高中語文教材中的詩歌教學淺談

馬翠花

【摘 要】

意境是客觀物象同作家主觀感情高度融合的結晶和語言呈現。詩歌是語言的藝術，高明的詩人總是能透過簡短的文字傳遞無比豐富的內在信息。要知道這些信息，必須透過詩歌中的意象去把握詩歌的意境。

【關鍵詞】

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在中學語文教材中，詩歌的內容占了較大的比例。它作為文學教育的手段之一，不僅能使學生獲得文學知識上的提升，更能促進學生審美情感上的體悟。因此，詩歌教學在語文教學中顯得尤為重要。讓學生準確地理解詩歌的內容，把握詩歌的情感，體會詩歌的意境，促進學生能力的提升，這是語文對課堂教學的嚴峻挑戰。我覺得詩歌教學應注意以下幾點。

一、教師應注意用誦讀創設情景

誦讀是品味詩句的最好方法。教師誦讀，要為學生學習詩歌創設情景，要準確把握讀速快慢，讀音高低，感情抑揚，停頓恰當，要讓學生從優美的節奏中整體感知，進入情景，把詩人的意象變為學生自己的意象，從鏗鏘的音律中進入感情世界，讓學生陶醉在詩作的情景里。這樣，學生就擁有了自己的感情天地，以至在這個廣闊的天地里自由馳騁。如誦讀《再別康橋》時，“輕輕的”要讀得稍緩，音調低沉，輕柔纏綿。讀第二個“輕”要有拖音，要讀出生怕驚擾周圍生靈之感，營造一種寂靜但又閑適，孤獨卻又親切而不忍離去的氛圍。如果再配上與之相映的輕音樂和康橋畫面，讓人有身臨其境之感，學生感知后，自然就進入詩的情景中。

教師誦讀為學生創設了進入詩境的情景，在這種令人如癡如醉的情景下，再讓學生根據自己的感受，站在詩人的角度揣摩詩意，參照畫面朗讀詩歌，反復體味，那么，詩歌教學中一個難以解決的問題——進入情景，就這樣用誦讀的方法比較輕松地解決了。在這個過程中，學生的空間想象力、邏輯推理能力、形象思維能力都得到了培養。

二、教師可通過播放音樂以渲染教學氛圍

音樂與語文有相通之處，都是反映社會生活，表情達意。根據課文內容選擇恰當的播放音樂，是創設語文教學情景，渲染氣氛的一種重要手段。把音樂語言與文學語言巧妙融合，教學中就可以調動學生的多種感官，收到意想不到的效果。我在講授《琵琶行》之前，先播放憂傷哀怨的琵琶獨奏曲，用多媒體推出藍天、明月、江水、孤船、秋風蕭瑟、楓葉凋落的畫面。哀傷的音樂，凄冷的畫面一下子將學生引入沉悶而凄冷抑的氛圍中，為理解課文奠定了一個情感基調。詩中描寫音樂的詩句令人拍案叫絕，可推為古典詩歌中音樂描寫之絕唱。“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。”為了讓學生真正體會出詩句描寫的音樂中激越高亢、歡快嫻雅、珠圓玉潤的表演技法，我播放了古典琵琶曲《高山流水》中的一段。悠揚柔美的音樂充滿整個教室，同學們在欣賞中慢慢進入角色，臉上流溢著歡快，陶醉在美妙的音樂氛圍中。

三、教師可引導學生轉換角色以融入教學情景

為了使教學情景真切地再現在學生面前，在教學中，我還指導學生如同演戲那樣扮演課文中的角色，讓學生站在該角色的立場上深入課文講述自己的所見、所聞、所思、所感。由于學生的心理位置換成了課文中人物的心理位置，這樣，他們不僅能把教材內容迅速形成表象，同時還能很快地理解。文中的事好像是自己做的，文中的話好像是自己說的。在角色轉換中，同學們扮演得越像就越感到親切，越感到愉快，學習起來就會感到是一種享受。比如，在講授白居易的《琵琶行》時，為了使學生更好地理解詩的主旨“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”我讓同學們選擇能體現詩句內容，表達詩句情感的對象，然后試著充滿情感的說這句詩。結果大部分同學對詩句的理解深刻準確。有的是基礎比較差的同學互相鼓勵，有的是家境困難的同學互相同情，有的是身體孱弱的同學互相支持。通過角色轉換，同學們在情感體驗中加深了對詩句的理解。

四、詩歌教學應注重理字詞句的賞析

教材所選古詩詞都是名篇佳作，語言凝煉，音韻優美，含義深刻，很難理解。其又尤其講究“煉字”，古有“吟成一個字，捻斷數根須”之說，又有“二句三年得，一吟雙淚流”的美談，都說明煉句的講究和艱難。加上詩歌字詞的古今異義、通假、詞類活用、用典現象和押韻的關系，能否準確、生動地釋詞解句直接影響到詩歌內容的理解和意象的領悟。因此，在詩歌教學中，應該注重對關鍵字句的反復探究、體味。

那么，如何來賞析字句？首先應該從詩歌中關鍵字句入手。抓住關鍵詞語運用聯想和想象，通過對各種物象的勾連，再現詩中形象，在體會詩的意境中感受詩人的情感和哲理。如“潭影空人心”中的“空”字，解釋為“使XX一掃而空”。空人心，使人的追名逐利的世俗雜念一掃而空。一個空字，把自然之景和人的品質聯系了起來。“隨風潛入夜，潤物細無聲”中的一個“潛”字，寫出了春雨滋潤萬物而又默默無聞的美好品格，從中也折射出詩人杜甫關心天下蒼生疾苦的善良情懷。當然，這里還要更多借助和發揮學生的想象和聯想，因為詩歌文字所寫的內容是有限的，往往局限于某一方面，或某一層面，而讀者則可以通過想象補充、豐富其內涵，正如劉勰所說：“精騖八極，心游萬仞。”從而獲得更高的藝術享受，更深層次體會作者在詩歌中蘊藏另一層面的含義，這樣更能抓住作者所要表達的真正的意旨。如“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”這句詩，通過對字句的賞析，加上豐富的想象，可理解為有三層境界，“孤帆”一層，“運影”一層，“碧空盡”又一層。①老朋友孟浩然坐船走了，漸漸地，連他的船也望不見了，只能望見孤帆一片，李白還在岸上望著。②直到孤帆也看不見了，只看見隱隱約約的帆影，李白還在岸上望著。③最后連帆影也在碧空里消失了，李白還在岸上望著，只看見長江默默無語地在天邊流著。這是多么深厚多么感人的友情！人生得一知己足矣！通過這樣的賞析理解，對詩歌所表達的情感就更能充分的體會了。再如“山光悅鳥性，譚影空人心。”不說山光使詩人心情寧靜愉悅，而寫山光使飛鳥怡然自樂，鳥的怡然自樂，正是詩人淡泊寧靜的反映。這就是借物境寫心境，用光和影營造了一種幽靜清寂的境界。這就需要讀者的聯想和想象了。

五、詩歌教學應理解詩歌情感，深挖詩歌意境

意境是客觀物象同作家主觀感情高度融合的結晶和語言呈現。詩歌是語言的藝術，高明的詩人總是能透過簡短的文字傳遞無比豐富的內在信息。要知道這些信息，必須透過詩歌中的意象去把握詩歌的意境。

把握詩歌的意境，可以從關鍵字入手，如毛澤東的《沁園春·長沙》“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”，一句中，一“競”字既寫出了一切生物都在秋光中爭著過自由自在的生活的狀態，與形容鷹飛得矯健有力的“擊”字和形容魚游得自由輕快的“翔”字相呼應，又體現了作者風華正茂、指點江山、激昂慷慨的情緒。物象鷹、魚等充分的展現了新中國下人民自由生活的快樂情景。把握詩歌的意境，也可以從詩歌中的景物入手。如蘇軾的《水調歌頭》“明月幾時有？把酒問青天”“人有悲歡離合，月的陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟。”這里的“明月”也已經成了思鄉懷人的象征。把握詩歌的意境，還可以從人物的動作神態入手，如柳永的“執手相看淚眼，竟無語凝噎”中“執手”“相看”“淚眼”“無語”“凝噎”這些動作神態，將分別在即的兩人內心的千言萬語，不忍分別的深厚之情，隱于言外，充分的表現了離別的痛苦情景。