考生:龔曉曦/2014年湖北省高考理科狀元,現(xiàn)就讀于北京大學光華管理學院。
應考試卷:天津卷
《求學》碎評:的確,我們都一樣,我們都不一樣,這才是“范兒”。即便簡單如愛吃飯,也是一種范兒。
第一次看到這道作文題目,是在我同學的朋友圈里。那個時候,離范冰冰在微博發(fā)“我們”還不算太久,于是當天津高考作文題出現(xiàn)在網絡上時,我的同學便在朋友圈吐槽道:這題絕對是李晨老師出的。
2015年6月8日,全國各地的高考作文題目陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)在網上。除了湖北卷的“噴泉與泉水”,其他地方的高考作文題,我最喜歡的便是天津卷的“范兒”了。一是因為那個家在天津的同學的吐槽太逗了,二是這道題目讓我有了一些新的想法。
我還記得作文材料中提到“文藝范兒”“潮范兒”這兩個詞,并把“范兒”解釋為“風格”“做派”,近似于“有氣質”“有情調”“有品位”的意思。雖然這個解釋合情合理,但并不是我想要的解釋,我覺得它沒有體現(xiàn)出“范兒”這個詞所蘊含的那種說不清道不明的精神。我覺得“范兒”這個詞更像是一個人真正的內在體現(xiàn),無關乎其他——至少我是這樣認為的。
一個人有一個人的“范兒”,材料中也這樣說。最近很忙,好不容易擠出來點時間,打算細細看一看蔡崇達的《皮囊》,結果總是書還沒捂熱就因為其他突發(fā)的狀況而把它放下。我還記得書里的第一篇寫的是阿太,雖然篇幅很短,但是卻寫出了阿太的一種內在(也可以說是阿太的“范兒”)——看淡生死的平靜。阿太說:“肉體是拿來用的,不是拿來伺候的。”不是嗎?人的皮囊終究會有腐爛的那一天,何不讓它在尚好的時候發(fā)揮最大的效用呢?阿太活出了自己的“范兒”,與任何人都不相同的“范兒”。
在眾多畫家中,我最喜歡梵高,這是一種說不清道不明的喜歡。2014年下半年,有一段時間,我處于一種相當低沉的狀態(tài),渾渾噩噩。好在還有書與我相伴。就是在那個時候,我第一次完整地看完了歐文·斯通的《渴望生活 梵高傳》。我第一次知道這本書是在高三的一次語文小考,其中的篇現(xiàn)代文閱讀就是節(jié)選自這本書。我還記得老師在講這篇現(xiàn)代文閱讀的時候說道:“沒有面包,就沒有愛情。”沒有面包,就沒有生活,當然就沒有愛情了。梵高渴望生活,然而事實上他早就在生活了,甚至可以說只有他是在真正地生活。我不想說他的精神,也不想說他的聲名,我只想說他的向日葵,那朵象征著太陽,也象征著他的金色花。梵高的向日葵就是他的“范兒”。
一個人有一個人的“范兒”,無關乎氣質,無關乎情調,無關乎品位,只是與他人不同罷了。我們都一樣,我們都不一樣,這才是“范兒”。endprint