文/楊丹
具體來說,人文關懷就是關注和探討人在生存和發展中面臨的各種問題,并將其綜合起來考慮,為其提供一個有益的解決方法。人文關懷的核心就是人文理念與人文精神,它貫穿于人文關懷的始終。在我國,隨著網絡的日漸發達,全球化進程的不斷加快,各種思想都在不斷沖擊著很多年輕人的認知,在這樣的大背景下,就需要發揮思想政治教育的作用。同時,要注重發揮人文關懷的作用與意義,盡快引導學生構建思想價值體系,發揮主流思想的引導作用,讓社會主義核心價值觀深入人心。
人文關懷并非一種全新的理念,早在古希臘時期,先哲就提出了人文關懷就是對人需求的具體關注與實現。黨的十七大明確提出了人文關懷這一理念,指出要將人文關懷貫穿于思想政治教育的始終,這顯示著我國教育理念的巨大進步。同時,人文理念在很大程度上就是需要將“人”本身放在第一位進行考慮,這與我國的“以人為本”有很強的相似之處但也存在著些許的不同。將人文關懷放在教育中來看,人文關懷的內涵往往是多樣的。人文關懷是在發揮教育本身武裝人、引導人的作用的前提下,關注受教育者的心理訴求,健康需要和長遠發展。人文關懷也象征著對人地位的充分認識,對人應該進行充分尊重。有兩句話能夠很好的概況人文關懷的內涵,那便是“想別人所想,急別人所急。”人生而平等,不因為種族、身高、家庭背景、地位等條件的不同而產生差異,這就需要我們摒除一些較為落后的觀念,對他們進行充分的尊重。
第一,在思想政治教育的內容上,缺乏實際。我國的教育理念因為受到各種思潮的影響,很多學校在開展思政教育時都將學生作為國家領導來培養,過度重視對學生崇高理想,崇高抱負的培養,強調社會責任,強調將集體利益國家利益放在首位,少考慮甚至不考慮自己的自身利益與個人需要。這與人本關懷的內涵是背道而馳的,很大程度上來說,這就使得我國的思想政治教育展現出了“假大空”的特點,學生不愿意聽,長此以往,很多學生甚至會產生逆反心理。
第二,在思想政治教育上課方式的選擇上,很多學校不注重學生的“個性”教育,很多教師都在采用“滿堂灌”的上課形式。教師機械的將書本的內容復述一遍或者增加少量自己的理解,這樣的上課模式有著很大的漏洞,學生的主體地位被教師所取代,學生的情感訴求、心理需求無從體現,人文關懷的缺失將直接導致思想政治教育效果大打折扣。
第三,思想政治教育過程中缺乏感情投入。在傳統的思想政治教育中,教師對學生進行的是灌輸式教育,強行要求學生記住什么內容、應用什么理論,只是在進行知識的傳播工作。除此之外,師生之間沒有更多的交流,師生之間缺乏感情的溝通、缺乏愛的傳遞,學生接受知識的方式也是生硬的,學生對教師和教學內容相當反感,這種缺乏情感關懷的教育注定會失敗的。教師在育人的過程中,只有“以誠相待、以情相待”才能使教育真正發揮功用。
(一)教育內容的升華。要在思想政治教育中貫徹落實人文關懷最為重要的就是教育內容的升華。現代社會是多元的社會,學校在開展思政教育時就不要實行思想的強制統治,一味強調崇高理想、社會抱負,必須要多去了解學生的實際需求。將學生的自身利益與個人需要與國家需求結合起來。尊重學生的個體發展,讓學生充分了解國家思政教育的目的與淵源,并心甘情愿的接受國家思政教育。如此,會降低教育成本,增強教育實效。
(二)教育方式的轉變。每一個人都是獨特且不同的個體,如果采用同樣的標準或者同樣的方法對學生進行教學,不僅不能獲得良好的學習效果,更為重要的是,還將扼殺學生的特性和天賦。這就需要教師在進行教學時不僅要重視共性教育同時也要注重個性教育。簡單來說,就是對學生“因材施教”。尊重人的個性與特性,這是人文關懷中最為重要的理念,具體表現在教育中就是教師要根據學生的特點,性格,生活背景等情況綜合考慮,在進行常規教學后適當增添個性化教學,使得學生的個性得以展現。
(三)教育者的感情投入。感情投入是人與人進行心靈溝通與交流的基石。在思想教育中,教育者的感情投入對于思想教育的效果將產生重大的影響。教師要在教學中積極發揮情感的作用,這就需要教師對學生投入更多的關注度,關注學生中存在的問題并著手進行積極解決。同時,要在教學中用情感來感染學生,通過發揮情感的先導作用,讓學生能夠真正從心底里接受思想政治教育,在思想教育的影響下,提升自己的思想道德水平。因此,教師需要對教育模式進行革新,破除“滿堂灌”教育帶來的不利影響。
當代各種文化思潮都在不斷的沖擊著當代大學生的思想觀念與價值理念。在這樣的大背景下,我國的思想政治教育就需要深入落實和貫徹人文關懷理念,關注學生的情感訴求并對學生進行充分的尊重,發揮思想政治教育的實效,引導當代大學生樹立社會主義核心價值觀。
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