基本款人生

禪宗里有人生三重境界的歸納，第一重：看山是山，看水是水;第二重：看山不是山，看水不是水;第三重：看山還是山，看水還是水。

仔細想想，這樣三重境界同樣適用于別的地方。

時尚的風(fēng)潮吹來吹去花樣百出，但剪裁得體、質(zhì)地上乘的基本款的羊絨大衣、連衣裙、牛仔褲、白襯衫，穿十年都不會過檔的基本款，早晨順手拉兩件就可以瀟瀟灑灑穿出門。就有專欄作家說：你看你看，如果你買的都是基本款，哪兒還有什么斷舍離啊。

而能夠果斷選擇基本款的，一種是站在入門處啥也不懂的時尚小白，nerd，比如萬年灰T+藍色牛仔褲的扎克伯格，又比如萬年黑T+藍色牛仔褲的喬布斯，他們圖的當然是簡單、省事。再就是在時尚圈摸爬滾打幾十年早就爬上骨灰級高度成了精的那種，隨手舉幾個例子吧：

時尚界的老佛爺、香奈兒的掌門人Karl Lagerfeld曾經(jīng)是個大胖子，瘋狂減肥后一直保持一個造型：白色發(fā)辮、西裝、高領(lǐng)襯衫、寬大領(lǐng)帶、墨鏡、皮手套。美國版Vogue女主編，穿Prada的女魔頭 Anna Wintour從來就沒有換過她的齊腮波波頭，從上個世紀70年代到現(xiàn)在有40多個年頭了。而Anna Wintour的同事，美國版Vogue創(chuàng)意總監(jiān)Grace Coddington永遠是黑色加橘紅頭發(fā)的造型。炙手可熱的華人設(shè)計師Alexander Wang 無論在工作場合還是生活場合永遠只穿一個顏色：黑。

——于他們而言，萬花叢中過，早就明白了基本款才是看山還是山看水還是水的終極境界。其中的邏輯關(guān)系不言自明：簡單才能專注。專注于基本款的人生，相信你會驚喜地發(fā)現(xiàn)看山還是山，看水還是水，但這山、這水，已然高出兩個境界。

大概這也就能解釋最近網(wǎng)絡(luò)上一個叫Matilda Kahl的紐約姑娘為什么突然爆紅。據(jù)報道，Matilda是著名廣告公司Saatchi&Saatchi的創(chuàng)意總監(jiān)，家住時尚之都紐約，但她并沒有每天都打扮得花枝招展般去上班，白色絲質(zhì)襯衣、黑色長褲，以及領(lǐng)子下的皮質(zhì)蝴蝶結(jié)就是她的“制服”。如果夏天是在太熱，就用黑色裙子取代黑色長褲。到了寒冷的秋冬，則是在襯衫外加件厚外套。堅持了3年，Matilda現(xiàn)在不必為了選衣服而頭疼，最近又做了一個更瘋狂的決定：去ZARA買了十幾件白襯衫，繼續(xù)穿3年。對于她的舉動，向來挑剔的時尚圈亦覺得相當時髦，BAZZAR網(wǎng)站第一時間報道了此事，Matilda也瞬間紅爆了整個網(wǎng)絡(luò)。

一度很喜歡“ONE·一個”的廣告語：復(fù)雜世界里，一個就夠了。套用過來，也許我們可以向這個叫Matilda Kahl的紐約姑娘學(xué)習(xí)，酷酷地說一句：復(fù)雜世界里，一款就夠了。

這個世界已經(jīng)足夠紛繁復(fù)雜，所以，請你線條簡單。

基本款，一定是具有普適性和原初性的簡單。

曾任美國版《Elle》、《Marie Claire》時裝總監(jiān)的尼娜·加西亞（Nina Garcia）的時尚守則之一是“留下基本款，和其余的說再見”，她認為衣柜中需要留下僅僅只有：經(jīng)典款高跟鞋、芭蕾平底鞋、風(fēng)衣、經(jīng)典款白襯衫、小黑裙、開司米開襟羊絨衫或高領(lǐng)毛衣、一個好包包和牛仔裝。基本款自然而簡單，像是春風(fēng)拂面，沁人心脾，又像冬日里的陽光，和暖卻不刺眼。它是一切造型的基礎(chǔ)，你可以用它搭配出千種花樣，出席任何場。正如哲學(xué)家黑格爾所說“最簡單的才是最豐富的。”

低調(diào)、簡約是基本款的靈魂，也一向上層人士的標志。人類學(xué)家凱特· 福克斯（Kate Fox）所著的《英國人的言行潛規(guī)則》一書中是這樣描述上層婦女著裝的：“穿得相對低調(diào)，相對簡單，沒有過度的搭配，也沒有讓人看得出的多余裝飾，頭發(fā)看上去隨意，沒有發(fā)型，但絕不會油膩。”而底層人士則“戴太多的首飾，化太濃的妝，梳太復(fù)雜的發(fā)型，穿著過度講究的衣服，穿閃光的連褲襪以及緊得讓人不舒服的非常高的高跟鞋”。

1985年，可口可樂百年慶典的時，當時的CEO宣布推出新口味的可口可樂，同時停售原有口味的可樂。這件事件在當時就激起了消費者的嚴重的不滿，被各大報紙評為美國商界“有史以來最大的營銷失誤”。新口味銷售低迷，而公眾因為買不到傳統(tǒng)的原味可口可樂而憤怒情緒持續(xù)高漲，大多數(shù)美國人都決定抵制新產(chǎn)品。不久之后，可口可樂終于發(fā)現(xiàn)：除了恢復(fù)最初的基本口味配方之外別無選擇。——基本款的魅力由此可見一斑。因為其原初性，最容易讓人滋生出感情，而這種感情是再多讓人眼花繚亂的新口味也無法取代的。

同樣，因為它的常規(guī)，所以它幾乎適用于所有人，你一點都不用擔心會出哪怕一點點小差錯，就跟橙汁和蘋果汁這種大眾口味大眾化到幾乎適合所有人，早晨順手拉兩件基本款就可以瀟瀟灑灑穿出門，想怎么搭配就怎么搭配，輕輕松松hold住所有我們能想象得到的場合。

因為簡單而格外氣質(zhì)鮮明，成為無法取代的icon，具有彈性強大的普適性和可塑性。這就是基本款最基本的原則。

基本款的簡單，決不等同于粗陋，而是一種高級的簡單。也可以說，它不是因陋就簡的簡，而是化繁為簡的簡。

這種簡單，建立在繁復(fù)的基礎(chǔ)之上：

那些白襯衣、小吊帶、牛仔褲，如果僅僅只是線條簡單還只是徒具其型，必定要是材質(zhì)上佳，做工上乘，才能算得上我們所稱頌的基本款。

就像谷歌的搜索界面永遠是干凈簡潔，但這種簡單是建立在龐然復(fù)雜的算法基礎(chǔ)上，一旦敲下回車，你能看到應(yīng)有盡有的浩渺。

less is more，這句話是基本款的精髓：少但一定要精，簡單，但一定要是高級的簡單，優(yōu)質(zhì)的簡單。

時尚從來都無關(guān)乎你穿得有多貴或者有多花俏，只要你有Dress Them Up的信心，再基礎(chǔ)的基礎(chǔ)款也能搭出強大的時尚感。

如果你僅僅是像蝴蝶一樣追逐著潮流快餐時尚單品，買回一大堆往往第二季就再也不會穿出門的花里胡哨的衣褲鞋履，只會永遠被斷舍離所折磨。什么樣的服裝才是永不會過時，適合所有場合？答案當然是——材質(zhì)上佳，剪裁得體，做工上乘的基本款。

今年法國影展上，溫情家庭片《貝利葉一家》收獲了極高的人氣，女主角是一個法國少女，每天從農(nóng)場騎車去學(xué)校，參加合唱團，后來考取了巴黎的藝術(shù)院校。值得一提的是，無論是她在農(nóng)場放牛、蹬自行車去學(xué)校、和男生約會、登臺表演、參加面試……女孩都穿著同一雙棗紅色的馬丁靴。無論是搭配牛仔褲、毛衣、校服還是小短裙，都毫無違和感;無論是正式場合還是非正式場合，完全能hold住全場！還曾經(jīng)看過著名婚紗品牌的秀場用馬丁靴搭配婚紗，頓時有朋克輕搖滾的感覺。

無論是褲裝、裙裝、牛仔褲還是西服、正裝，只有搭配上一雙球鞋，才是當下最潮流的指標。Stan Smith本人這樣評價阿迪達斯那款著名的以他命名的網(wǎng)球鞋：“基本上它是百搭的，休閑褲、衛(wèi)衣與它是我平時的必需品。”這雙白球鞋自2014年由阿迪達斯全面復(fù)刻以來，幾乎火遍全球，成為各大時尚網(wǎng)站必推單品，Instagram潮人街拍必備道具。其中被奉為經(jīng)典中的經(jīng)典那款白配綠，拯救了多少美國代購、日本代購、法國代購啊！

同樣經(jīng)典的還有Nike家 的Air Force1和Air Max;converse的開口笑;來自瑞典品牌Tretorn的經(jīng)典鞋款Nylite;來自美國的鞋履品牌Common Projects憑著簡約的設(shè)計與意大利的手工制作逐漸成為高端球鞋的代表。

一雙白球鞋可以起到化腐朽為神奇的作用，將你乏味的穿搭也能點睛出滿滿的格調(diào)：至于是時裝感還是文藝感，端看你自己的選擇啦。

1953年拍攝的電影《羅馬假日》中，奧黛麗·赫本飾演一位出走的公主。雖然已經(jīng)過去62年，但是劇中她那經(jīng)典的白襯衫造型至今令人難以忘懷。赫本穿著一襲白襯衫，挽起襯衫的袖子，放下公主的矜貴，坐在西班牙臺階上吃著冰淇淋，她的天真無邪令人動容;同是這件白襯衫，配上一條小小的方巾，襯托出她的俏皮可愛，坐在格里高利·派克的摩托車后座，在羅馬城中穿梭，觀影者心中則隨之涌起無限的甜蜜。

基本款中不得不提及的還有可以追溯到1926年的小黑裙，自它出現(xiàn)，人們的衣櫥里再也少不了它。

歷史上有不少屬于小黑裙的時刻，伊麗莎白？赫爾利身著一襲僅用別針固定、造型十分大膽的Versace小黑裙參加電影《四個婚禮一個葬禮》的首映禮。自此，她在演藝生涯的路越走越寬。同一年，在查爾斯王子于公開承認了與卡米拉婚外情的當天，戴安娜王妃穿著一條露肩小黑裙高調(diào)出席畫廊派對。這件黑裙戴安娜王妃一直放在衣柜里，因為她一直猶豫是否太過性感，這一天她終于坦坦蕩蕩的穿了出來。人們稱這條裙為“復(fù)仇女神”小黑裙，后來以74，000美元的高價拍賣售出。

這些基本款給我們塑造出了如此多印象深刻的形象，留下了如此多的傳奇故事，最奇妙的是我們每個人的衣櫥里現(xiàn)在也都有這些款式，可見基本款是跨越時代，歷久而彌新的。

穿基本款不僅是一種自信，也是低調(diào)而有品質(zhì)的選擇。足夠重視基本款，不是時尚圈灌輸?shù)母拍睿且环N高品味的生活的態(tài)度。

在時尚之都巴黎，你會發(fā)現(xiàn)這里的女性們不在意正在刮什么風(fēng)潮，無論什么年代，他們都很淡定。只需要一件開襟羊毛衫衫和一條及踝褲，或者一件風(fēng)衣加上一條簡單的連衣裙就能時髦感十足。比起盲目追逐潮流，她們更在意的是穿出自我，穿出舒服。

從2014年開始，全球掀起了一陣Normcore的潮流，旨在將最平常的衣服穿出不平常的格調(diào)。各種基本款是Normcore的核心，單色T恤，牛仔褲以及一雙舒適的球鞋便能打造一套典型的Normcore風(fēng)格。Normcore源于生活，并高于生活，重視的是自我和內(nèi)涵，而不是logo，有一種返璞歸真的灑脫。喜歡Normcore的代表人物有設(shè)計師Alexander Wang，他的秀場謝幕形象永遠是T恤、牛仔褲和球鞋的搭配，與走秀的模特和看秀的嘉賓們都形成了鮮明對比。

他們傳達出一種信息：我不需要通過過分修飾的來表達自我，一件簡單的基本款已經(jīng)足以穿出不一樣的風(fēng)格，我有一種超強的自信。

選擇“基本款”的生活態(tài)度不僅僅在時尚中奏效，也在我們?nèi)松姆椒矫婷嬷羞M行指引。

渴求太多、擁有太多是現(xiàn)代人的通病，不僅僅只是“衣柜里永遠少一件衣服”那么簡單。卡地亞CEO鄧閣士（Stanislas de Quercize）在一次采訪中提到，今天的平民物質(zhì)資源占有已經(jīng)超過了昔日貴族的水準。

這是一個物質(zhì)豐饒的時代，也是一個讓人被欲望牢牢控制的時代。我們的電影里充斥著奢侈的物質(zhì)，引誘人們像電影里的人物那樣消費;我們的電視節(jié)目里展示著一夜成名的浮躁，讓人們以為名利唾手可得;赴海外旅游最重要的購物環(huán)節(jié)，忽視了一程又一程的人文風(fēng)光。

人們被強行塞進大量的信息，太多選擇、太多紛擾讓人們反而迷失，忘記什么重要，只知道多就是好。

或許我們應(yīng)該學(xué)學(xué)兩千多年前的智者蘇格拉底，他逛完琳瑯滿目的雅典集市，只留下了一句感嘆“原來我不需要的東西有這么多。”我們在面對極速更新?lián)Q代的電子產(chǎn)品，層出不窮的新款服飾，還有許許多多的產(chǎn)品時，也應(yīng)該像蘇格拉底這樣保持頭腦的清醒。

伊壁鳩魯說：“超出自然需要以上的欲望是造成痛苦的根源。”怎樣才能從這種欲望膨脹的困境中走出呢？

每遇到一件事，都想想這個是欲望還是需求，問問自己這些是不是自己真正需要的。是眼紅別人的擁有，所以想去模仿，還是被廣告灌輸思想，以為自己真的缺少什么，或者喜歡的只是一種擁有以后的虛榮感，不是這件物品本身。

如果我們把心思不是放在奢侈耀眼的物品上，而是放在每天陪伴我們基本品上，支出雖然減少了，但生活會更加安寧舒適，甚至比從前更有質(zhì)量。比如說，一盞的瓦數(shù)和明度剛好的臺燈，換來的是健康的雙眼，免收近視之苦;或者一個貼合頸部的枕頭以及一張柔軟的床單，換來的是夜夜安眠，以及一整天的充沛精力。

更高境界的人會懂得，潔凈的水、清新的空氣、帶著露珠的綠草、新鮮的蔬果，這一切大自然最基本的恩賜就已經(jīng)足矣。就像赫本的所說的：“物質(zhì)越豐裕，我要的卻越少;許多人想登上月球，我卻想多看看樹。”

17世紀的思想家亨利·戴維·梭羅用親身經(jīng)歷告訴我們，一個人的欲望可以少到什么程度。梭羅痛恨當時日益彌漫的物質(zhì)主義，崇尚簡樸自然的生活，于是以身作則，做了一個實驗。他搬到湖畔居住，用二十一美元買了些材料，給自己搭建了一間房屋，平日自己種豌豆、馬鈴薯、玉米、豆類和蘿卜，并且用這些食物去換取生活費用，每周花費平均只有兩角七分。他非常熱愛大自然，從中吸取養(yǎng)分，使自己精神豐盈，在原始、平淡、只能滿足最基本的需求的生活中進行觀察和寫作，最終留下了《瓦爾登湖》這樣偉大的著作。

最基本的需求灌溉出最豐滿的果實的人可不止梭羅一個人，史蒂夫·喬布斯就是將“基本”這種概念注入靈魂的人。

除了蘋果的產(chǎn)品經(jīng)營之外，喬布斯的個人生活也非常簡單，保持著最基本的運作。他的辦公室里除了冥想用的坐墊幾乎空無一物，房間里“只有一幅愛因斯坦的畫像，還有一盞蒂凡尼臺燈、一把椅子和一張床”。喬布斯定做了100多件一模一樣的三宅一生的黑色高領(lǐng)毛衣，這件高領(lǐng)毛衣配上牛仔褲就是他最常見的打扮，無論是發(fā)布大會，還是日常生活，他都會以這樣的形象示人。不得不說，整個硅谷多少受到了他的影響。

Facebook的CEO馬克·扎克伯格在Facebook的頁面上興趣一欄填寫“極簡主義”和“減少欲望”。扎克伯格解釋說，每天去想一些生活當中細小的決定，像是要穿什么、早餐要吃什么，實在太消耗精力，他需要決定的事情越少越好。

扎克伯格對Facebook的定位也是想將其打造成生活基本品。對于有人質(zhì)疑Facebook不夠酷，不夠引人注目，扎克伯克很淡定的表示他希望 Facebook 的核心功能——促進溝通與連接——能夠成為生活中的標配，這并不需要變得酷或是如何，它只需要成為你生活的日常，就像打開水龍頭或者燈泡那樣自然。

所以，保持基本是理清思緒，發(fā)現(xiàn)什么最重要的過程，它可以釋放更多的空間，讓我們?nèi)プ龈匾氖虑椋€可以將這種態(tài)度延伸到你所做的工作上。同時，當你漸漸懂得專注于自己的領(lǐng)域，拋棄精神上的雜念和物質(zhì)上的溢出，回歸到基本的狀態(tài)以后，對于人際關(guān)系的相處也變得清晰起來。

人際關(guān)系也可以很簡單，要知道90%的快樂來自于10%的友人。

如果是數(shù)“朋友圈”里的朋友，大概會有上百個，如果平日常一起吃飯喝酒的人，大概擁有幾十個，但是，人真正的知己就只有那么幾個人。你的喜怒哀樂是他們與你一起分享，你的成長和蛻變是他們與你一同經(jīng)歷，從友情中獲得的支持和快樂，大多來自于這幾個重要的知己。

這些朋友就算一段時間不聯(lián)系，再見面也完全不會疏遠，就像基本款的衣服，幾年不穿也照樣可以穿出門。

也如同覺得衣服越華麗越好，我們交朋友也經(jīng)常被那些光鮮亮麗的人吸引，削尖腦袋試圖去與他們成為朋友。但最終，一直不離不棄的人始終是樸實，貼心，在乎你的那些人。

我們應(yīng)該做到保持友情的簡單，不奢求通過交友給自己帶來光環(huán)，帶來利益，不看重朋友的數(shù)量，有少數(shù)幾個真正互相關(guān)心和照應(yīng)的朋友就已足夠。就像弘一大師所說：“君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里。”朋友之間的交往應(yīng)該如水一般純凈沒有任何功利之心，如果只因事物的表象去交往，看似距離很近，實際上會相隔千里。

愛情很簡單，一生一世而已。

真正友情的獲得已屬不易，愛情則更加困難。

其實每當談起愛情，討論的最多的是一些外在的條件：對方的工資收入、房產(chǎn)、存款，不然則是長相、身高、身材。婚姻更是兒戲，甚至為忘記蓋馬桶蓋這個原因，就可以導(dǎo)致一場婚姻的破滅。

不要讓這些不重要的事情迷惑你的雙眼，不妨試試選擇最基本款的愛情。讓我們再來回顧一下基本款的特點：它注重品質(zhì)，但不是難以企及;它的款式基本不變，是衣柜中最長期的陪伴;它貼合、舒適，懂得你的需求;它不那么亮眼，但實則有品質(zhì)。

基本款愛情是體貼、溫潤、長情的陪伴，不涉及金錢的紛擾，不在乎瑣事的蹉跎，就像像錢鐘書與楊絳的愛情。

為了跟隨錢鐘書一起去英國讀書，楊絳從清華大學(xué)輟了學(xué)。去英國期間他們經(jīng)費很緊張，只夠一人讀書，楊絳便只做旁聽生。大才子錢鐘書在生活上笨手笨腳，楊絳以“不要緊”三個字包容他所有的小迷糊。有了孩子以后，楊絳更是專心做起主婦來，燈泡壞了是她修，孩子是她帶，所有生活瑣事都有她一手包辦。楊絳的父親心疼女兒，說“錢家倒很奢侈，我花這么多心血培養(yǎng)的女兒就給你們錢家當不要工錢的老媽子！”

錢鐘書對楊絳也是呵護有加，他知道楊絳是大小姐出身，第一次去菜場買菜不好意思，就陪著她一起去，兩個人有說有笑，就當一起體驗了生活。他覺得妻子操場家務(wù)非常勞累，便偷偷躲在廁所把衣服清洗干凈。他用這樣一段話形容他們之間的感情：“我見到她之前，從未想到要結(jié)婚;我娶了她幾十年，從未后悔娶她;也未想過要娶別的女人。”

一生有這樣一個知己足矣。無所謂家庭背景的懸殊，也不是非要一爭高下，在事業(yè)上比拼誰更出色，更不在乎誰來做飯誰來洗碗這種瑣碎的事情。

反觀現(xiàn)在愛情中的人們，想得到太多，這種不離不棄的已變得稀有，忘記了愛情中最基本的需求：相愛相知，包容理解，共同進退。

從今天起，可以開始嘗試過基本款的人生。不人云亦云，不隨波逐流，過一種看似簡單，卻講究品質(zhì)的生活。

可以從這幾點著手：

1、清理你的房間，來一場斷舍離，大膽丟掉那些再也不會用的物品。

2、在生活方方面面的基本款上下花心思挑選，而不是盲目買來更多不需要、低品質(zhì)的東西。

3、打開你的各種社交工具，把長時間沒有關(guān)注的賬號和內(nèi)容通通清理掉

4、每天給自己留出二十分鐘時間，進行冥想

5、放棄那些表面熱鬧、實則虛無的友情

6、找尋互相包容，有精神共鳴，潤心潤肺的情人

7、把精力放在最重要的事情上，比如陪伴家人，鍛煉身體