“細嚼慢咽”的美育

唐啟晴

“美的教育”這一問題一直引來許多教育家、藝術家、美學家等想要一探究竟。有人認為美育就是美學的教育，故應圍繞審美活動深入研究；有人認為美育就是藝術教育，因此應體觸不同藝術形式和手法。也有人認為，美育隨著時代的發展而不斷充實和完善的，它寓于文學、音樂、繪畫等類目的欣賞與創造之中，也滲透在德育、智育、體育等學校教育之中。其目的在于育人，陶冶“完美的人格”，得到人生的受用。這一觀點便是著名教育家葉圣陶先生所提出的。

細讀相關的文章和資料，回望當前的課堂，尤其是在孩子培養人格的重要時期——小學課堂中，不免發現確實，有時過分強調專業特性，而忽略了教育的本質——育人。

葉先生一生都非常重視青少年人格美的養成，他提到：美的事物往往同時是合乎道德的。意指美育的根本目的即在于培育能追求美、欣賞美、創造美的人，從追求美的同時，精神得到陶冶，心靈得到凈化，人格得到提升。受此啟發，筆者從小學美術課堂著重，以小見大，進行了一系列實踐，有了一些新的收獲和思考。

一、美育要細推慢磨

1.細處著眼。葉先生在《體育 品德 美》一書中闡明了他對美育涉及到學校科目的觀念：美育不僅與審美性科目有關，如：美術、音樂等，還與其他所有科目都密不可分。他在文中提到了，在家中父母常教育孩子要“坐的正，站得直”，來了學校老師也教育到“坐如鐘，站如松”。從而令孩子養成了一種良好的習慣，一是幫助處在生長發育期的孩子能夠養成最有利健康的姿勢：骨骼、肌肉挺拔；更重要則是從這些點滴的細節培育孩子對于自身如何追求美、形成美的認識。

小學里孩子們生性好動，特別是美術容易激發孩子們的興奮點，有時坐姿就不注意了，尤其是剛進校一年級的孩子們，我常常和孩子們打趣道：這不是美術課，這是‘丑術課了。孩子們聽到便笑了，都在思考：什么是“丑術”課，何為“美丑”？這時我娓娓道來葉先生對于美的解析，關鍵詞是：體現于細節，具有群體性，是一種感受與表達。此時去告訴孩子們這是一堂美術課，每一個孩子都是美麗的，老師認識這些孩子的美麗不僅因為名字，更重要在于孩子們美麗的言行姿態：“閃爍著智慧的眼睛”、“挺拔的背”、“專心致志地繪畫”、文明禮貌的話語……美術是一種感受和表達，孩子們體悟了美好的感受是一種對生活的積極態度，理解自己與美密不可分的聯系，自然而然會擁有美的習慣，會成為美的人

2.慢是堅守。白巖松曾在書中提到：“我們行走得太快了，以致把靈魂都丟在了后面?！痹诋斀窨旃澴嗟纳鐣?，不乏行色匆匆的人們。學校里也是如此：學生的學習腳步匆匆，教師的教育教學匆匆……一切仿佛在與時間賽跑，生怕讓我們的孩子輸在起跑線上。結果使得學生漸漸忽略“美的發現和感受”，老師和家長還都疲憊不堪。此時我們是否該回頭看看我們的初衷。正如葉先生的話在耳畔；教育教育，是否造就“健全的公民”和“完美的人格”。

“隨風潛入夜，潤物細無聲”，在美術專業課中，我恪守“美育要慢煎細熬”的原則。我常常和孩子們引述潘天壽先生的話：“作畫時，須收得住心，沉得住氣，收得住心，則靜；沉得住氣，則練。靜則靜到如老僧之補納，練則練到春蠶之吐絲?！焙⒆觽兒闷媸裁词恰袄仙a納”，就講與他們聽，孩子們自然而然會明白這樣的道理：畫畫，乃至做其他事，要有美的追求和目標，必須有一顆靜穆之心。

慢是一種堅守，不要嫌棄它見效慢，有時，拿出一點耐心等等。即使你向空谷喊話，也要等一會兒才會聽見綿長的回音。如同美育這樣的過程，只要堅守，總在你不經意間，盛裝蒞臨。

二、美育要感官體悟

葉先生一生沒有寫過專門的美育理論著作，他的美育思想滲透他娓娓道來的論述，實在、親切。特別是葉先生在語文教育中滲透的關于美育的教育思想，也令我對美術課想多甚多。先生曾提到：“美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相感通了，無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲。”

美術課堂中舉一反三不也如此嗎？讀什么？讀圖，著名美術教育家李力加教授在《美術教學設計與課件制作》一文中提到：“現今圖片、視頻的廣泛傳播以及視覺圖像信息的傳播功能已經被最大化，人類文化傳遞方式專項以圖像文化為主導的傳遞方式。美術，以對視覺圖像的感知、理解、創造為特征?！焙喍灾?，“視覺讀圖像”之美術教育中重要的美術學習環節，那么怎么才能“讀得好”呢？借鑒葉圣陶先生的話（認識國文教學），要在“涵永、體味”種種事上下功夫。圖像初讀時是一種視覺和聽覺的刺激：學得是什么，大體怎么樣，直觀感受和印象如何；再讀時是感官和心靈的體會，究竟怎么樣，從圖像閱讀中攝取、消化、積累了什么；最后再讀就有了靈感與想象的迸發，也就是圖像閱讀體味出了什么？轉化了什么。這就是“視覺識別能力”。美術是訴諸視覺的藝術，學生應在美術學習過程中，豐富視覺、觸覺和審美經驗，獲得對美術學習的持久性去，形成基本的美術素養。

這也是葉圣陶先生反復提到的：“以最大的目的無非是接受美感經驗，得到人生的受用?！?/p>

三、美育需修辭立誠

“修辭立誠”是葉先生教孩子寫作文的一個重要原則，舉一反三進美術課堂，這也就是為什么美術課堂中常常提到要寫生。而美術教學中的寫生即是把自然的事物的美傳遞給心靈，讓孩子的心靈真誠的表達。因此寫生應是美育在美術課堂中不可或缺的部分。

寫生不僅因為上文提到的“視覺閱讀”的重要性，還因為寫生“真誠、深厚、直抒胸臆”。葉先生指導學生作文時，不僅只著眼于技能，還時時關注陶冶情操、訓練思想。先生認為：如果學生養成了“誠實”的品德，思維日漸縝密完善，情感日漸豐富純真，觀察日趨敏銳周到，他們的作文就不難做到情切、意達。同樣的道理，美術作品也是直接表達作者內心感受、思考的，真誠的作品害怕不能打動人嗎？

葉先生一生重視美的教育，美育的思想也歷經時代的變遷，不斷充實和完善，從“美與美的教育”到“實現四化”，現今習總書記多次強調藝術教育在中小學教育的重要性，也意味著“美的教育”是一個亙古不變的主題，我們一線的老師也應秉持美好的希冀和堅守，帶領我們美麗的孩子，追求一種美的文化，收獲一些美的知識，培養一名美的學生，實現我們美的教育。