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正確把握理想、信念、信仰三者的內涵

2015-10-13 21:30:12云南財經大學劉泉葆劉瑞
人間 2015年12期
關鍵詞:信仰內涵

云南財經大學 劉泉葆 劉瑞

正確把握理想、信念、信仰三者的內涵

云南財經大學劉泉葆劉瑞

摘要:理想、信念、信仰教育是我國思想政治教育的重要內容,是堅定共產主義、中國特色社會主義信心的重要保障,是樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的動力源泉。正確把握理想、信念、信仰三者的內涵,對我國特色社會主義事業建設起著重要作用。

關鍵詞:理想;信念;信仰;內涵

中圖分類號:D64

文獻標識碼:A

文章編號:1671-864X(2015)04-0111-01

一、“理想”的內涵

“理想”最早源于希臘語的“ideal”一詞,表示對未來事物的美好愿望與幻想。在中國古代,孔子曰“三軍可奪率也,匹夫不可奪志也”[1]。此句當中的“志”即為理想,表示志向。《辭海》對理想的解釋是“同奮斗目標相聯系的有實現可能性的想象”[2]。今天,從一般意義上講,理想是指“人們對未來事物的、有依據的、合理的想象或期望,是人們的世界觀、人生觀和價值觀在人生奮斗目標上的集中體現,因而可以說是人類精神生活的核心內容”[3]。即可以理解為,理想是人們在實踐中行成的、有可能實現的、對未來社會和自身發展的向往與追求。理想是人所特有的存在方式,是人在社會實踐中逐漸產生的區別于動物的特有屬性。這種在實踐中形成的、有實現可能性的想象是與當下社會經濟發展規律相一致,同人民的根本利益相符合。

理想是“善”的種子,是主體對未來美好目標的追求,理想源于現實,高于現實。理想不同于幻想,理想存在于現實的基礎之上,有實現的可能性,基于現實并超越現實。理想同樣也是對自我的超越,努力實現更高的自我價值,因而也是高度自覺的自我意識。

二、“信念”的內涵

“信念同理想一樣,也是人類特有的一種精神現象,是人們在一定認識基礎上確立的對某種思想和理想堅信不疑并身體力行的精神狀態。”[4]在社會實踐中,人們把自我確信的某種思想付諸行動,就形成了信念。認識是信念產生的基礎,如果沒有對事物產生一定的認識,就沒有相信的對象,也就不會有信念。情感是信念產生的又一重要因素,情感是愿意相信某一對象的主體意愿,沒有主觀愿望信念便無從談起。而意志是信念的另一重要要素,意志關鍵在于堅持不懈地踐行的過程,是信念的保證。所以信念是一個由認識、情感和意志多種要素符合而成的統一體。信念的形成不是一蹴而就的,需要一定的時間,是一個過程。從字面意義來看,信念由“信”和“念”共同組成。“信”是由相信到信心,再到信任,在信心、信任的基礎上再形成信念。“念”字包含的是對事物的執著之心,由“信”進而形成“念”。它是以真理的確認、價值的認同、堅信有美好未來為基礎的。

三、“信仰”的內涵

“信仰是人們普遍、最高(或極高)價值的觀念。”[5]信仰是高級的信念,是信念的強化和升級,因此不是任何信念都可以成為信仰。信仰的力量可能伴隨人的一生,而信念可能是暫時的,階段性的。從字面理解來看信仰,信仰的“仰”字體現的是整體的精神狀態和精神活動,而信念則體現的是一種意念。“信仰是主體超越現實、超越自我、追求最高價值的自我意識,是對具有最高價值的對象高度信服、景仰、向往、追求,并以之統攝自己精神生活,作為自己的精神寄托的思想傾向,是主體對終極價值的追求。”[6]信仰表現了主體對最高價值的追求,對美好的追求與對未來的期盼與憧憬。人的本質體現在其社會歷史性、不確定性和有限性,正如弗洛姆所說:“正因為認識不確定的、不完善的、無終極的,所以追求確定、完善、永恒,追求理想、目標、超越成了人的一種‘獨特的人類特性’”[7]。正因為人類的這些特性,更加推動了信仰的產生,人們在探索未來世界的浩瀚長河中或許永遠沒有盡知萬事萬物的可能,只要是有未知存在,人們就會有希望和恐懼,人類就永遠需要信仰,要依靠信仰填平內心對無知的恐懼。不論人們信仰的是什么,信仰都是人的精神中樞,控制著人的所有行為和動力。因此,信仰在人生命中的重要意義不言而喻。

四、信念、信仰、理想的本質及其相互關系

信念、信仰、理想屬于價值觀念,是人的精神形式,是人社會存在的思想表現。信念、信仰、理想三者內涵有其交叉之處,信念是信仰的基礎,信仰在一定程度上等同與信念,理想是信念的基礎。信仰與信念不同,信仰是更深層次的信念,信仰有更高的執著程度,信仰比信念更為深沉、執著、持久。從根本上說,信仰的產生與理想、信念不同,并不是基于對于某種抽象觀念的追求,而是對人類本質力量、社會發展狀態的把握。人生可以信仰鬼神、金錢、權力、超自然力量、也可以信仰道德、美好與愛。因此信仰有科學愚昧、先進落后之分。所以人不能沒有信仰,信仰是人精神支撐,同樣信仰的偏差,則會導致人們方向性的錯誤。信仰與信念具有一致性,有時人們說信念,就是指信仰。如共產主義信念、中國特色社會主義信念,就是指對共產主義、中國特色社會主義的信仰。

那么,社會主義中國這樣的背景環境之下,我們所談論的理想、信念和信仰之間到底是什么樣的關系呢?理想指的是一個合理的預期,它不同于空想與幻想,就兩項而言,它通過一定的努力,在條件齊備之時是可以實現的。信念與理想一般是相伴而生的,它是堅定理想一定能夠實現的主觀判斷,其主觀色彩更加濃郁,如果把理想比作方向目標的化,那么信念就是動力源泉。信仰本是一個宗教概念,它可能是無條件的盲目意識,也可能是基于理性認識的信服、向往、敬仰與踐行,而在社會主義無神論國家中國,我們一般用信仰指代后者。信仰是對某一事物認同的最高級,是充分體現理想與信念的綜合體。以前,人們喜歡說“共產主義理想信念”,但是今天,“共產主義信仰”的提法隨處可見,這體現的就是人們對理想信念與信仰關系認識的深化與升華。

參考文獻:

[1]張帆編著.論語[M].北京:北京燕山出版社,1995.

[2]辭海[Z].上海:上海辭書出版社,1979.

[3]吳潛濤.正確理解理想信念的科學含義[J].教學與研究,2011(4).

[4]馬斯洛等.人的潛能和價值[M].北京:華夏出版社,,1987:104.

[5]王玉樑.論理想、信念、信仰和價值觀[J].東岳論從,2001(7).

[6]張艷新.馬克思主義人學理論視角下的理想信念生成依據研究[J].,2008 (6)

[7]朱喜坤.論理想信念教育的概念與地位[J].理論學刊,2006(12).

第一作者:劉泉葆,(1990.5-),女,漢族,黑龍江省雞西人,現就讀于云南財經大學馬克思主義學院,從事思想政治教育研究。

第二作者:劉瑞,(1984.7-),女,漢族,河南省信陽人,現就讀于云南財經大學哲學與倫理研究所,從事倫理學研究。

作者簡介:

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