然的生肖動(dòng)物圖案的技能模仿機(jī)會(huì)。館內(nèi)的一板板展示了生肖排序、生肖故事、生肖歌曲等學(xué)習(xí)內(nèi)容的立體墻面書(shū)吸引了幼兒前去閱讀瀏覽。師、幼共同創(chuàng)設(shè)的畫(huà)卷形式的“十二生肖”童印長(zhǎng)廊,為幼兒創(chuàng)作與欣賞生肖印提供了交流展示的平臺(tái)。

(三)加強(qiáng)家園互動(dòng),優(yōu)化藝術(shù)環(huán)境

在幼兒園藝術(shù)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過(guò)程中,同時(shí)要非常注重家園互動(dòng),有效利用好家長(zhǎng)教育資源,讓家長(zhǎng)參與到環(huán)境創(chuàng)設(shè)中來(lái),將親子教育環(huán)境與幼兒園教育環(huán)境有機(jī)結(jié)合,從而優(yōu)化教育環(huán)境。幼兒園的教師要與家長(zhǎng)建立合作關(guān)系,形成教育合力,共同促進(jìn)幼兒全面和諧的發(fā)展。

浦下幼兒園吸納了從事壽山石雕刻、壽山石交易以及具備壽山石資源與知識(shí)的家長(zhǎng)組成強(qiáng)大的資源團(tuán)隊(duì)。他們與幼兒園同謀策劃,相互合作,在家長(zhǎng)助教、聯(lián)系參觀(guān)、資源整合、課程宣傳等方面提供了強(qiáng)有力的支持。家長(zhǎng)們聯(lián)系參觀(guān)晉安區(qū)壽山村、漢唐文化城、特藝城,收集了壽山石印章,開(kāi)展了小型印章展覽,還帶領(lǐng)幼兒體驗(yàn)印章的制作過(guò)程,協(xié)助拍攝童印藝術(shù)特色課程紀(jì)錄片。通過(guò)開(kāi)展家教宣傳、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開(kāi)放日、親子童印、大型童印藝術(shù)節(jié)等形式多樣的宣傳活動(dòng)展示童印藝術(shù)課程,使全體家長(zhǎng)了解童印藝術(shù)課程,感受它給孩子帶來(lái)的成長(zhǎng)的價(jià)值與意義。

二、地域文化背景下幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)實(shí)施過(guò)程中應(yīng)注意的問(wèn)題

(一)應(yīng)重視幼兒的參與性

幼兒園是幼兒生活和學(xué)習(xí)的樂(lè)園,應(yīng)該讓幼兒融入地域文化背景下的幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過(guò)程中來(lái)。幼兒不應(yīng)僅是參觀(guān)者、享用者,更應(yīng)該是創(chuàng)設(shè)者。陳鶴琴先生說(shuō):“帶領(lǐng)兒童一同布置,使兒童從布置環(huán)境之中認(rèn)識(shí)四周環(huán)境中的事物,了解事物與事物之間關(guān)聯(lián)。使兒童從改造環(huán)境之中創(chuàng)造環(huán)境,并培養(yǎng)兒童堅(jiān)毅、積極、合作互助等優(yōu)良品質(zhì)。”而且,參與籌劃以及動(dòng)手設(shè)計(jì)的過(guò)程,可以使幼兒對(duì)地域文化的精神和實(shí)質(zhì)有更深切的體會(huì),同時(shí)他們也會(huì)更加愛(ài)惜自己創(chuàng)設(shè)的環(huán)境。

(二)應(yīng)提高教師的地域文化素養(yǎng)

地域文化在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中可謂正以燎原之勢(shì)迅速蔓延,然而許多教師卻并不熟悉地域文化,缺乏相關(guān)地域文化理論和經(jīng)驗(yàn),從而降低了隱含在環(huán)境中的地域文化啟蒙教育的作用。因此,只有教師的地域文化素養(yǎng)得以提升,他們才能創(chuàng)設(shè)出良好的地域文化背景下的幼兒學(xué)習(xí)環(huán)境。首先教師應(yīng)該通過(guò)查閱文獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò),參加培訓(xùn)等多個(gè)途徑學(xué)習(xí)地域文化的相關(guān)知識(shí)和技能,使得在進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)能夠游刃有余、得心應(yīng)手。其次,教師還應(yīng)該具備鉆研精神,既要善于挖掘地域文化中的可利用元素,更要探索易于幼兒操作的方式、方法,結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)挖掘出地域文化中對(duì)幼兒發(fā)展最具價(jià)值的那部分內(nèi)容,將教育內(nèi)容與環(huán)境統(tǒng)合在一起。最后,幼兒教師自身要能做到真正的欣賞、熱愛(ài)本土優(yōu)秀的地域文化,并讓幼兒感受到教師的這種情懷,使幼兒能夠在潛移默化中感悟地域文化的精神,激發(fā)對(duì)地域文化的熱愛(ài)和認(rèn)同。

(三)應(yīng)結(jié)合幼兒園特色地域文化課程的實(shí)施

幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)是“第三位教師”,它所具有的隱性教育功能已經(jīng)被幼教界所公認(rèn)。但是,環(huán)境不能僅僅是擺設(shè),應(yīng)該是讓在幼兒與其互動(dòng)的過(guò)程中能夠有所收益的一種教育內(nèi)容。而在地域文化背景下的幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)對(duì)于幼兒而言是新奇而又陌生的,如果幼兒只是身處其中走馬觀(guān)花并沒(méi)有與環(huán)境的互動(dòng),那么這些環(huán)境創(chuàng)設(shè)就毫無(wú)意義。因此,教師要善于挖掘幼兒興趣愛(ài)好與地域文化背景下的環(huán)境創(chuàng)設(shè)的契合點(diǎn),將環(huán)境創(chuàng)設(shè)與幼兒園課程統(tǒng)合在一起,共同服務(wù)于幼兒園特色地域文化教育。因此,教師可以根據(jù)課程主題來(lái)進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè),如在開(kāi)展“石頭藝術(shù)——壽山石”主題活動(dòng)時(shí),在班級(jí)內(nèi)設(shè)計(jì)“壽山石文化館”,在活動(dòng)室內(nèi)收放壽山石擺件、印章展覽、壽山石工藝、四大名石的介紹展板等,在圖書(shū)區(qū)提供壽山石故事圖書(shū),在美術(shù)區(qū)提供各種石頭創(chuàng)意品以及石頭創(chuàng)作材料,讓環(huán)境來(lái)輔助課程的實(shí)施;抑或是透過(guò)環(huán)境生成主題課程,如“象形文字館”是教師為了將印學(xué)文化與漢字文化相互交融所設(shè)計(jì)的班級(jí)環(huán)境,幼兒置身于象形字藝術(shù)欣賞氛圍之中并產(chǎn)生了對(duì)篆刻象形字的濃厚興趣。

(四)應(yīng)關(guān)注幼兒園地域文化背景下的環(huán)境創(chuàng)設(shè)的連續(xù)性

“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”。教育是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,而對(duì)于生活經(jīng)驗(yàn)不足的幼兒來(lái)講,讓他們體會(huì)地域文化的精髓,并非是一朝一夕之事,而應(yīng)該是一點(diǎn)一滴積累的過(guò)程。因此,幼兒園地域文化背景下的幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)要注重連續(xù)性和長(zhǎng)期性。首先,在教師對(duì)地域文化中可利用以及對(duì)幼兒發(fā)展有價(jià)值的文化元素充分挖掘的基礎(chǔ)上,將這些文化元素進(jìn)行層次的劃分,循序漸進(jìn)地投入到幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中。注意各文化元素及教育內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系及延伸性。其次,創(chuàng)設(shè)地域文化背景下的幼兒園環(huán)境,并非僅是為了搞特色,走形式,而是真正要借助這樣的教育環(huán)境實(shí)施對(duì)幼兒發(fā)展有價(jià)值的啟蒙教育。因此,創(chuàng)設(shè)富有特色地域文化的幼兒園環(huán)境不能是曇花一現(xiàn),要注重創(chuàng)設(shè)的長(zhǎng)期性。在不同層次的文化元素與課程主題相融合的基礎(chǔ)上,注意教育環(huán)境的適時(shí)更新,讓幼兒在不斷感受環(huán)境主題更換的同時(shí)能夠長(zhǎng)期受到來(lái)自環(huán)境的耳濡目染的教育啟發(fā),讓這些地域文化中的精髓逐步內(nèi)化到幼兒的“人格生命中”。

在一個(gè)有助于幼兒發(fā)展的環(huán)境里,幼兒能夠依自己的興趣、能力與發(fā)展階段,主動(dòng)找尋他需要的東西,從容學(xué)習(xí);能夠擁有足夠的空間和時(shí)間,充分發(fā)揮自我;能夠從親身體驗(yàn)、探索事物中獲得成就感;能夠愉快地學(xué)習(xí)與成長(zhǎng),與他人分享經(jīng)驗(yàn)、和諧互動(dòng)……因此將地域文化與幼兒園環(huán)境設(shè)計(jì)結(jié)合才能更好地適應(yīng)幼兒園的多樣化發(fā)展趨勢(shì),使幼兒園的環(huán)境設(shè)計(jì)質(zhì)量與建設(shè)速度得到同步提高。在地域文化背景下,充分利用園所空間,開(kāi)展豐富的主題活動(dòng),加強(qiáng)家園互動(dòng),構(gòu)建多元藝術(shù)環(huán)境,形成園本文化的向心力;以藝術(shù)環(huán)境為媒介,加強(qiáng)幼兒與外界的人文對(duì)話(huà),將本土特色文化與幼兒園教育環(huán)境相結(jié)合,以適宜幼兒年齡的方式讓幼兒從小就接受傳統(tǒng)文化的熏陶;同時(shí)使得幼兒園展現(xiàn)出清新、整潔、活潑、特色、多元的新貌。這樣就走出了一條幼兒在環(huán)境中獲得的隱形教育與本土文化“對(duì)話(huà)——融合——?jiǎng)?chuàng)新”的可持續(xù)發(fā)展之路。

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