紫砂壺造型的藝術氣質

陸玲（江蘇宜興214221）

紫砂壺造型的藝術氣質

陸玲
（江蘇宜興214221）

黃河流域是中華古代文明的搖籃，數千年里，陶器伴隨農耕史發展和繁榮著。長江流域的文化是中國文明的另一大發祥地。宜興位于長江下游的太湖之濱，生活在宜興的先民早就在這片富饒美麗的土地上從事農業生產，燒制原始的陶器。

紫砂壺；造型；藝術氣質

“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”，自宋以來，紫砂的優雅深深地烙下了文化的印記。對于紫砂的未來與發展，作為陶人，筆者想從紫砂造型的設計上闡述一下自己的觀點。

紫砂壺造型之多，文化氣息之豐富，是其他釉色陶瓷品類無法相比的。目前，紫砂茶壺的造型，主要分為幾何形體、自然形體、筋紋形體三大類。這是歷代紫砂藝人，細心觀察和研究各種物象的形態，吸取了中國傳統工藝的藝術特點而創作的。

紫砂壺素雅的造型變化也很多，方非一式，圓無一相，可說是一座壺藝造型的藝術寶庫。從形而言，有取材于自然，這里主要指動物和植物兩個內容：動物有飛禽、游魚、走獸和人體；植物，有樹木、藤草、花卉和蔬菜。這些都是壺藝造型、素雅裝飾的題材。也有借形改裝，亦就是借古代陶瓷器、青銅器、漆器、竹木器、玉石器生產、生活用器具，然而也就素雅的幾何形體、運用點線面的結合構成的壺體造型，有正方、長方、錐形、菱形、梯形、懸膽、張臂、扁長形、方圓組合等造型。從形而言，有自體伸縮，其中有整體伸縮和局部伸縮兩種，這和造型的放大縮小概念又有不同，而是指構成造型的輪廓，整體的局部的向高度伸展，或向扁平壓縮和擴張，達到效果。此外，還有抽象啟示，天上云紋的變幻、煙的縈繞、紋亂線組合、奇石山川的花紋，給人以偶爾一得的啟迪。加以素雅淡化的形式增強了紫砂壺的親和力、是現代創新的壺體造型的源泉和本體。現代人的創作思路素材雖多但我認為不應該脫離素雅的藝術造型。更不是胡里花梢的表面文章。現代人把不銹鋼做外壺，里面再弄個紫砂膽囊，還把紫砂材料做成鍋等等技法。

作品的氣度，包含著作者個性的表現和作者風格及內在本質的體現。有的壺造型清秀飄逸素雅、古樸敦厚、輕快明朗、粗狂簡雅，有的壺則溫潤如風流君子和詞客，素凈如佳人，悠閑如隱士。縱觀造型的型、氣，構成造型的美，都應當給人以素潔高雅的東方之風，領悟出禪茶一味。

在紫砂壺豐富的造型中有凹凸線、凹線、圓線、碗口線、飛線、翻線、竹片線、云肩線、弄堂線、隱線、側角線、陰角線、陽角線、方線等。蓋有截蓋、壓蓋、嵌蓋、虛蓋、平蓋、線蓋，口蓋直而緊，直徑通轉。嘴，有直嘴、一灣嘴、一灣半嘴、二灣嘴、三灣嘴，嘴孔有獨孔、多孔、球孔，注水流暢。所有的造型只是為追求一素潔淡雅的超凡脫俗的理想效果。

紫砂壺的品類，有光貨、花貨、筋瓢貨。光貨的工藝處理，圓形珠圓玉潤，方器輪廓周正。花貨的工藝寫實表達逼真，寫意也表達出素潔淡雅的趣味。

書畫素潔淡雅的裝飾，提高了紫砂藝術的身價，展示了東方藝術東方哲學之魅力。早有蘇東坡，晚有鄭板橋、陳曼生……在文人雅士中，數曼生影響最大。素雅的幾何形體、運用點線面的結合構成的壺體造型，有正方、長方、錐形、菱形、梯形、懸膽、張臂、扁長形、方圓組合等。歷代以來的紫砂壺，吸引了不少文人，并步入了高層次文化人收藏、欣賞的藝術殿堂。它不僅保值、增值，而且還顯示了在社會發展各個歷史時期的藝術價值和社會地位，素潔淡雅的名人佳作不僅價比金玉，而且為四方雅士者收藏。

紫砂壺的雕刻裝飾藝術集詩詞、書畫、文學、篆刻、金石藝術于壺體，今又創造了題詞、題跋，更進一步地把紫砂藝術壺推向高層建筑，銘、鐫的內容有與茶文化、陶文化相切的詞句，有哲理、倫理、道德、知識性的等等詞句，提高了裝飾層次，豐富了文化內涵。素潔淡雅紫砂壺之賞品、藏品，有的具有歷史價值，有的具有藝術價值，有的還有示范后世的價值和科學價值。一些作品都以道家的清休、佛家的釋懷、儒家的中庸等各家思想為主導，更增強了紫砂壺藝素雅的品味。

紫砂之美時而淡雅如君子，時而婀娜如西子，是中華民族的瑰寶，是中國美術藝術史上的一朵奇葩，紫砂的造型勢將在扎根傳統立足傳統，并開源創新的道路上更加趨于完美。

[1]姚遷等編著.宜興紫砂陶藝[M].臺北:南天書局,1992.

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