淺論如何在古詩文教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生健康成長

王靜

摘 要： 中華民族的文化源遠(yuǎn)流長，中國的古典詩文更是中華文明中的一顆耀眼的明珠。其中那些具有積極向上精神和高雅趣味的古詩文對塑造學(xué)生健全的身心，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品德，提高學(xué)生審美能力，充實學(xué)生情感世界，有著極其重要的作用和意義。本文就古詩文教學(xué)中如何促進(jìn)學(xué)生健康成長等問題作探討。

關(guān)鍵詞： 古詩文教學(xué) 健康成長 作用

中國原是詩的國度，自古培養(yǎng)學(xué)生就注重“詩教”。中國古代的文人以優(yōu)美的文字、凝練的語言、豐富的情感，如春風(fēng)化雨般滋潤著讀者的心靈，有的振奮人心，有的開導(dǎo)勸慰，有的逍遙浪漫，影響著一代又一代中華兒女的思想和行為。當(dāng)然，古詩文學(xué)習(xí)對學(xué)生的健康成長也有重要的影響。

一、什么是健康成長

我們所說的健康，不僅是指身體健康，還包括心理健康、社會適應(yīng)良好和道德健康。教育者必須關(guān)注學(xué)生的健康成長，即學(xué)生是否認(rèn)知正常，情感協(xié)調(diào)、意志健全、個性完整和適應(yīng)良好，能否適應(yīng)生活、學(xué)習(xí)和社會環(huán)境的發(fā)展變化。語文教學(xué)大綱中明確指出：“在教學(xué)過程中，要培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，培養(yǎng)社會主義思想道德品質(zhì)，提高文化品位和審美情趣，發(fā)展健康個性，逐步形成健康人格?！笨梢娬Z文教學(xué)的終極目標(biāo)就是幫助學(xué)生擁有健全的身心。然而，中國古詩文“養(yǎng)心修身，潤人心田”是促進(jìn)學(xué)生健康成長的好載體，在教學(xué)中必須巧妙并充分利用。

二、如何利用古詩文

古詩文教學(xué)以“聽讀”、“誦讀”、“思考”、“聯(lián)想”為主，我認(rèn)為要想在古詩文教學(xué)中更好地促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，還要做到以下幾點：

1.巧選詩文，以德為本。

古代文人賦詩言志，好的詩文能提升人的精神境界，因此，教師在選取教學(xué)文本的時候要有取舍。當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，道德卻出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象，在此影響下，學(xué)生的價值觀、人生觀、世界觀都發(fā)生了變化，學(xué)校教學(xué)應(yīng)格外注重學(xué)生優(yōu)秀品德培養(yǎng)，以“育人”為目標(biāo)。在古詩文教學(xué)中要有目的地選擇以德為本、修養(yǎng)情操的詩文，因為擁有高尚的品德和良好的情操是身心健康的保障。中國古詩文對品德情操的含義和如何修養(yǎng)也有不少描述。例如，《論語·憲問》中說“以直報怨，以德報德”，告訴我們?yōu)槿思纫囟鞯掠忠v原則；再如宋代詩人程顥在詩中寫道：“富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄?！毙稳葜臼總儾恢\名利的高尚品質(zhì)；《詩經(jīng)·小雅》中有“高山仰止，景行行止”一句是在告訴我們，人們對道德高尚的人崇敬和模仿。

這些詩文讓學(xué)生了解到什么是德。如何培養(yǎng)品德，古代文人告訴我們一些方法。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”告誡人要每天對自己進(jìn)行審視和反省；《左傳》“人誰無過，過而能改，善莫大焉”是在告訴我們知錯能改的道理；《孟子》中說“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”反映了古人自我修養(yǎng)的至高境界。若我們在古詩文教學(xué)中選擇、推薦這一類的詩文，進(jìn)行系統(tǒng)性的誦讀、品鑒、記憶，對培養(yǎng)學(xué)生良好的品德，幫助學(xué)生抵制外界的種種誘惑，保持平靜心態(tài)則有很大的幫助。

2.以“樂”引路，提高審美。

古代詩歌的語言凝練，注重押韻、對仗，讀起來朗朗上口，許多詩歌更是被改編為歌曲。因此，在古典詩詞的教學(xué)中引入音樂不僅可以達(dá)到古典詩詞的教育作用，而且可以讓學(xué)生有美的享受?？鬃釉f：“音樂可以善民心，移風(fēng)俗，淳教化?！痹谠姼杞虒W(xué)中盡量結(jié)合音樂，精心挑選與所講古詩詞相關(guān)的樂曲貫穿教學(xué)，這是一個很明智的方法。學(xué)生在音樂的帶領(lǐng)下，步入古詩詞的意境，體會作者的喜怒哀樂，讀懂古詩詞，體驗詩詞的音樂美、畫面美、思想美和意境美，提高詩詞的鑒賞和審美能力。

這樣的教學(xué)實例不少。舉個例子：在學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·蒹葭》時，我播放了一首由它改編而來的歌曲《在水一方》：“綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方。綠草萋萋，白霧迷離，有位佳人，靠水而居?！编圎惥母杪暯o學(xué)生塑造了凄麗迷茫的意境，很切合詩中要表達(dá)的那種纏綿悱惻、獨自彷徨的情愫。經(jīng)過聆聽樂曲，學(xué)生在誦讀的時候能較好地把握朗讀的情感，在解讀詩歌內(nèi)容時更有畫面感，并能準(zhǔn)確把握詩歌表達(dá)的思想情感。這種詩情樂韻結(jié)合的教學(xué)方法，可以讓學(xué)生在音樂情感體驗和詩詞意韻抒發(fā)的過程中受到良好的審美教育。讓音樂領(lǐng)路古詩詞教學(xué)，不僅能提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，還能讓學(xué)生更有興趣、更加輕松地學(xué)習(xí)和傳承中國古詩詞這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

3.知人論世，情感共鳴。

詩文是作者抒發(fā)情懷的重要途徑，我們可以看到文人的積極向上、豪邁胸襟，也可以看見他們的自然純真、坦率豁達(dá)，還可以了解他們對人生的思索，可以看見他們的愛國熱情，等等。透過詩文，我們在教學(xué)時應(yīng)該更加深入了解作者本人。我堅信偉大的詩人穿越千年，依然能散發(fā)人格魅力，感染學(xué)生。在古詩文教學(xué)中要重視對作者人生經(jīng)歷的學(xué)習(xí)和了解，抓住對人的了解，可以讓學(xué)生因人愛詩，因詩動情，給學(xué)生正確的情感導(dǎo)向。目前學(xué)生學(xué)得最多的就是唐詩，詩仙“李白”是唐朝詩人中最富有想象力，不畏挫折的人格美的代表。我們學(xué)過他的很多詩篇，其中“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，展現(xiàn)了他的樂觀和自信，盡管李白的一生充滿波折，但是在現(xiàn)實與理想有很大差距的時候，他卻沒有悲觀，而是依然執(zhí)著追求自己的目標(biāo)，堅信“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”。再說“詩圣”杜甫，身處戰(zhàn)亂年代，但是憂國憂民的他依然在詩中表達(dá)對國家命運的關(guān)心，寫下“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的詩句，表達(dá)自己不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。

每一個文人都有自己的故事，每一個文人都有個性，每一個文人都有獨具風(fēng)格的作品，那么不論是深處濁世卻堅持九死未悔的屈原，還是隱居山林采菊東籬的陶淵明，還是為因為離別悵然神傷的柳永，抑或是怒發(fā)沖冠奮力抗敵的岳飛，總有那么一個詩人能引起學(xué)生的情感共鳴，觸動學(xué)生的內(nèi)心。

三、古詩文教學(xué)對學(xué)生健康成長的重要意義

1.對優(yōu)秀品德的培養(yǎng)。

中國的傳統(tǒng)教育的本質(zhì)是以人倫教化為核心的道德教育，是以禮樂詩書、經(jīng)史典籍為主要內(nèi)容的人文教育，使學(xué)生溫文爾雅、知書達(dá)理，成為有文化、有教養(yǎng)的人格特征的人。我們要剔除封建糟粕，吸收借鑒有意義的思想內(nèi)容，比如“父慈子孝、兄愛弟敬、夫和妻柔”的家庭理想，“剛健有為，自強(qiáng)不息、厚德載物”的民族精神，這都是符合時代要求。我們要通過古詩文這一載體，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，擔(dān)負(fù)起傳承中華美德的責(zé)任。

2.對審美能力的提高。

在古詩文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生感受古代文人筆下所描寫的自然景物之美，調(diào)動學(xué)生想象，置身于作者所描繪的一幅幅美麗的畫面之中。在古詩文中，那些壯麗秀美的自然環(huán)境，能促使詩人調(diào)整心態(tài)，以積極的態(tài)度面對社會，并且能夠給詩人帶來不少生活哲理的啟迪。借此引導(dǎo)學(xué)生思考自然與人的關(guān)系，讓學(xué)生懂得，古詩文中，大自然已經(jīng)成為詩人抒發(fā)情感的重要對象，成為詩人情感外化的表現(xiàn)體，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛環(huán)境、熱愛自然的情感。

3.對情感世界的充實。

通過古詩文教學(xué)，可以豐富學(xué)生的思想情感，學(xué)會調(diào)節(jié)情感，樹立愛國主義思想。一方面那些激勵斗志、自強(qiáng)不息的詩篇，讓學(xué)生汲取奮發(fā)進(jìn)取的精神，另一方面那些規(guī)勸開導(dǎo)，分析得失成敗的文章讓學(xué)生明白成功不容易，失敗不氣餒的道理。通過古詩文學(xué)習(xí)加深學(xué)生對祖國悠久的歷史、燦爛的文化和杰出的科學(xué)成就的認(rèn)識，增強(qiáng)民族自豪感，樹立民族自尊心和自信心，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國壯美河山的思想感情。

品詩讀文，欣賞中華千年文明最精美的結(jié)晶，含英咀華，感受縈回在意境里的美好情思。古詩文的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生感悟人生真諦與宇宙哲理，可以豐富精神世界和人文素養(yǎng)，提高對人生世相的洞察力與感悟力，更可以淡泊名利心，凈化靈魂。古詩文教學(xué)應(yīng)受重視，它在培養(yǎng)學(xué)生健全人格，促進(jìn)身心健康發(fā)展中起著重要作用，在素質(zhì)教育的育人工程中任何手段都不能替代它。

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