非英語專業學生隴右文化知識及其英語表達能力現狀調查

王桂芳，李昌盛，郭曉英，楊曉春

（天水師范學院外國語學院，甘肅天水741001）

非英語專業學生隴右文化知識及其英語表達能力現狀調查

王桂芳，李昌盛，郭曉英，楊曉春

（天水師范學院外國語學院，甘肅天水741001）

隨著地方課程的開發，隴右文化成為眾多教師、學者關注的焦點。研究隴右文化的目的之一是弘揚中華文化，將這一地域文化更全面、更系統地傳播出去。非英語專業學生是傳播隴右文化的重要群體，因此，有必要了解非英語專業學生隴右文化知識掌握情況及其英語表達能力現狀，本研究通過調查問卷、測試、訪談三種途徑調查了非英語專業學生隴右文化知識掌握情況及其英語表達能力現狀，調查結果顯示：非英語專業學生隴右文化知識掌握情況較差，隴右文化中相對應的英語表達能力很差。

非英語專業、隴右文化、英語表達

一、引言

隴右文化是指隴右大地源遠流長，獨具特色，傳承至今仍發揮作用的傳統文化。具體來講，隴右文化是指在8000年的人類發展過程中，在隴山以西、黃河以東的廣大地區傳承下來的各種文化形態，其本質內容主要是指在隴右大地誕生傳播，并至今影響著隴右人思想的各種物質、制度與精神[1]。隴右文化是中華大地物質財富與精神財富的重要組成部分，傳播、弘揚這一優秀文化是每一位中華兒女的職責和使命。非英語專業學生是傳播隴右文化的重要群體，因此，有必要了解非英語專業學生隴右文化知識掌握情況及其英語表達能力現狀，本研究通過測試、調查問卷、訪談三種方法，著重對隴右地區某地方高校的非英語專業學生的隴右文化知識掌握情況、英語表達能力進行系統的調查，根據調查結果提出切實可行的隴右文化校本課程開發的方案，根據學生的需求，對隴右地域文化中的相應部分的英語表達進行培訓，提出地域文化融入地方高校文化教育的建議，從而探討地方高校突出辦學特色的途徑。

二、實證研究

（一）研究設計

研究首先通過調查問卷、測試、訪談三種方法，對隴右地區某地方高校非英語專業學生的隴右文化知識掌握情況進行調查，然后通過測試的手段對受試隴右文化中相應部分英語表達能力進行了考察。

（二）研究對象

本研究選擇甘肅省某本科院校非英語專業大二30名學生作為受試，受試英語學習背景相似，均無在國外生活居住的經歷。

（三）研究工具

1、調查問卷

首先，本研究使用了隴右文化知識調查問卷，該問卷是筆者根據前期學者對于隴右文化的分類自編而成，閆禎等人將隴右文化劃分為六大類，即：神奇瑰麗的神話傳說、異彩紛呈的民俗物產文化、獨具特色的地理名勝旅游文化、風格獨特的隴右文學、悠久傳奇的歷史與名人文化、多姿多彩的音樂與美術文化[2]。根據研究需要，筆者將神話傳說和地理名勝旅游文化歸為一類，命名為地理名勝及其神話傳說。用于本研究的調查問卷主要包括了以下五大方面的內容：民俗物產文化、地理名勝及其神話傳說、隴右文學、歷史與名人文化、音樂與美術文化。每一方面包括4個項目，答對一個項目得5分，該調查問卷共包括20個項目，總分100分。其中項目1-4調查學生的民俗物產文化知識，項目5-8調查學生的地理名勝及其神話傳說知識，項目9-12調查學生的隴右文學知識，項目13-16調查學生的歷史與名人文化知識，項目17-20調查學生的音樂與美術文化知識。問卷在正式使用之前進行了各個維度的分析，首先，研究者利用spss軟件對該調查問卷進行項目分析，結果顯示：20個項目的t值的顯著水平為0.000或0.001，均達到顯著水平，據此可以得出結論：問卷中的20個項目都具有較好的區別力。其次，研究者利用spss軟件對該調查問卷進行因子分析，結果顯示：五個因子（民俗物產文化、地理名勝及其神話傳說、隴右文學、歷史與名人文化、音樂與美術文化）的特征值都在3.0上，遠遠大于1.0的可接受值。各因子中的項目負荷量都在0.8上，大大高于0.3的可接受性。據此可以得出結論：該問卷有較好的結構效度。另外，筆者還利用spss軟件對該問卷進行了信度分析，結果顯示：信度系數Alpha=0.85，說明該問卷內在一致性較好，具有較高的信度。

2、隴右文化知識測試試卷

為了更加準確地了解目前非英語專業學生隴右文化知識掌握情況，研究者在使用隴右文化知識調查問卷的同時，還設計了隴右文化知識測試試卷，不同于調查問卷的是，隴右文化知識測試試卷以主觀題為主，包括搭配、填空、簡答等題型。該測試試卷包括了民俗物產文化、地理名勝及其神話傳說、隴右文學、歷史與名人文化、音樂與美術文化五大部分的內容。每一部分內容按照從易到難的順序編排，能夠較為科學、全面地考察學生對隴右文化知識的了解情況。該測試題在正式投入使用之前，研究者對其進行了項目分析、因子分析以及信度分析，結果表明：測試題中的項目具有較好的區別力，試題具有較好的結構效度和信度。

3、隴右文化知識相應部分英語表達能力測試試卷

用于本研究的隴右文化知識相應部分英語表達能力測試試卷包括了民俗物產文化、地理名勝及其神話傳說、隴右文學、歷史與名人文化、音樂與美術文化五大部分的內容。題目類型以翻譯為主，例如，要求學生寫出“女媧”、“敦煌莫高窟”相應的英語表達。該測試試卷包括50個測試題，每一部分包括10個測試題，每個測試題答對得2分，總分共計100分。該測試題在正式投入使用之前，研究者對其進行了項目分析、因子分析以及信度分析，結果表明：測試題中的項目具有較好的區別力，試題具有較好的結構效度和信度。

4、spss軟件

為了統計數據方便以及研究結果的精準性，本研究選用spss軟件作為數據分析工具。

（四）數據收集

首先，研究者向受試發放隴右文化知識調查問卷，要求受試選出自己認為正確的答案，這一階段共發放調查問卷30份，收回調查問卷30份，整個過程持續30分鐘。然后，研究者向受試發放隴右文化知識測試試卷，要求受試按照題目要求回答問題，并將答案寫在答題紙上，這一階段共發放測試題30份，收回測試題30份，整個過程持續40分鐘。間隔一天后，研究者向受試發放了隴右文化知識相應部分英語表達能力測試試卷，這一階段共發放調查問卷30份，收回調查問卷30份，整個過程持續60分鐘。隨后，研究者隨機對10名學生進行了訪談以進一步了解受試對隴右文化的了解情況，每位受試訪談時間約5分鐘，整個過程持續約50分鐘。

三、結果與分析

根據調查問卷成績、測試成績以及訪談記錄，研究者對非英語專業學生隴右文化知識掌握情況及其英語對應表達能力進行了定量、定性分析。分析結果表明：非英語專業學生隴右文化知識掌握情況較差，隴右文化中相對應的英語表達能力很差。

（一）隴右文化知識掌握情況分析：

1、調查問卷成績分析

本研究首先利用spss軟件對30名受試的調查問卷成績進行分析。研究者將30位受試的調查問卷總分輸入spss，再通過求平均數得出30名受試調查問卷的平均成績。分析結果顯示：調查問卷的平均成績為54分，與調查問卷總分100相比，受試整體成績較低，即學生的隴右文化知識掌握情況較差。

進一步分析調查問卷的成績可知，30名受試的成績分布很不均勻,30名受試中僅有6名成績在60分以上，其余24名受試的成績均在60分以下，60分以下的受試人數占受試總人數的2/3多。大部分受試的成績介于較低的分數區間進一步說明英語學習者的隴右文化知識掌握情況較差。圖1為各分數段受試人數分布圖。

圖1　各分數段受試人數分布圖

2、隴右文化知識測試試卷成績分析

在這一過程中，研究者將30位受試的測試試卷總分輸入spss，再通過求平均數得出30名受試測試試卷的平均成績。分析結果顯示：調查問卷的平均成績為51分，與調查問卷總分100相比，受試整體成績較低，即學生的隴右文化知識掌握情況較差。

進一步分析測試試卷的成績可知，30名受試的成績分布不均勻,30名受試中僅有5名成績在60分以上，其余受試的成績均在60分以下，60分以下的受試人數占受試總人數的2/3多。大部分受試的成績介于較低的分數區間進一步說明英語學習者的隴右文化知識掌握情況較差。圖2為各分數段受試人數分布圖。

3、訪談結果分析

除了利用spss軟件對受試的調查問卷成績和測試試卷成績做定量分析外，研究者還通過訪談對受試的隴右文化知識掌握情況做進一步的定性分析。訪談過程中，大部分受試反映自己“幾乎沒有專門閱讀過有關隴右文化的書籍”，有的受試“聽說過伏羲、女媧等名詞，但這些傳說的具體情節不清楚”，“很想去敦煌玩，但一直沒有機會”，“我來自武山，但從沒去過武山的水簾洞，今年暑假一定去”，受試的訪談內容一方面表明英語專業學生的隴右文化知識掌握情況的確很差，很多學生對有關隴右文化的廣為人知的傳說、詩詞都比較陌生，另一方面也表明受試有比較強烈的了解隴右文化的愿望。

（二）隴右文化知識相應部分英語表達能力測試試卷：

在這一過程中，研究者將30位受試的測試試卷總分輸入spss，再通過求平均數得出30名受試測試試卷的平均成績。分析結果顯示：調查問卷的平均成績為50分，與調查問卷總分100相比，受試整體成績較低，即學生的隴右文化知識相應部分英語表達能力較差。

進一步分析測試試卷的成績可知，30名受試的成績分布不均勻,30名受試中僅有3名成績在60分以上，其余27名受試的成績均在60分以下，而且絕大部分受試的成績介于40-50之間。大部分受試的成績介于較低的分數區間說明學生的隴右文化知識相應部分英語表達能力差。圖3為各分數段受試人數分布圖。

圖3　各分數段受試人數分布圖

四、教學啟示

本研究結果表明：非英語專業學生隴右文化知識掌握情況較差，隴右文化中相應部分的英語表達能力很差。這一結果要求我們首先應該通過校本課程開發這一途徑，對學生進行基本的、正規的、系統的隴右文化知識普及，使學生意識到這一地域文化的趣味性和重要性；其次，通過校本課程開發中的某些課程來訓練和提高學生隴右文化知識的英文表達能力，非英語專業學生是文化傳播的重要群體，只有他們具備了較強的隴右文化知識的英文表達能力，才能將這一地域文化更廣泛地傳播出去。

［1］雍際春，余良才，于志遠，劉雁翔.隴右文化及其學科建設［J］.天水師范學院學報，2006，(3)：75-78.

［2］閆禎，趙靜.基于地域文化的地方課程資源開發路徑［J］.天水師范學院學報，2013，(5)：68-72.

（責任編輯 郭佳）

Wang Gui-fang，Li Chang-sheng，Guo Xiao-ying，Yang Xiao-chun
（School of Foreign Languages Tianshui Normal Unirersity，Tianshui Gansu 741001）

H313

A

1673-2014（2015）06-0091-04

第七批中國外語教育基金項目“基于地域文化培養學生跨文化交際能力的研究”（ZGWYJYJJ2014A39）；甘肅省教育科學“十二五”規劃2014年度課題“高校英語教育中'中國文化失語'的應對策略研究”（GS[2014]GHB0301）。

2015—06—27

王桂芳（1974—）女，甘肅秦安人，講師，主要從事應用語言學研究。