宣美娟
摘 要: 在大力發(fā)展職業(yè)教育的背景下,國(guó)家對(duì)中職教育中德育教育業(yè)提出了更高的要求。本文針對(duì)當(dāng)代中職學(xué)生的特點(diǎn),結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐,提出了一些德育滲透策略,幫助中職生規(guī)范自身的行為習(xí)慣、形成良好的職業(yè)素養(yǎng)、培養(yǎng)正確的世界觀、價(jià)值觀。
關(guān)鍵詞: 中職數(shù)學(xué)教學(xué) 德育滲透 教學(xué)策略
進(jìn)入21世紀(jì)后,我國(guó)職業(yè)教育的形式發(fā)生了很大的變化,職業(yè)教育的地位和作用在全社會(huì)得到了進(jìn)一步確立,國(guó)家倡導(dǎo)大力發(fā)展中職教育。《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》指出:“新課程切實(shí)將各學(xué)科的知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)目標(biāo)有機(jī)結(jié)合,充分體現(xiàn)了學(xué)科德育價(jià)值。”《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》和《中職數(shù)學(xué)大綱》也相繼提出了中等職業(yè)學(xué)校德育目標(biāo)[1]。由此可見(jiàn),國(guó)家對(duì)中職數(shù)學(xué)教育提出了更高的德育要求。
1.在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的必要性
上海市教委于2006年頒布的《上海市中等職業(yè)學(xué)校課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定:“數(shù)學(xué)課程是中等職業(yè)教育階段的一門(mén)主要文化基礎(chǔ)課程,它對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)與自然界、與人類(lèi)社會(huì)的關(guān)系,認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的科學(xué)價(jià)值、文化價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值,提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析和解決問(wèn)題的能力,形成理性思維具有重要作用,對(duì)于學(xué)生智力的發(fā)展和健康個(gè)性的形成起著有效的促進(jìn)作用。”[2]由此看出,數(shù)學(xué)在中職德育教育中起著舉足輕重的作用。
2.當(dāng)代中職生的特點(diǎn)
(1)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差,有的甚至只有小學(xué)水平,四則運(yùn)算不熟,方程不會(huì)解。
(2)缺乏學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,視其為枯燥、煩瑣、艱難的代名詞,對(duì)其產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
(3)缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有近一半的學(xué)生課后從不學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),更別提養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣了。
(4)普遍對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的及數(shù)學(xué)知識(shí)的價(jià)值缺乏足夠的了解。
3.在數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透策略
(1)培養(yǎng)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),刻苦努力,堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容拓展數(shù)學(xué)家的發(fā)現(xiàn)史,講述數(shù)學(xué)家催人奮進(jìn)的事跡以撞擊學(xué)生的心靈,既能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,又能培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)。數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生、發(fā)展的背后往往都蘊(yùn)含著數(shù)學(xué)家不懈追求和艱苦奮斗的故事,表現(xiàn)了他們不畏失敗、堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。例如,在講“弧度制”時(shí),可以介紹它的提出者大數(shù)學(xué)家歐拉的故事。弧度制思想是在歐拉右眼失明后提出的。歐拉雖然早年就失明,但他仍然堅(jiān)持?jǐn)?shù)學(xué)研究。即使住室和他的研究成果被圣彼得堡大火燒毀,他也沒(méi)有倒下。他憑著驚人的記憶力和頑強(qiáng)無(wú)比的毅力,在完全失明后的十七年中,口述了完成了幾十本專(zhuān)著和400多篇論文。他死后還留下了大量的手稿,讓圣彼得堡科學(xué)院編輯出版的會(huì)報(bào)利用了47年[3]。再如,在講“等差數(shù)列前n項(xiàng)和”時(shí),引用高斯視頻小故事,他家境貧寒但依舊克服困難堅(jiān)持?jǐn)?shù)學(xué)研究,并取得了巨大的數(shù)學(xué)成就。讓學(xué)生了解即使有數(shù)學(xué)天賦人也要通過(guò)刻苦努力,才能取得相應(yīng)的成就。激勵(lì)學(xué)生不能因?yàn)榧揖池毨Щ蚴巧眢w殘疾而放棄學(xué)習(xí),端正自己的態(tài)度,刻苦學(xué)習(xí)。
(2)培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀。數(shù)學(xué)中充滿著辯證關(guān)系和唯物主義觀點(diǎn),反映現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)量關(guān)系與空間形式。比如,闡述函數(shù)、方程等數(shù)學(xué)概念,往往通過(guò)特殊例子推導(dǎo)出普遍規(guī)律,反映了事物之間普遍聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)發(fā)展的觀點(diǎn)。在學(xué)習(xí)這些知識(shí)的同時(shí),滲透辯證唯物主義思想教育,有利于學(xué)生形成科學(xué)的世界觀。教育學(xué)生觀察社會(huì)現(xiàn)象總結(jié)出普遍規(guī)律,要循序漸進(jìn),不能急于求成。
數(shù)學(xué)公式和數(shù)學(xué)圖像不僅和諧、統(tǒng)一、對(duì)稱(chēng),還蘊(yùn)含著深刻的哲理。比如:講函數(shù)的奇偶性時(shí),借助中國(guó)故宮、大宅門(mén)等古代建筑,讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的對(duì)稱(chēng)美和和諧美。在講函數(shù)的單調(diào)性時(shí),單調(diào)增區(qū)間和單調(diào)減區(qū)間。借此教育學(xué)生,人生不可能一帆風(fēng)順,道路是曲折的,前途是光明的。不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折,就自暴自棄。三十年河西,三十年河?xùn)|。我們的中職學(xué)生現(xiàn)在年紀(jì)還小,變數(shù)很大,更應(yīng)始終保持積極向上的人生態(tài)度,勇敢面對(duì)挫折,經(jīng)受住成功與失敗的考驗(yàn),勇往直前,迎接光明的未來(lái)。
(3)培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的職業(yè)素養(yǎng)。在講授用描點(diǎn)法作函數(shù)圖像的步驟時(shí),指出本來(lái)很普通的一個(gè)一個(gè)散點(diǎn)按照某些規(guī)則排列在一起,就會(huì)描繪出圓潤(rùn)無(wú)瑕的美麗圖形。這些圖形體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)、合作的偉大力量。由此啟迪學(xué)生,雖然每個(gè)同學(xué)很普通,但是如果我們團(tuán)結(jié)在一起,發(fā)揮各自的長(zhǎng)處,遵守一定的游戲規(guī)則,就會(huì)取得很好的成績(jī),完成一個(gè)人不能完成的學(xué)習(xí)或工作任務(wù)。讓學(xué)生體會(huì)集體的形象與每個(gè)人的努力是分不開(kāi)的,如果有人不遵守紀(jì)律,就會(huì)游離于集體之外,也得不到集體的溫暖和榮譽(yù)。教育學(xué)生規(guī)范自己的行為,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和集體榮譽(yù)感。
(4)培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和工作作風(fēng)。數(shù)學(xué)公式、定理、概念等知識(shí)都是通過(guò)縝密地思考、嚴(yán)格地論證獲取的,所以數(shù)學(xué)具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬯P(guān)系,并且非常講究精確性。教育學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題過(guò)程中,必須思路清晰,前因后果簡(jiǎn)潔明了,推理有理有據(jù)。可以借助學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)或者是解題過(guò)程中所犯的錯(cuò)誤進(jìn)行分析、點(diǎn)撥,讓學(xué)生知道一點(diǎn)疏忽或是錯(cuò)誤,可能造成嚴(yán)重的后果。例如,在講等比數(shù)列時(shí),當(dāng)公比1.2看成12,在求數(shù)列的第4項(xiàng),就會(huì)有很大的誤差。有時(shí)漏掉一個(gè)條件,可能計(jì)算結(jié)果就會(huì)不同。再如,在解函數(shù)應(yīng)用題的時(shí)候,如果沒(méi)有寫(xiě)定義域或者寫(xiě)錯(cuò)定義域,往往就不能求出準(zhǔn)確的最大值最小值。通過(guò)這些情況督促學(xué)生細(xì)心觀察、思考,從而培養(yǎng)學(xué)生言必有據(jù),一絲不茍,實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。并結(jié)合中職生實(shí)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題,指出馬虎、粗心可能會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果。例如我們數(shù)控1102班的學(xué)生因看錯(cuò)了加工規(guī)格,生產(chǎn)出不合格產(chǎn)品,造成上萬(wàn)元的經(jīng)濟(jì)損失。以此教育學(xué)生無(wú)論在校學(xué)習(xí)期間還是以后踏上工作崗位,都要保持一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。
(5)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育和國(guó)情教育。數(shù)學(xué)教材里有許多愛(ài)國(guó)主義的教育內(nèi)容,我們可以在課堂上把它變?yōu)閷W(xué)生喜歡聽(tīng)的故事,開(kāi)拓學(xué)生的認(rèn)識(shí)視角,從而加深他們的對(duì)中國(guó)數(shù)學(xué)史的了解,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義熱情。例如著名數(shù)學(xué)家華羅庚的故事,他為愛(ài)國(guó)毅然放棄在美國(guó)的優(yōu)裕生活,回國(guó)參加新中國(guó)的建設(shè)。并結(jié)合教材的實(shí)際,向?qū)W生介紹我國(guó)在世界數(shù)學(xué)發(fā)展史中所占的重要位置,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。通過(guò)出生增長(zhǎng)率、儲(chǔ)蓄、民生、規(guī)劃等應(yīng)用題,讓學(xué)生了解我國(guó)進(jìn)行計(jì)劃生育和調(diào)整利率等國(guó)家舉措的原因,能使學(xué)生體會(huì)到改革開(kāi)放政策的取得的偉大成就。
綜上所述,中職數(shù)學(xué)教材中蘊(yùn)含著豐富的德育素材,教師不僅要把教材涉及的知識(shí)傳授給學(xué)生,而且要把教材所能拓展的德育傳達(dá)給學(xué)生。在教學(xué)時(shí),根據(jù)教材的體系和特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際狀況,將德育內(nèi)容與知識(shí)傳授融為一體,“隨風(fēng)潛入”,育人無(wú)聲,使學(xué)生在愉快輕松的氣氛中接受思想教育,使數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)和優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成相得益彰,相輔相成。
參考文獻(xiàn):
[1]謝紅生.中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透策略[J].考試周刊,2012(40).
[2]顧偉晨.中職數(shù)學(xué)教學(xué)融入數(shù)學(xué)文化的實(shí)踐與思考.職教教改論壇文集[C].北京:中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社,2007:582-584.
[3]胡秋萍.在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行良好品行教育大有可為[J].杏壇沙龍,2011.1.