范兒

考生：龔曉曦/2014年湖北省高考理科狀元，現(xiàn)就讀于北京大學光華管理學院。

應考試卷：天津卷

《求學》碎評：的確，我們都一樣，我們都不一樣，這才是“范兒”。即便簡單如愛吃飯，也是一種范兒。

第一次看到這道作文題目，是在我同學的朋友圈里。那個時候，離范冰冰在微博發(fā)“我們”還不算太久，于是當天津高考作文題出現(xiàn)在網絡上時，我的同學便在朋友圈吐槽道：這題絕對是李晨老師出的。

2015年6月8日，全國各地的高考作文題目陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)在網上。除了湖北卷的“噴泉與泉水”，其他地方的高考作文題，我最喜歡的便是天津卷的“范兒”了。一是因為那個家在天津的同學的吐槽太逗了，二是這道題目讓我有了一些新的想法。

我還記得作文材料中提到“文藝范兒”“潮范兒”這兩個詞，并把“范兒”解釋為“風格”“做派”，近似于“有氣質”“有情調”“有品位”的意思。雖然這個解釋合情合理，但并不是我想要的解釋，我覺得它沒有體現(xiàn)出“范兒”這個詞所蘊含的那種說不清道不明的精神。我覺得“范兒”這個詞更像是一個人真正的內在體現(xiàn)，無關乎其他——至少我是這樣認為的。

一個人有一個人的“范兒”，材料中也這樣說。最近很忙，好不容易擠出來點時間，打算細細看一看蔡崇達的《皮囊》，結果總是書還沒捂熱就因為其他突發(fā)的狀況而把它放下。我還記得書里的第一篇寫的是阿太，雖然篇幅很短，但是卻寫出了阿太的一種內在（也可以說是阿太的“范兒”）——看淡生死的平靜。阿太說：“肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。”不是嗎？人的皮囊終究會有腐爛的那一天，何不讓它在尚好的時候發(fā)揮最大的效用呢？阿太活出了自己的“范兒”，與任何人都不相同的“范兒”。

在眾多畫家中，我最喜歡梵高，這是一種說不清道不明的喜歡。2014年下半年，有一段時間，我處于一種相當低沉的狀態(tài)，渾渾噩噩。好在還有書與我相伴。就是在那個時候，我第一次完整地看完了歐文·斯通的《渴望生活 梵高傳》。我第一次知道這本書是在高三的一次語文小考，其中的篇現(xiàn)代文閱讀就是節(jié)選自這本書。我還記得老師在講這篇現(xiàn)代文閱讀的時候說道：“沒有面包，就沒有愛情。”沒有面包，就沒有生活，當然就沒有愛情了。梵高渴望生活，然而事實上他早就在生活了，甚至可以說只有他是在真正地生活。我不想說他的精神，也不想說他的聲名，我只想說他的向日葵，那朵象征著太陽，也象征著他的金色花。梵高的向日葵就是他的“范兒”。

一個人有一個人的“范兒”，無關乎氣質，無關乎情調，無關乎品位，只是與他人不同罷了。我們都一樣，我們都不一樣，這才是“范兒”。endprint