戴青
“少教多學”注重學生可持續發展能力的培養,它意味著不再依賴于死記硬背的學習、反復的考試和“以不變應萬變”的教學方式,更多地關注經驗式的發展、自主學習、差異化教學和發展能力的培養。它重視學生思維、態度、性格和價值觀的形成,力圖通過教學策略和方法的創新塑造學生的精神品格,促進學生的健康成長。傳統的語文教學局限于課堂,缺乏相應的探究性研究型學習場所,廣泛的課程資源處于被埋沒、被擱置的狀態,對于與學生關系最密切的本土的文化資源的利用更是少之又少,因而課程往往脫離學生的生活經驗,學生語文學習興趣不濃厚。筆者所執教的貴州省黔南州山青峰奇、風光絢麗,名勝古跡眾多,民俗風情濃郁,本土文化資源豐富,應充分挖掘并利用這些寶貴的資源,整合運用到教學實踐中,真正實現語文教學“情感態度與價值觀”人文教育目標。
所謂本土文化,狹義的是指具有濃郁地域特色和民族特色的各種文化、風俗習慣、風土人情的總稱,它是我國傳統文化的重要組成部分。各地區、各民族的文化內涵是不相同的。充分利用區位優勢,在教學中引導學生研究、探討這種本土文化,開墾、培植這塊百草園,這對學生的影響將是終生的、永恒的。
為了改變當前語文課堂教學的被動局面,我們要以開放的理念、寬容的心態,允許學生走出課堂,走近本土文化。本土文化的確是課程資源中不容忽視的寶貴財富,因為它與學生的生活距離近,學生更容易接納這樣的文化,也更容易、更直接融進這樣的文化,從而去領略,去探索。
現在隨著外域文化、時代信息的涌入,本土文化正面臨一場前所未有的沖擊,人們紛紛躍上時代潮頭,追趕時代步伐,而忽視了腳下生我養我這塊殷實的土地。本土文化觀在時代大潮的激蕩下迷失了,因而在語文教學中有意無意地被忽略了,在學生心目中被淡化。為了讓學生關注黔南的民風民俗、傳統文化,調動學生學習語文的積極性和主動性。我利用假期組織學生從自然風光、少數民族文化、歷史名人、紅色文化四個方面對黔南的本土文化進行了調查與梳理,探究黔南文化。
新學期的第一堂語文課上,我就問學生對黔南文化的了解有多少,能不能舉出幾個比較有名的事例。學生們紛紛拿出寒假作業展示和交流。自然風光就有荔波樟江風景區、甲茶風景名勝區、青云湖森林公園等;民族節日“四月八”、“六月六”、水族端節等;就歷史名人而言,黔南地區在歷史上先后出現了如莫友芝父子、黃芝萌、鄧恩銘等杰出的文化名人和英雄人物;猴場會議、強渡烏江、黔南事變等,對這些極具人文價值的語文課程資源,各小組派學生代表簡要介紹本小組收集整理的資料。在此教學模式中,本著自主—合作―探究的模式組織實施課堂的教與學,體現了以學生為本,學生是學習的主體,是課堂的主人。在這堂課上,學生們熱情高漲,收獲自然是多方面的,更主要的是他們了解了家鄉悠久的歷史和燦爛的文化。為學生探究黔南文化提供導向,為進一步研究性學習架設橋梁。
課后,我還帶領學生到校園旁邊的東山參觀,一些學生現場當起了導游員,說起了都勻市正在規劃打造東山歷史文化古街區,逐步恢復千年黔桂古驛道、高貞觀、南皋書院、文昌廟、半山亭、奎星閣等著名景點,極大促進學生對于這些文化遺產的關注,從被動關注轉為自覺珍視,從而成為“文化環保”事業的積極響應者。回來后,學生意猶未盡,幾位學生還鉆進了圖書館,有的還上網找尋感興趣的資料,并利用課余時間搜集整理,從而培養了學生的問題意識和探究精神。正如美國當代教育家卡爾·羅杰斯說:“大量有重要意義的學習是從干中獲得;學生負責地參與到學習過程中,對學習才會促進,使學習者全身心投入的自我啟動的學習是最持久的、最深入的。”著名特級教師于漪曾打過這樣的比喻:“課的開始好比提琴家上弦,歌唱家定調,第一個音定準了,就為演奏或歌唱奠定了基礎。上課也是如此,第一錘就應敲在學生的心靈上,就像磁鐵一樣把學生牢牢吸引住。”第一錘怎么敲,敲在哪里,這是關鍵。語文起始課教學不妨與本土文化聯系起來,激發學生的學習興趣和求知欲望。這樣,一方面提高了學生的語文綜合素養,另一方面逐漸培養了學生對家鄉本土人文的熱愛之情和保持對本土一景一物、一人一事的持久的敏感。
任何地方的本土文化都有積極先進的一面,也有消極落后的一面,還有需要開掘整理開發應用的一面。語文老師要引導學生對本土文化加以分析辨別,學習繼承。“高中語文課程要滿足多樣化和選擇化的需要,必須增強課程資源意識。各地區都蘊藏著自然、社會、人文等多方面的語文課程資源,應積極利用和開發……多方面的提高學生的語文素質”。(《普通高中語文課程標準》)千里之行,始于足下。任何學習和創造都是從身邊開始的。
以關注本土文化的起始課為契機,引導學生關注家鄉的歷史文化和名勝古跡,積極鼓勵學生參與生活,自覺、主動地走向生活,讓本來就該鮮活的語文課真正鮮活起來,讓學生“動起來”,在輕松自如的學習環境中接受博大精深的民族文化的熏陶,潛移默化地吸收其精華。從現代教學方法的角度看,這種起始課符合“愉快教育”理論,使學生能被一種不可抵抗的吸引力誘導著去學習(夸美紐斯)。
關注本土文化,不但要關注本土傳統文化,還要把視角投注到本土文化中富有時代氣息的鮮活元素上,倡導生活化的語文學習方式。為學生的語文學習注入源源不斷的時代生活的活水,讓學生接受本土傳統文化為的浸染,引導學生充分利用本土文化這座取之不盡、用之不竭的“寶庫”。
語文課堂教學不要追求大而空的純文本知識,而要引導學生低身俯就關注和思考自己生存環境中的文化形態特征、文化發展情況、文化成就等。在語文課堂教學中,教師應該大膽改革創新,充分發揮地域優勢,開發利用具有民族特色的本土文化構建多元課堂教學,其意義是重大的,而且是十分緊迫的。
總之,為改變當前語文教學的被動局面,要上好關注本土文化的起始課。