“術(shù)”材擴用·一帶一路

吳越

【“術(shù)”材展示】

一帶一路

“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的簡稱。它遵循的是和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神，秉承的是共商、共享、共建原則，有助于將政治互信、地緣毗鄰、經(jīng)濟互補等優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為務(wù)實合作、持續(xù)增長優(yōu)勢。體現(xiàn)了當代國際社會追求和平、交流、理解、包容、合作、共贏的精神。它的內(nèi)容包括道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通、政策溝通、人心相通等“五通”。

“一帶一路”不是一個實體和機制，而是合作發(fā)展的理念和倡議，是依靠中國與有關(guān)國家既有的雙多邊機制，借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺，利用古代中國“絲綢之路”的歷史符號，高舉和平發(fā)展的旗幟，主動發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責(zé)任共同體。

【運用方向】

1. 只有合作才能共贏。當今世界，沒有哪個國家可以“獨善其身”，關(guān)起門來搞建設(shè)是無論如何也搞不好的，只有充分與其他國家合作，才能互利共贏。

2. 彰顯大國風(fēng)范和責(zé)任。在國際競爭日趨激烈的今天，中國在取得舉世矚目的經(jīng)濟建設(shè)成就后，倡議“一帶一路”建設(shè)，讓“一帶一路”沿線各國共享中國發(fā)展成果，彰顯了大國的風(fēng)范，也主動承擔了大國的責(zé)任。

3. 互學(xué)互鑒才能繼續(xù)前進。絲路精神之一就是互學(xué)互鑒，沒有互相學(xué)習(xí)，不能互相借鑒，就不能揚長避短，就不能汲取經(jīng)驗，就不能總結(jié)教訓(xùn)，也就不能健康前進。

4. 學(xué)會轉(zhuǎn)化。任何事物都是互相聯(lián)系的，也是可以互相轉(zhuǎn)化的，既可以將劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢，也能將不利因素轉(zhuǎn)化為有利因素，這樣，才能幫助我們正確處理事物。

5. 交流、理解的重要性。人與人之間和國與國之間一樣，都需要不斷地交流、溝通，才能互相理解，彼此諒解。相同意見，交流溝通之后，共識會更堅固；不同意見，交流溝通之后，可以求同存異；矛盾沖突，交流溝通之后，可以互相諒解。

【適用話題】

轉(zhuǎn)化 理解 互補 暢通 合作共贏

開放包容 互學(xué)互鑒 互利互惠

【寫作片段】

古人云“金無足赤，人無完人”。現(xiàn)實生活中，誰又能在所有方面都能超越常人呢？況且，人也不可能十全十美，所以，優(yōu)勢互補，取他人之長來補己之短的重要性就不言而喻了。人與人之間，應(yīng)學(xué)會優(yōu)勢互補，取長補短，才能激起每個人最大的能量，讓每個人爆發(fā)出最大的力量。

原NBA球星姚明和麥迪的組合就是一個絕佳的互補，一個善于防守，一個擅長沖刺，這種互補讓他們成為NBA史上難以抹滅的精彩一筆；周杰倫和方文山的組合，一個工唱，一個工曲，二人優(yōu)勢互補，這種互補成就了一首首絕妙之曲，華美之詞，讓他們在歌壇上留下難以超越的高度。

蘇軾為什么能屢遭磨難而依然曠達？在他心中，有儒家思想讓他積極入世，有道家思想讓他于挫折磨難中保持清靜無為，有釋家思想讓他在屢次貶謫中超然出世，正是這些思想的互補，讓他從未放棄理想，也從不會因理想擱淺而自怨自艾，更不會因理想破滅而自暴自棄……

中國提出的“一帶一路”建設(shè)為什么會得到沿線各國的擁護？因為各國都認識到互補的重要性。沒有互補，就不能取人之長，補己之短；沒有互補，就不能知己之無，取人之有；沒有互補，就不能持續(xù)增長，更遑論健康發(fā)展了……

【亮點評說】

習(xí)作片段以古今事例詮釋了“互補”的重要性，并巧妙地將“一帶一路”精神之一的“互補”與其他事例并列，有力地論證了作者的觀點。