馬克思主義理論教育對研究生信仰形成影響

谷軍 白翔宇

摘 要：研究生是國家的高級人才，其信仰和思想動態狀況，將影響到未來中國社會發展方向。高校馬克思主義理論教育是培養研究生馬克思主義信仰的主陣地，其教育的成敗關系到研究生信仰的形成以及中國未來的發展。從研究生信仰現狀的分析入手，找出影響研究生信仰形成的因素，并結合高校馬克思主義理論教育，總結和提出加強研究生馬克思主義信仰的建議。

關鍵詞：信仰;研究生;馬克思主義信仰;教育

中圖分類號：G641 ? 文獻標志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2015）18-0102-03

十八大報告明確提出：“馬克思主義信仰，社會主義和共產主義信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人可以經受住任何考驗的精神支柱。”[1]研究生階段更是樹立科學信仰的關鍵時期，必須加以正確引導和塑造。隨著改革的深入和經濟全球化的發展，世界多元文化思潮紛至沓來，使得研究生的思想出現了前所未有的開放和交融，這對于研究生科學信仰的形成有利有弊。那么，當前研究生的信仰狀況如何，影響研究生信仰形成的主要因素是什么，我們又怎樣通過馬克思主義理論教育來樹立研究生的科學信仰呢。

一、研究生馬克思主義信仰的基本狀況

隨著中國改革開放的不斷發展和經濟全球化的不斷深入，我國面臨著經濟轉軌、社會變革、多元文化交融碰撞的機遇和挑戰并存的時期，研究生的信仰也隨著變化。根據課題組對北京大學、清華大學、中國人民大學、首都經濟貿易大學、首都師范大學和北京印刷學院等幾所高校的實際調查，目前研究生的信仰狀況表現為以下基本特點。

首先，從本次調查的結果來看，在研究生群體中，有近50%的研究生對馬克思主義信仰是比較認同的。他們認為通過馬克思主義理論教育能學到科學的方法論，提升辨別是非的能力，選擇自身的人生道路，以及正確看待個人與社會價值之間的辯證關系。一些研究生對于高校的馬克思主義理論教育表現出積極的態度。比如開始思考人的價值問題、開始規劃自己的人生，開始對社會現象有了正確的認識和分析等。他們之所以會選擇信仰馬克思主義，其中一個主要原因就在于對馬克思主義的立場、觀點和方法的認同，對中國特色社會主義理論、道路和制度有著堅定的自信，對中華民族實現偉大復興的未來有著美好的憧憬。尤其是研究生中的中共黨員相對于非黨員而言，對馬克思主義信仰的認同比例較高，研究生黨員整體上能夠呈現出比較堅定的馬克思主義信仰。其次，研究生馬克思主義信仰也出現了一些新的問題。由于社會思想意識日益多元化，加上近年來我國的思想政治教育效果弱化，研究生的馬克思主義信仰也表現出以下問題。

1.對馬克思主義一些結論的質疑引發對信仰的懷疑

在本次社會調查中，部分在校的研究生對馬克思主義的一些結論表現出了困惑。比如：馬克思主義提出的關于資本主義必將滅亡的論斷是正確的嗎？資本主義為什么沒有滅亡但蘇聯卻解體了？為什么必然滅亡的資本主義，其經濟實力總體上比中國強大？這些問題直接引發了他們對馬克思主義理論中的一些結論的質疑。從而使一些研究生產生了“馬克思主義理論是否已經過時”的懷疑。其實，馬克思主義理論并不是一成不變的，從前的某些結論或許已經不適用于現在的社會，但是馬克思主義的立場、觀點和方法仍然是我們必須學習和借鑒的基本內容。

2.部分研究生馬克思主義信仰淡化甚至缺失

除了對一些結論質疑，還發現部分研究生馬克思主義信仰的淡化甚至缺失。有同學直言自己沒有信仰，或稱信仰可有可無，甚至認為自己根本不需要信仰。這在一定程度上說明了研究生對馬克思主義信仰的認同度以及歸屬感正在逐漸走向弱化。這樣下去，一旦社會出現重大困難和危機時，他們就會失去人生方向，甚至走上迷途。

3.信仰中的功利性增強，并表現為信仰的多元化傾向

隨著市場經濟的發展，物質和精神的兩難抉擇，成為研究生選擇信仰時考慮的因素。現實社會消極因素的影響，使部分研究生思想浮躁，功利主義意識日益增長，出現了信仰目標選擇的浮躁性和盲目性。有些研究生雖然選擇了馬克思主義的政治立場，積極加入了中國共產黨，但是卻沒有真正的馬克思主義信仰，信仰功利化直接導致了人生選擇的功利化。當然，還有部分人選擇了宗教信仰，或拜金主義甚至資本主義信仰，信仰多元化趨勢明顯。

二、研究生信仰形成的主要因素

人的思想觀念和行為方式的形成必然受到各個方面的影響，信仰的形成也是如此。根據調查分析，研究生信仰的形成，主要受到教育、社會、家庭、網絡等方面的影響。

1.馬克思主義理論教育的影響

馬克思主義信仰教育旨在培養研究生堅持正確的立場，培養科學的信仰以及明辨是非的能力。主要表現在以下三個方面。

一是有助于研究生的健康成長。具體說就是：馬克思主義信仰作為一種強大的精神動力，為個人的發展指明了方向，它激勵著研究生努力實現社會價值和個人價值，實現自由而全面的發展。面對社會的飛速發展，研究生需要正確的人生價值信念做引導，幫助其形成正確的人生觀和價值觀。同時，馬克思主義信仰教育實質是幫助研究生們實現由“個體的我”轉變為“社會的我”的過程。研究生的馬克思主義信仰教育就要遵循當代研究生的社會屬性，使他們能夠在社會的環境里展示自己，并接受社會主導的價值觀念以及共同信仰，最終被社會所接受。此外，馬克思主義信仰教育的重要任務就是要引導他們理性對待個人信仰問題，把個人理想與社會發展結合起來，使個人信仰符合社會先進性和規范性。

二是有助于實現高校的育人目標。國家中長期教育改革和發展規劃綱要強調：“提高人才培養的質量，需著力培養信念執著、品德優良、知識豐富、本領過硬的高素質專門人才以及拔尖創新人才”[2]28-29。這其中首位的“信念執著”，就是要確立研究生的馬克思主義科學信仰，必須在高校貫徹和開展馬克思主義信仰教育。《綱要》同時指出：“加強高校馬克思主義信仰教育，引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。”[2]16-18因此，從戰略高度考慮，馬克思主義信仰教育作為高校教育的重要方面，實質上是對于研究生群體在這一階段內進行的思想政治教育。不僅包括馬克思主義理論的學習，還包括對馬克思主義中國化理論成果、中華民族的優秀傳統文化等。其中，思想道德教育、愛國主義教育、公民意識培養、社會主義榮辱觀的建構等，這些內容緊緊圍繞馬克思主義理論的核心，不斷向外拓展，符合科學追求與人文素養共存的教育理念，最終為社會培養出具有堅定的政治信念和時代精神的合格的社會主義現代化建設的接班人。

三是契合社會主義文化的傳播方向。從本質上講，研究生的信仰教育是引導研究生確立科學的馬克思主義理論信仰，培育堅定的為人民服務理念，實質是社會主義文化的社會化過程。因此，通過信仰教育，能夠培養研究生的信仰選擇能力，自覺接受積極的文化，抵制腐朽的消極文化，堅持社會主義核心價值觀的主流文化。

2.家庭因素影響

家庭成員，特別是父母的信仰情況，會直接反應在日常生活習慣、人際交往、思想觀念和行為方式等方面，在孩子成長的早期，這些都會形成潛移默化的影響和滲透。然而，由于我國的社會政治經濟發展和人的素質的差異性，我國的家庭基礎教育水平和層次都不相同。如果家庭主要成員，尤其是孩子的父母，有著堅定的馬克思主義信仰，這類學生就會認識和接受馬克思主義。特別是具有革命傳統的家庭，尤其注重對下一代成員社會主義信念的培養。而有些信仰宗教的家庭，會在潛移默化中向下一代灌輸宗教思想。我國很多少數民族家庭，對于宗教信仰接受程度是很高的。例如有些信仰伊斯蘭教的家庭，從孩子出生，就接受伊斯蘭教的洗禮，并一直生活在宗教環境下，其生活習慣和民風民俗都折射出強烈的宗教色彩。

3.社會環境的影響

個人的成長離不開環境，環境也就會影響到人的思想觀念和行為方式。研究生在成長過程中，環境的變換也會對其信仰造成一定的影響。

從國際環境看，1989到1991年發生的東歐劇變和蘇聯解體，使社會主義陣營受到了極大地沖擊，政治格局的變動使國際共產主義運動受到重大挫折。與此同時，一系列反馬克思主義的思想觀念和共產主義覆滅論的思潮甚囂塵上，這些思想的流行導致有些研究生開始否定和懷疑馬克思主義理論，甚至對以前的馬克思主義信仰開始動搖。

從國內環境看，我國正處于經濟社會轉型的關鍵時期。隨著改革的不斷深入和世界各國經濟發展的不斷融合，也會產生一些比較尖銳的社會問題和矛盾。面對各種復雜的社會矛盾，有些別有用心之人總是把矛盾歸結為社會主義制度的弊端以及黨和政府的執政能力不強，借以引發社會思想的混亂。在這種混亂中，部分研究生的主體意識開始覺醒，個人主義開始滋生。他們用審視甚至是“挑刺”的眼光看待馬克思主義理論，甚至懷疑和否定馬克思主義信仰。而黨內部分領導干部的貪污腐敗問題日益嚴重，這又激起了人民的普遍不滿。在這樣的環境下，就容易輕信敵對勢力的言論，削弱對馬克思主義信仰的認同。

4.多元文化的影響

文化發展呈現多元化發展趨勢。文化的包容性和開放性相對來說更能夠促進文化的繁榮和發展。但是“東西方”兩種文化的交融，馬克思主義信仰的教育和培育就越來越受到挑戰。隨著經濟全球化的不斷推進，各種西方社會思潮和觀點也紛至沓來，相互交融，對我國以馬克思主義為指導思想的主流意識產生了深刻的影響。西方資本主義思想文化總是試圖以所謂的“價值”“平等”“人權”等思想向中國文化領域宣傳其合理性和優越性，這就使對馬克思主義理論掌握還不深，對社會現象觀察還不細致的研究生們，容易輕易接受西方的所謂“普世價值”而產生對馬克思主義信仰質疑。西方資本主義正是通過這種文化洗腦來傳播西方的價值觀并潛移默化的影響我國大學生和研究生的思想意識形態，使大學生和研究生們被西方資本主義文化思想同化，從而淡化他們的馬克思主義信仰意識。

5.網絡普及的影響

信息社會的到來，網絡也開始影響著研究生對社會的認識和思想觀念的形成。盡管互聯網為我們搭建了快捷方便的知識獲取平臺，但是在互聯網信息開放豐富的平臺上，研究生的思想意識很容易受到各種文化和虛假信息的侵蝕，使研究生對馬克思主義信仰開始模糊和迷茫。網絡傳播的開放型和即時性使各種文化思潮同時存在，良莠不齊，再加上我國網絡監管的不足，紛繁復雜的網絡中經常可以看到許多詆毀馬克思主義信仰的過激言論，大肆宣揚享樂主義、拜金主義和個人主義的思想，更有一些不負責任的媒體為了增加輿論效果，吸引大眾的眼球，不惜宣揚與社會主導價值相違背的思想觀念。這在一定程度上淡化了研究生對我國主流思想意識的認識，也淡化了對馬克思主義信仰的認同和培育。

三、加強馬克思主義理論教育，培育研究生科學信仰的建議

從以上研究生信仰形成的影響因素來看，有些無法改變，比如家庭，國際環境變化等。有些則可通過努力來加強影響。除了保證網絡的正向引導作用以外，高校可以通過加強馬克思主義理論教育，來培育和影響研究生形成科學的信仰。具體可以從以下幾個方面展開工作。

1.理論聯系實際，提高馬克思主義理論教育的實效性

從目前情況看，我國高校的思想政治理論課教育相較于其他專業學科教育來說，具有理論性較強，聯系實際較弱的特點。這樣即使完成了馬克思主義理論教育，也無法讓研究生對馬克思主義理論入腦、入心，無法確保學生接受馬克思主義信仰，提升馬克思主義理論教育的實效性。為此，一方面要將馬克思主義基本原理與國內外熱點問題相聯系，使研究生通過學習能夠正確認識和理解國內外熱點問題背后的規律，并能結合自己的認識在現實生活中做出正確的選擇。馬克思主義理論教育要從基本理論出發，結合國內外現實問題，讓研究生能運用基本理論分析現實問題。這樣既能開闊研究生眼界，又能切實傳播馬克思主義基本原理，增加研究生對馬克思主義信仰的認同感。另一方面，將馬克思主義原理與研究生自身困境相連。在復雜的社會環境之中，研究生面臨著來自多方面的機遇和挑戰，生理和心理的雙重壓力愈發明顯。我們必須把書本上的馬克思主義原理轉化成他們實際問題的理論武器，幫助他們總結和發現解決困境的辦法，使他們內心真正信服馬克思主義理論。

2.突出研究生的主體地位，關注他們的精神訴求

研究生普遍具有情感豐富、想法獨立、展現自我的特點，馬克思主義理論教育就要轉變以往以教師為中心的教學模式，突出學生的主體地位。為此，一方面，教師要關注學生的真實接受程度。在創新課堂教學方法時，要做到將馬克思主義理論教育與大學生的真實情感相結合，提升教學效果。另一方面，要重視對學生的人文關懷，使他們產生對馬克思主義理論課程的信任感。還要結合相關心理疏導，在擴展理論教學內容的同時，注重學生的心理發育，加強學生對課程和教師的信任感。

3.創新多種教學方法，增加師生互動和社會實踐活動

教學方法的采用，直接決定教學效果的好壞。為此，要創新多種教學方法。第一，引進網絡等新媒體來拓展教學手段。這樣既可以隨時更新教學內容，還能添加視頻、動畫、圖片、音頻等豐富多彩的視聽內容，提升學生上課興趣。第二，增加與學生的互動交流，傾聽學生的見解和想法。第三，增強實踐教學，讓同學們走出課堂，結合社會實踐來學習和認識馬克思主義理論的現實意義，完成從理論到實踐，再從實踐到新的理論的質的飛躍。

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