圖書館在創無邪高校中的有益做法

陳蕾

【摘 要】本文主要分析了當前高校校園內邪教侵入的嚴峻形勢，對大學生參與邪教的原因進行了剖析，進一步明確了大學生加入邪教的嚴重危害性。在這基礎上，結合圖書館的特點，闡明了創無邪校園中，圖書館的優勢以及對幾點有益做法進行了探討。

【關鍵詞】邪教；高校；圖書館

1 高校校園反邪教形勢嚴峻

1.1 邪教現狀

刑法第三百條指出，“邪教組織”是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發展、控制成員，危害社會的非法組織。

在當今社會，它和黑社會、恐怖主義并稱為世界三大毒瘤。在精神領域的摧殘中，邪教無疑是精神污染公害中的首害。它顛倒黑白、混淆是非、擾亂秩序、摧殘心靈、坑害民眾，嚴重危及社會穩定和諧發展。邪教不是哪一個國家的特殊現象，也不是哪一個民族的變異行為，而是人類社會發展過程中出現的毒瘤。據有關資料的不完全統計：全世界邪教組織有3000多個到1萬個左右，信徒有數千萬人至億人，蔓延迅速。世界上危害和影響較大的邪教組織有：美國的“人民圣殿教”、“大衛教派”、“天堂之門”、“上帝的兒女”，瑞士的“太陽圣殿教”，日本的“奧姆真理教”，印度的“奧修靜修會”、韓國的“天尊會”，烏干達的“恢復上帝十誡運動”等。我國自建國以來，曾被政府公開取締處理過的邪教有“一貫道”、“被立王”、“主神教”、“呼喊派”、“法輪功”等。[1]它們在政府的高壓打壓下，轉入地下，不斷改頭換面，它們打著救世主的旗幟，不斷蔓延，不斷擴大自己的發展土壤。但是必須明確的是即使邪教組織再偽裝、再美化也無法掩蓋它反社會、反科學、反人類的屬性。所以一直以來，政府不惜余力打擊邪教，阻擊它的發展，切斷它的發展脈絡。但是由于它的隱蔽性、迷惑性和某些原因，實際上，邪教存在的文化土壤仍未消除，它至今仍舊在現代社會中廣泛存在著，山村、貧困的山區、城市社區等都有他們潛伏的身影。

最令人擔憂的是近年來，它們把魔爪從偏遠山區伸向城市，伸向了純潔的校園，從伸向無知婦女，到把正擁有大好青春的知識青年作為它們極力爭取的目標。邪教組織正逐步向高校滲透，大學生、教師，甚至知名教授也參與邪教活動，出現了邪教成員年輕化、知識化、高學歷化的趨勢，這的確讓我們痛心不已。邪教組織針對大學生好奇不成熟的心理，不擇手段，花言巧語，恐嚇利誘把他們拉入泥潭，深陷其中，不得自拔。嚴敏，某高校大學生，因宣傳邪教信息被判處有期徒刑3年3個月。

1.2 大學生參與原因分析

第一，心智不成熟。青少年，尤其是大學生，他們剛經歷高考，在中國現行的教育體制下，這是一批困倦了多日的小鳥，終于有一日飛出牢籠，飛出家人的約束，前所未有爭取自由，爭取獨立的血液在身體里澎湃。大學生以前的生活除了學習很少有社會生活的經驗，對于邪教人員所鼓吹的，信奉的內容缺少辨別的能力。在受到邪教成員利誘時，抵擋不住誘惑。在遭到邪教成員威逼暴力對待時，缺少解決的方法，即使已經意識到危害性時，由于性格的軟弱和剛入世的單純，使得這些涉世未深的大學生們很容易陷進別人有心挖好的陷阱里。

第二，好奇心強，人云亦云、盲目跟從。筆者針對學校學生信仰宗教的情況，對學生進行了隨機抽樣調查，發現他們信仰某些教的起因有受到學生身邊親戚的影響，也有受到他們的同學的介紹，很少是因為他們本身對宗教有濃厚的興趣。只是因為好奇，因為朋友情誼，就稀里糊涂的加入了邪教。再加上現在邪教發展成員的途徑越來越多樣，網絡、郵件、電話、微信等全面地滲透進日常的生活中，這使得那些單純缺少辨別力的大學生，加上好奇，加上大學生活精神世界的空虛，讓他們深陷泥潭，不得自拔。

第三，對宗教概念不清。世界性的三大宗教：基督教、伊斯蘭教和佛教（其它宗教均為民族性和區域性宗教）。中國五大宗教：佛教、道教、天主教、基督教（新教）和伊斯蘭教。很多大學生，他們對宗教信仰的政策，以及有關于佛教、道教、基督教等一些主要教派的基本知識不是很了解。對于怎么區別宗教與邪教，他們也都無法說清。而現在很多邪教就是打著宗教的幌子，為達到不可告人的目的，故意模糊與宗教的區別。對宗教的理念進行移花接木，偷梁換柱，為實現自己不可告人的目的，高度神化自己的教派，對成員實行精神控制。而缺少辨別能力，缺少專業的宗教知識的大學生就成為了邪教的高危易感人群。

第四，無力處理自身的心理問題。大學生從單純以學習為主的高中生活過渡到大學生活。除了適應學習內容的變化外，人際關系，專業喜好，業余生活等等，他們都要很快調整自己的狀態，才能比較好的進入大學生的角色。在這個過渡期，他們會出現很多新情況和新問題。有些心理怯懦的，情商不高的學生就在這個適應期出現很多問題。往往不能掌握自己的命運的失落感會讓他們產生深深的恐懼和不安，他們逃避現實，寄希望于邪教活動，在那里尋求心理安慰和精神寄托。

1.3 大學生加入邪教的危害性

第一，邪教組織傳播途徑更多樣。隨著網絡技術的快速發展，邪教組織從以往張貼小廣告、撥打匿名電話等方式轉向互聯網，把網絡作為他們傳播發展的重要方陣。發送匿名信件，建立非法宣傳網站、安裝惡意插件等。大學生的加入，利用大學生自身的知識儲備，專業知識，和吸收新知的便捷性，都會使得邪教組織的傳播和活動變得更為隱秘，更廣泛，更具有殺傷力。高水平人才的加入也在一定程度上加大了國家對反邪教查處的難度。

第二，大學生的群體效應。前文已經分析過，大學生血氣方剛再加上生活經驗欠缺，缺少是非辨別力，使得大學生更容易互相影響，一個學生參與邪教很容易帶領一大批學生的加入，這個輻射影響不容小覷。再加上他們集體生活，遠離家庭，老師也不可能24小時跟隨。這給他們開展活動提供了便利。如果不遏制他們，讓他們暗流涌動的后果是不敢想象的。

第三，社會不安定因素會加大。大學生作為祖國的希望，是未來的保證，如果因為邪教的侵害，那么原本建設祖國的新興力量會成為阻礙社會進步發展的絆腳石，他們所學的知識也將成為制造社會恐慌，不安的利器。豐富大學生的精神生活，讓他們遠離邪教，從根本上來講，就是為了維護社會和政治的穩定，營造良好的社會環境，保證我們的國家能穩定發展和長治久安。

2 圖書館開展反邪教活動的優勢

2.1 圖書館服務對象廣

高校圖書館是面向全校師生讀者的，她的服務對象就是他們，圖書館制定的任何政策、制度、目標、任務都是圍繞他們而制定的。和學院相比，在反邪教中，圖書館輻射的面會更廣，受眾會更全。學院面對是僅僅是該學院的學生。同樣的舉措、同樣的宣傳在圖書館，也會因為服務對象廣，而取得的效果也會更明顯。針對大學生的群體效應，圖書館反邪教的力量也會幾何倍的增加。圖書館可以與學院結合，集結優勢力量，進行有針對的反邪教活動開展。

2.2 反邪教途徑多樣

在圖書館的讀者都是流動的，讀者也喜歡去圖書館看書學習討論，在圖書館營造良好氛圍，構建無邪校園活動，會來的更容易，再加上圖書館自己能采書，能布置宣傳欄，也可以邀請專家進行講座。因此要發揮出圖書館的良好示范作用，以點帶面，輻射整個校區，從而創建成一座無邪高校。

3 圖書館防范邪教幾點有益做法

3.1 開展萬人簽名 ，營造輿論氛圍

毛澤東曾指出：“凡是要推翻一個政權，總要先造成輿論，總要先做意識形態方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣?！盵2]

顛覆一個政權，往往是從思想領域開始的；搞亂一個社會，往往是先從思想陣地打開缺口的。思想文化陣地，馬克思主義不去占領，非馬克思主義和反馬克思主義的東西必然會去占領。

利用圖書館在學校處于中心的地理位置，開展“崇尚科學、拒絕邪教，譜寫動人青春”的動員大會，設置長條幅標語，號召全校師生參與簽名，表達拒絕加入邪教的決心，禁止在校園內開展任何形式的宗教活動，營造全民拒絕邪教的氛圍，給已經加入邪教的同學敲響警鐘，也給正在彷徨的學生以提醒，給涉世未深的學生以教育。營造正能量的輿論導向，若是在簽名會現場，有曾經誤入邪教的學生做事件回顧報告那效果會更贊。

3.2 全方位營造宣傳氛圍

邪教組織宣傳方式一般比較隱蔽，見不得光?！靶敖绦麚P的思想觀點必須通過一定的手段和某種媒介來傳遞，才有可能讓民眾成為受眾，在思想上產生可能的碰撞或共鳴。”[3]而我們則理直氣壯，站在陽光下，就要盡可能地創造條件多方位的營造宣傳氛圍，搶占宣傳陣地。圖書館可以和學校宣傳部等結合，首先設置標語，制作條幅，在圖書館大樓正面懸掛，讓讀者一進入圖書館，首先看到宣傳條幅，從心理上被動接受教育。另外利用圖書館櫥窗一角，詳盡地介紹有關邪教與宗教的區別，以及邪教的真實面目等相關知識介紹。其次可以找印刷廠，把相關知識進行梳理，總結歸納，制作成簡單的宣傳頁或是宣傳手冊。每一個進入圖書館的讀者人手一份，全方位的將反邪教知識推到大學生面前，俗稱頭腦風暴，給學生筑起堅固的輿論墻，在圖書館主頁上也可以推入相關介紹文字，使得每一位瀏覽圖書館網站讀者在無形中接受了精神的教育，營造濃厚的崇尚科學氛圍，不給邪教留任何空隙。

3.3 反邪教書目推薦，開展圖書漂流

利用圖書館文獻資源豐富的優勢，開辟專門的讀書區域。向讀者推薦反邪教書目。共青團中央近日就推出了“崇尚科學拒絕邪教”圖書專榜。比如中國社會出版社的《暗訪巫醫——巫醫騙術揭密》和《神功內幕》、上?？萍冀逃霭嫔绲摹肚宄敖淘偕耐寥馈?、紅旗出版社的《哲學通俗讀本》、新華出版社的《揭批“法輪功”邪教》、中國青年出版社的《當代無神論教程》、中國少年兒童出版社的《拒絕邪教》、中國社會科學出版社的《偽科學爆光》和《偽科學再爆光》、九洲出版社的《拒絕邪教》、中國青年出版社的《透視邪教——解剖法輪功》、學林出版社的《謊言重復一千遍》、江西美術出版社的《破除迷信拒絕邪教》、上海人民出版社的《破除迷信問答百題》及濟南出版社“科學與信仰叢書”等總共15種圖書。

圖書館可以利用文獻資源中心的特點，開展反邪教圖書展，“崇尚科學、拒絕邪教”的圖書漂流等活動。讓讀者進一步了解邪教的本質與危害，樹立強大的精神壁壘。

3.4 吸收大學生力量。

邪教組織發展大學生成為他們的成員，我們也應該將大學生拉入到反邪教的隊伍中去。我們做的不僅僅教大學生拒絕邪教，更讓他們成為反邪教的中堅力量。創造條件盡可能地發揮出他們的所長，比如吸納網絡技術人才，建立網絡防御系統，篩選屏蔽非法網絡，切斷邪教傳播陣地；同時建立我們自己反邪教網，搶占宣傳陣地，引領正確的網上輿論導向，不給邪教組織任何機會。也可以吸納相關的宣傳人員，利用學生廣播站，文學社撰寫文章稿件發表自己內心感悟，用自己的真實體驗，感悟喚醒身邊那些仍執迷不悟的同學們。

3.5 開展豐富活動，吸引大學生走進圖書館

《中華人民共和國教育法》總則第八條明確規定：“ 教育活動必須符合國家和社會公共利益。國家實行教育與宗教相分離。任何組織和個人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動。”我們教育宗旨是“必須為社會主義現代化建設服務，必須與生產勞動相結合，培養德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。”

那些真正被邪教組織洗腦的大學生們不是很容易就被感化的。我們應做好打持久戰的準備，要和邪教組織進行拉鋸戰。讓學生們動起來，學起來，精神世界豐富了，不空虛了，那么邪教就沒有它生存的空間了，因此利用圖書館本身的特點，盡可能地開展各種文體活動，豐富同學們業余文化生活。比如周末館影院播放《識破邪教“全能神”》警示教育片、每周清晨經典朗誦會、我愛發明創意比賽、書畫展、演講比賽、揭秘科學講座等等，給大學生們創造一個可以讓他們自由自在，發揮自己聰明才智的空間，在活動中，在人與人交流中，大學生們才會不逃避社會、不逃避自己，因為他們有豐富的精神世界，有多彩的現實世界，那么邪教就沒有空子可鉆了。即使邪教組織虎視眈眈地盯牢大學生，但是大學生堅實的精神壁壘會讓他們無功而返。

高校是祖國的靈魂，因為那里有祖國的希望和未來。我們絕不允許邪教在高校、在大學生面前心存歹念。面對邪教，我們義正言辭，請滾出高校，請遠離我們大學生！我們需要一個無邪的純凈的校園。

【參考文獻】

[1]http：//lqpa.luqiao.gov.cn/articleShow.aspx？cid=10&sid=53[OL].

[2]建國以來毛澤東文摘[M].人民出版社，1996（194）.

[3]吳東升.邪教的秘密——當代中國邪教聚合機制研究[M].社會科學文獻出版社，2005（113）.

[責任編輯：侯天宇]