文/徐志勇
隨著高等教育的大眾化,高校學(xué)生數(shù)量不斷增長(zhǎng),處于邊緣群體的大學(xué)生比例不斷呈上升趨勢(shì)。湘西地區(qū)是土家族、苗族等少數(shù)民族聚居地,因?yàn)榈乩憝h(huán)境、歷史因素,造成經(jīng)濟(jì)落后,文化閉塞,邊緣群體大學(xué)生的比例更突出。要引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生健康成才,需要理解他們的物質(zhì)和精神的“雙重困境”,特別是要重視和加強(qiáng)對(duì)他們的“精神幫扶”,培養(yǎng)積極健康的心態(tài),使他們從“邊緣”逐漸回歸“主流”,這是時(shí)代賦予民族地區(qū)高校教育工作者的職責(zé)和使命。
當(dāng)今大學(xué)生“主流群體”的特征是積極、活躍、熱情,他們一邊以學(xué)為主,學(xué)好專業(yè)知識(shí);一邊重視綜合素質(zhì)的培養(yǎng),積極參加校園各種活動(dòng),如聽(tīng)名人講座、組織演講、辯論、文藝表演、體育競(jìng)賽、社會(huì)實(shí)踐、興趣小組等,是校園一道亮麗的風(fēng)景。而所謂“邊緣群體”的大學(xué)生們因?yàn)榻?jīng)濟(jì)局限,活動(dòng)范圍小,視野狹隘,在校園中沒(méi)有話語(yǔ)權(quán);因?yàn)榧彝プ児?,隔代教育,缺乏親情關(guān)愛(ài),形成一定心理障礙,造成自卑,情緒低落,性格內(nèi)向,缺乏交流,遠(yuǎn)離各類社團(tuán)活動(dòng);因?yàn)榻M織協(xié)調(diào)能力不強(qiáng),無(wú)緣擔(dān)任學(xué)生干部;因?yàn)檎涡叛觥斑吘壔?,缺乏入黨進(jìn)步的動(dòng)力;因?yàn)槿狈ψ钥亓W⒘Σ粡?qiáng),學(xué)習(xí)習(xí)慣差,造成文化底子薄,與評(píng)優(yōu)獲獎(jiǎng)無(wú)緣,容易自暴自棄,沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲麻痹自己。這些家庭困難型、親情缺失型、能力平庸型、信仰模糊型、成績(jī)落后型、沉迷網(wǎng)絡(luò)型構(gòu)成大學(xué)生“邊緣群體”。如果學(xué)校對(duì)“邊緣群體”沒(méi)有引起足夠重視,特別是貧困生資助體系不完善、環(huán)境輿論的標(biāo)簽和炒作、精神和文化關(guān)懷的缺失等,容易造成他們沉默寡言、內(nèi)向孤獨(dú)、自傲自卑迷失自己,甚至形成抑郁、自我封閉的心理,無(wú)形使他們更加孤立化、特殊化和邊緣化。
湘西地區(qū)因?yàn)榈赜蚱В?jīng)濟(jì)落后,思想封閉,觀念陳舊,對(duì)學(xué)生成才有一定負(fù)面影響。針對(duì)湘西民族地區(qū)大學(xué)生實(shí)際,營(yíng)造包容、接納、富有支持力的校園生活環(huán)境,尊重邊緣群體大學(xué)生,營(yíng)造更多有利于其成長(zhǎng)成才的育人環(huán)境,促進(jìn)民族地區(qū)大學(xué)生身心健康成長(zhǎng),提升主觀幸福感、避免封閉冷漠現(xiàn)象具有極其重要的意義。
創(chuàng)建良好的校園文化氛圍,是為邊緣群體大學(xué)生提供充足社會(huì)支持的有效方式。針對(duì)學(xué)生感興趣的、能充分展現(xiàn)學(xué)生風(fēng)采的校園活動(dòng),可以為其提供更多的展示自我的機(jī)會(huì)。民族地區(qū)可以結(jié)合本地傳統(tǒng)文化,舉辦一系列體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的活動(dòng),如辯論賽、拔河比賽、知識(shí)搶答賽、定向運(yùn)動(dòng)等項(xiàng)目,引導(dǎo)、激發(fā)大批學(xué)生參加。也可以利用如書(shū)法協(xié)會(huì)、民族舞蹈協(xié)會(huì)、武術(shù)協(xié)會(huì)、輪滑協(xié)會(huì)、太極協(xié)會(huì),文學(xué)社等,為有著某一方面興趣與特長(zhǎng)的“邊緣群體”提供展現(xiàn)自己的舞臺(tái)。這種寓教于樂(lè)的方式,可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造潛能、審美鑒賞力,幫助他們克服孤僻離群的性格和自卑感,使他們思想得到提高,認(rèn)知得到深化,意志得到磨練。
湘西地區(qū)民族傳統(tǒng)文化豐富,高校要發(fā)揮好文化資源優(yōu)勢(shì)。利用主題班會(huì),幫助和引導(dǎo)邊緣群體大學(xué)生正確處理個(gè)人、集體、社會(huì)和自然之間的關(guān)系,培養(yǎng)健康豐富的業(yè)余興趣,提升人文關(guān)懷的情操,陶冶健全的人格,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,樹(shù)立自尊、自信、自立、自強(qiáng)的精神,拓展與提升受教育者生命價(jià)值與人生態(tài)度,實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)和諧發(fā)展。
民族地區(qū)高校要從實(shí)際出發(fā)以人為本,營(yíng)造溫暖的校園人際環(huán)境,讓所有大學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與到校園文化中來(lái),在文藝演出、體育競(jìng)賽等活動(dòng)中,門(mén)檻放低一點(diǎn),獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置多一點(diǎn),參與面要求高一點(diǎn),讓更多的邊緣群體學(xué)生參與進(jìn)來(lái);通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)增進(jìn)同學(xué)間情誼,增強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)。當(dāng)壓力事件突如其來(lái)時(shí),他們能夠相互理解和支持,找到壓力釋放出口,降低壓力事件對(duì)個(gè)體的消極影響。溫暖和諧的校園人際環(huán)境,如春風(fēng)能融化邊緣群體心靈的堅(jiān)冰,讓“邊緣群體”正面感受到自身存在的價(jià)值,積極思考生命價(jià)值和意義,從“邊緣化”逐漸“去邊緣化”。
湘西地區(qū)多民族雜居,其民族心理,生活習(xí)慣,民族信仰根深蒂固。少數(shù)民族大學(xué)生和發(fā)達(dá)地區(qū)大學(xué)生同處一個(gè)校園,要做到民族融合和諧相處共同進(jìn)步,需要構(gòu)建一個(gè)良好的校園環(huán)境。要處理好兩個(gè)群體的關(guān)系,把更多的關(guān)愛(ài)給予邊緣群體。要完善心理健康教育體系,建立專業(yè)化的心理輔導(dǎo)隊(duì)伍,通過(guò)個(gè)別咨詢、團(tuán)體輔導(dǎo)、熱線電話或網(wǎng)絡(luò)咨詢、心理健康講座等途徑,以及通過(guò)校園廣播、報(bào)紙、宣傳櫥窗等媒介,向邊緣群體學(xué)生提供經(jīng)常、及時(shí)、有效的心理健康服務(wù)。在心理輔導(dǎo)上,教師應(yīng)該遵循情感、心理的發(fā)展規(guī)律,注意對(duì)他們順情入理的教育和疏導(dǎo),幫助克服消極情感,引導(dǎo)他們建立健康、高尚的情感理念。既要重視培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,又要引導(dǎo)學(xué)生追求較高的精神需求。民族地區(qū)高校思想政治工作者要利用有效途徑,激發(fā)弱勢(shì)群體內(nèi)心深處的需求欲望,喚醒消沉的精神狀態(tài),讓他們獲得強(qiáng)烈的求知“饑餓感”,使學(xué)生同時(shí)感受到個(gè)性成長(zhǎng)的需要和心靈成長(zhǎng)的力量,找到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的源泉,從而真正地讓弱勢(shì)群體學(xué)生在高校大環(huán)境里回歸主流。
[1]《淺析高校大學(xué)生“邊緣群體”的特征、成因及對(duì)策》王娟娟,畢研強(qiáng)《綠色科技》,2013:340-342.