淺析中西方徽章（或校徽）設(shè)計(jì)審美內(nèi)涵的差異

項(xiàng)海林

摘 要： 在西方，徽章（badge）有著悠久的歷史；在中國(guó)，徽章的使用同樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。本文就中西方徽章、校徽的不同文化，分析其設(shè)計(jì)審美內(nèi)涵的差異。

關(guān)鍵詞： 中西方 徽章文化 校徽 內(nèi)涵 差異

移步在各大學(xué)校園中，稍加留心便會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：中國(guó)校徽形狀多用圓形，而西方大學(xué)校徽則多采取盾牌樣式；就連中西方的法庭等地方的徽章也會(huì)有這樣類似的特點(diǎn)。本文就中西方徽章、校徽的不同文化，談?wù)勂湓O(shè)計(jì)審美內(nèi)涵的差異。

一、西方的徽章文化與校徽

在西方，徽章（badge）有著悠久的歷史。在中世紀(jì)，它一般是作為貴重的裝飾物存在的，一般以珠寶制成。隨著歷史文化的演進(jìn)，它漸漸被賦予了不同的含義，使用范圍也擴(kuò)大到了方方面面。家族、宗教、政治派別，都可以擁有一個(gè)自己的徽章，以闡明自己獨(dú)特的文化價(jià)值、精神傳承或地位權(quán)勢(shì)等。例如在英國(guó)，玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)（即WarsoftheRoses，又稱薔薇戰(zhàn)爭(zhēng)，是1455─1485年間是英王愛(ài)德華三世的兩支后裔蘭開(kāi)斯特家族和約克家族的支持者為了爭(zhēng)奪英格蘭王位而進(jìn)行的內(nèi)戰(zhàn)）期間，徽章就得到了極大量的使用，用以表彰與激勵(lì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)英勇的軍士。事實(shí)上，正是因?yàn)檫@兩個(gè)家族的徽章都是玫瑰，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)才是以玫瑰命名的（圖1）。

圖1 左：蘭開(kāi)斯特家族的紅玫瑰徽章；右：約克家族的白玫瑰徽章

從這一演進(jìn)過(guò)程我們可以看出，在西方，徽章的設(shè)計(jì)蘊(yùn)涵是不斷拓展的。從根本上看，個(gè)人的思想解放、宗教的圣嚴(yán)氣質(zhì)是影響其理念的兩方面；具體地講，尚勇的冒險(xiǎn)精神與自由的科學(xué)文化精神是其鮮明設(shè)計(jì)性格。總體來(lái)說(shuō)，它以價(jià)值為標(biāo)志、精神為生命，以此彰明自身獨(dú)特的存在。自然地，自從中世紀(jì)大學(xué)（university）教育在歐洲興起以后，校徽（school badge）就成了每個(gè)學(xué)校必具的標(biāo)志。西方大學(xué)校徽繼承了徽彰文化中最精華的部分，是其最典型的代表。它們一般多是盾牌（shield）式的，這鮮明展現(xiàn)了他們騎士般的崇尚勇敢的精神（圖2）。

圖2 左：普林斯頓大學(xué)的校徽；右：劍橋大學(xué)的校徽

二、中國(guó)的徽章與校徽

在中國(guó)，徽章的使用同樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古代的虎符其實(shí)就是皇族兵權(quán)的象征。在形成現(xiàn)在國(guó)家觀念之前，中國(guó)歷朝用的象征一直是龍。據(jù)考證，龍或龍旗自夏朝就開(kāi)始使用了。這也可以說(shuō)是中國(guó)人共同的徽章。1955年出土的仰韶文化半坡遺址人面魚(yú)紋彩陶盆，更是將中國(guó)人設(shè)計(jì)、使用徽章的最早觀念雛形上推到了5000多年前的新石器時(shí)代。自春秋以降，以老子、孔子為代表的一批思想家，就把統(tǒng)一、和諧與陰陽(yáng)相輔相成的觀念注入了中國(guó)人的精神內(nèi)核之中（圖3）。

圖3 左：半坡遺址人面魚(yú)紋彩陶盆；右：中國(guó)圖騰（龍）

圓潤(rùn)與剛毅的結(jié)合，變化與守正的并用，自彼以后就成了中國(guó)人文化性格的主要一面。這也體現(xiàn)在如今中國(guó)大學(xué)校徽的設(shè)計(jì)之中；它們多數(shù)采用的圓形輪廓（如蘇州大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)校徽），就是這一點(diǎn)的輔證之一。（圖4）

圖4 左：蘇州大學(xué)校徽；右：中國(guó)人民大學(xué)校徽

三、結(jié)語(yǔ)

西方人注重個(gè)人精神，尊崇自由、勇敢與追求真理；中國(guó)人著意統(tǒng)一和諧，頌揚(yáng)平和、覺(jué)解與順應(yīng)天道。這從各自的徽章、校徽設(shè)計(jì)中就可窺見(jiàn)一二。這也反映在校訓(xùn)上：西方大學(xué)校訓(xùn)多與追求真理有關(guān)；中國(guó)大學(xué)多與修身養(yǎng)性有關(guān)。其實(shí)真正的思想是統(tǒng)一的；現(xiàn)代社會(huì)，文化也應(yīng)當(dāng)在各民族中被互相學(xué)習(xí)。這也是設(shè)計(jì)領(lǐng)域同樣需要加以借鑒的。最后以一張圖表明這種思想。下圖是著名物理學(xué)家、1922年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者尼爾斯·玻爾（丹麥語(yǔ)：NielsBohr，1885年10月7日-1962年11月18日）設(shè)計(jì)的家族徽章（圖5），其中就采用了中國(guó)的太極圖。玻爾來(lái)過(guò)中國(guó)，深受中國(guó)天人合一、陰陽(yáng)相生文化思想的影響，由此可見(jiàn)一斑。

圖5 玻爾家族徽章