范迪安
從南方的濕潤到西北的干燥,從素樸的漢民族生活情調到多姿多彩的多民族生活風情,對林峰既是一種視覺思維的挑戰,更是對他藝術精神的磨煉。
林峰先生的個展在中國美術館舉辦并出版他的作品集,讓美術界同仁和廣大公眾有機會欣賞他精湛的藝術手筆,也了解和認識這位長期生活在邊疆的畫家在藝術探索上所付出的心力。對于一位畫家來說,舉辦個人展覽和出版畫冊是一次成果匯集的重要機會,從大量的作品中遴選精彩,凸顯特色,也是一次重要的學術梳理。
50多年前,林峰先生從東南沿海的福建走向西北的新疆,這對于他來說,不僅是大幅度的地理性跨越,更是藝術和文化環境的轉換。他在福建求學和探藝期間就已打下了水墨造型的堅實基礎,特別在筆墨語言上有著自己的品性。南方的文化傳統和地域文化氛圍熏染了他的藝術情懷,他也在南方山水和生活的蒙養中形成了對筆墨的敏感,在水墨語言上追求清新、抒情的意境,形成了筆線靈動、墨彩淋漓的審美趣味。從南方的濕潤到西北的干燥,從素樸的漢民族生活情調到多姿多彩的多民族生活風情,從視野中的青山綠水到寬廣遼闊的天山景象,對他既是一種視覺思維的挑戰,更是對他藝術精神的磨煉。但是,幾十年來,他堅持深入新疆少數民族的生活,感受博大精深的歷史人文遺產和民族文化遺存,特別是受到少數民族熱愛生活、向往自然性格的感染,使得他不斷地迸發創作的激情。他筆下眾多的少數民族人物形象和民族生活風情以及新疆的自然景色,展開了絢麗多彩的生活場景,塑造了優美的人物形象和寬廣的自然風景。
在表現新疆少數民族生活的創作中,林峰先生首先具有寬闊的視野,許多作品體現了豐富的容量,展開了民族生活的不同側面。在《火洲金秋夜》、《龜茲五月天》、《春華秋實》、《萬里飄香》、《阿克蘇姑娘》、《古陶新韻》等一系列作品中,他用豐富的人物組合描繪出火熱的生活場景,在群像的塑造上體現出他對生活的整體感悟,以情入境,以景寫情,作品洋溢出新時代邊疆少數民族生活的多彩姿貌,刻畫了人民群眾向美向善的精神風貌,歌詠了各民族團結和諧的社會氣象,傳達出明快、積極和清新的藝術氛圍。
新疆少數民族的歌舞是民族文化的重要載體,也洋溢著生活的歡樂,傳達了人們熱愛生活、熱愛自然的情感。林峰先生筆下有大量表現民族歌舞的情境,這是他細心觀察生活的所得。在長期的藝術創作中,他把表現歌舞作為學術研究的課題,不僅在造型上收集了大量的歌舞素材,也著重研究人物形象的動態和神情,把形象的塑造和畫面整體意境有機統一起來,人物和情境在他的畫面中形成了內在的交融,人物的個體形象和群體的動態形成靈動的節奏,畫面充滿了歌舞和音樂的韻律。甚至可以說,在人物造型的積累中,他已經形成一種將日常生活歌舞化的創作特色。經過多年的藝術磨煉,林峰先生愈發打通了不同的描繪對象之間的界限,達到了一種信手落筆、重在意境的藝術高度。在描繪少數民族的生活之外,他也同樣表現古裝人物,描繪江南小景,可謂達到了一種得心應手的境界。
林峰先生對中國古代文人畫有著深入的研究,又通過大量的生活速寫形成了嫻熟的造型能力,他的水墨人物畫充分體現了線條的豐富性和表現力,在極為概括的人物造型中施展線條的語言魅力。他以長鋒入畫,善于用長線勾勒人物形態,在線條靈動的轉折中形成急與緩的張力和干與潤的對比,將線條交織成豐富的結構,于弛緩虛實之中形成畫面的變化。
林峰先生的藝術歷程也是情牽絲綢之路的藝術實踐。在今天“一帶一路”的建設征程中,新疆的社會文化發展、民族的團結和諧、藝術的傳承創新正成為新的主題,作為長期在新疆生活、創作的畫家,林峰先生展覽的舉辦和作品的出版可謂恰逢其時。他的作品呈現出的五色交輝、相得益彰、八音合奏、終和且平的意境,具有特別的意義。
責編:劉夢羽