郭巖杰,李祿峰,謝 峰
(川北醫學院,四川南充 637000)
醫學院的校園文化必然是在學院長期發展過程中形成的,既是學校價值體系內化的積淀,也是學院辦學特色的外在表現,具有極強的導向作用。一是傳播社會主義文化的主陣地。教學院校承載著實現“中國夢”發展期待,是培養符合社會主義價值需求人才的重要途徑,只有立足根本,加強教育,才能夠提高學生的愛國情操和民族氣節,使其與國家發展休戚與共。二是能夠強化心理素質。相對于其他院校而言,醫學院校的知識結構更加復雜,學習模式更加枯燥,完善的校園文化活動能夠提高學生的耐壓能力,均衡心理指標,使他們能夠在繁重的學習任務中學會自我調節和自我完善。三是能夠提高人文修養。校園文化是學院人文特色的綜合體現,是有別于其他院校獨有的特質,學生對校園文化認同與參與的過程,也是豐富知識和拓展視野的過程,自覺將自己融入校園文化,是對價值觀與人生觀的完善與發展[1]。
校園文化具備一定的管理功能,其核心目標是通過共同的價值理念,激勵和引導學生成為社會需求發展的一部分。一是歷史傳承激勵。國內醫學院校發展歷史相對較短,但每一所院校的建立都著極為豐富的歷史底蘊,都有著可歌可泣的歷史典故和英雄傳說,特別是中醫類院校,更有著其他醫學院校無可比擬的靈魂價值。二是使命任務激勵。醫學院校在教育任務上與其他院校存在顯著不同,醫學院校培養的學生必須時刻牢記自己學習與工作的目標,那就是“救死扶傷”的歷史使命,無論學習還是工作,使命意識會伴隨一生。三是危機意識激勵。隨著生物科技和基因技術的不斷發展,人體密碼每天都在被解開,每一次研究成果的突破,都意味著醫學技術開創新的領域,必須要不斷地學習和補足,才能夠使自己在競爭中不被淘汰。所以,醫學院校學生的危機意識遠遠要超過其他院校學生。
校園文化的主要特征是內化于心、外化于形,能夠去描述、去感受,但卻沒有明確的物化成果去展示。一是教育熏陶。每個新生參加學院的“迎新會”,都會感受到校園文化的存在,或者是在師生的講話稿里,或者是在領導的迎新詞里,或者是在教育的試教案里。從入學之初,學生就被校園文化潛移默化地影響著,融合到他們的價值體系里,形成自覺的意識與行為。二是載體熏陶。醫學院,尤其是中醫學院一般都會在醒目的位置修葺李時珍或者孫思邈的雕塑,裝修基調以古樸為主,這是一種常見的載體文化;而其他醫學院校通過宣傳題板、標語或者在校內網顯著位置,將學校的辦學理念、特色以圖片或者文字形式表達出來。從這個意義上講,醫學院的每一個物品都能夠體現出學院的校園文化。三是文化熏陶[2]。校園文化對學生教育的最大優勢就是“潤物細無聲”,部分校園建設注重整體規劃,細微處入手,雖然沒有文字或者設施表明學校的辦學特色或者發展理念,但卻處處能夠感受到文化氛圍強烈的感染力,這種文化熏陶具有持久性和融合性,其影響效果也是最深遠的。
當前,從醫學院校校園文化建設來看,很多院校都能夠高度重視,特別是在社會主義核心價值體系提出之后,醫學院校也將教風、學風、文風做為整頓的重點,用新的校園文化去解決文化價值領域的問題。一是關注程度增加。很多院校都能夠積極關注校園文化建設,在具體操作過程中,由專門領導負責,組織大范圍調研,集中進行梳理,確定校園文化內涵,明確制度和目標,使文化理念和價值體系更具普適性;二是文化內涵拓展[3]。醫學院在校園文化體系中融入動態創新機制,使其具備發展特征,能夠根據發展及時更新文化內涵。校園文化既是歷史的傳承,更是歷史的延續。所以,每年各醫學院都會審視自己的文化特征是否符合時代要求、發展要求和創新要求,適時進行補充與拓展。
校園文化能夠影響價值觀念和思維方式,但校園文化建設存在一定的滲透性和隱蔽性,很少進行無形的傳承。所以,必備的硬件條件是文化發展的基礎。一是硬件發展較快。從醫學院校園文化建設來看,都能夠注重硬件建設,每個院校都有自己的圖書閱覽館、文化活動中心、信息技術中心,等等。在建設配套上,能夠根據需要進行重點傾斜,使自己文化張力有別于其他同類院校。二是功能開發完善。隨著院校改革的逐步深化,在經歷擴建、擴招、擴容之后,院校開始審視“軟件”配套建設,在基礎設施功能綜合上下功夫,使其與校園文化相得益彰。很多基礎設施被賦予更多的文化底蘊,成為校園文化的載體。比如在圖書館能夠感受到學習氛圍,在活動中心能夠感受到參與激情,等等,它們的存在是為影響更多的人參與和認可學院的校園文化。
過去,無論到哪個學校,教學目標、口號、標語差別都不大,學校除了教育功能之外,其文化功能和引導功能沒有充分體現。但隨著院校競爭壓力加大,為了能夠在同類院校中脫穎而出,吸引更多生源,學院都會針對自己辦學特色、理念和優勢去合理打造自己的文化特征。一是內涵挖掘。為了區別于其他同類院校的辦學風格,每個院校都會根據自己的辦學優勢,對校園文化進行開發與拓展,賦予其不同的內涵。這種文化內涵就是學院的生存根本。事實證明,歷史底蘊厚重、文化內涵多元、價值體系完善的醫學院,其發展也具有一定的文化特征。二是文化創新。校園文化具有歷史性、創新性和時代性,一成不變的文化體系不是校園文化[4]。隨著“互聯網”思維的不斷拓展和“大數據”時代來臨,很多醫學院將校園文化搬到網絡上,重新塑造自己的形象,從而具備更大的影響力和發展空間。
從發展來看,很多醫學院校在文化定位上,仍然存在思路不夠清晰的現象,就建設而建設,發展沒有特定方向。一是缺乏前瞻性。很多學院校園文化建設,往往通過分析歷史和借鑒歷史產生的,導致在文化定位上傾向于傳統,造成與時代脫節,看似充滿內涵,實際沒有前瞻性,無法對發展起到指導作用。二是缺乏整體性。部分院校在校園文化建設上,存在以點代面現象,認為學院當前優勢是什么,就應該宣傳什么、倡導什么,沒有從校園文化的整體性出發,導致發展出現“瓶頸”。三是存在盲目性。校園文化雖然是院校自己根據發展特色建立的,具有較大自由度,為了塑造學院的形象,提高學校的影響力,盲目認為“高大全”更能體現學校的校園文化,出現弄虛作假現象。
校園文化離開院校環境就會成為無本之木,無源之水,其相宜性與支持性是校園文化發展的重要基礎,但受社會多元文化的影響,使校園文化出現弱化現象。一是文化價值標準的沖擊。當前,國家正處于轉型期,價值標準和社會文化處于無序和多元狀態,而校園不是密封的凈土,不可避免受到影響和滲透,學生在社會多元價值標準和校園文化價值當中很難抉擇,使校園文化的教育、引導和管理功能削弱。二是大眾文化思維的沖擊[5]。
醫學院校文化建設是一個系統工程,需要持續不斷地投入與扶持,建設完善的制度文化、精神文化與物質文化,形成多元化、創新化和立體化發展格局。一是立足發展。將歷史因素與發展因素融合越來,認真思索文化發展方向,真正挖掘對醫學院發展有推動意義的校園文化,發揮其應有的作用。二是梯次配置。校園文化建設必須與學生個性發展相適配,要根據不同年級、不同地域和不同思維,合理創設校園文化,使文化既涵蓋整體,又容納個性,形成梯次分布格局。三是明確目標。
當醫學院的學生在舉手宣誓那一刻,“希波克拉底”誓言就已經成為他們精神世界的一部分,不僅要求他們要刻苦學習,志存高遠,還要誠實守信,謹守醫德,這就是校園文化功能的具體體現。
[1]劉主鈺,李單,楊曉燕,趙雪梅,蘇承英.醫學院校圖書館利用狀況的調查——以川北醫學院為例[J].川北醫學院學報,2010,(6):580—582.
[2]趙雪梅,李單,楊曉燕,劉主鈺,李平.川北醫學院學生兼職基本情況調查與分析[J].川北醫學院學報,2010,(5):491—493.
[3]何劍,周京國.我國醫學教育現狀分析與建議[J].中國衛生事業管理,2011,(12):941—942.
[4]李存茂.醫學院校校園文化建設研究[J].學園,2013,(8):12—19.
[5]李哲,程琳,謝永磊.醫學院校校園文化建設[J].神州,2014,(6):33—39.